Jehova

Significat de Jehova

heb. YHWH, «Yahweh», «el que existeix en si mateix», «jo sóc»).

Transliteració conjectural del sagrat nom de Déu pel qual Israel havia de cridar-lo, segons instrucció divina, per a distingir-lo de tots els falsos déus (Ex. 3.13-15).  En hebreu consonàntic el nom s'escrivia YHWH, el
que, d'acord amb LVTL, apareix 6.823 vegades en l'AT.  Aquestes 4 lletres reben el nom de Tetragrámaton.  Encara que no hi ha evidències documentals contundents per a confirmar la vocalització Yahweh (generalment espanyolitzat Jehová), per
el general els erudits estan d'acord que #aqueix era la pronunciació original.

Per causa del sagrat que consideraven el nom Yahweh, i el temor de profanar-lo i així transgredir el 2º manament del Decàleg, els jueus a poc a poc van deixar de pronunciar el nom.  Aquest procés va ocórrer durant el període
intertestamentari, encara que no es pot precisar la data exacta.  Els autors dels llibres bíblics postexílicos (com Esdras-Nehemías i Malaquías) no van vacil·lar a usar la paraula Yahweh en la mateixa forma en què ho van fer els
autors preexílicos.  En el s III a. C., quan els primers llibres de la Bíblia van ser traduïts al grec, el nom Yahweh es va escriure en caràcters hebreus en els manuscrits grecs, com ho demostren el papir Fuad 266 de Dt (ss I o
II a. C.) i un fragment dels Profetes Menors (començaments del s I d. C.) trobats en una cova del Nahal Hever.  No obstant això, en manuscrits posteriors de la LXX el nom de Déu apareix regularment traduït com
Kúrios, «Senyor».  Això indica que en els primers segles de l'era cristiana s'havia establert fermament el següent hàbit: llegir Adónây, «Senyor», cada vegada que apareixia el terme Yahweh en la lectura d'un passatge bíblic en
hebreu, i Kúrios, «Senyor», quan el text hebreu era traduït al grec.  Que aquest costum estava ben establerta en la nació judia del s I d. C. el demostra el fet que Crist i els apòstols van usar la paraula Senyor en
forma regular quan els escriptors de l'AT haguessin usat el nom Yahweh.  En realitat, el terme Senyor havia reemplaçat tan completament al de Yahweh, que Yahweh o Jehová no apareix en cap passatge del NT.

Quan els masoretas van començar a agregar les vocals als manuscrits hebreus consonàntics (ss VII o VIII d. C.), van afegir les vocals de la paraula Adônây a les consonants YHWH.  Fins avui s'ha seguit aquest costum en totes les
Bíblies hebrees, fins i tot les impreses per no jueus.  Els jueus sempre substitueixen Adónáy en lloc de Yahweh cada vegada que ho troben en la Bíblia.  Al no conèixer aquest costum jueu, alguns traductors de les Escriptures a els
idiomes moderns a partir del s XII d. C. van traduir YHWH amb les vocals que tenia Adônây (donant «Jehová», i el van pronunciar de #aqueix mode; Ex. 6:3; Sal. 83:18; Is. 12:2; etc.).

Generalment es creu que YHWH és una forma del verb hâyah, «ser», i en aquest cas significaria «l'Etern [el que viu eternament]», «el que existeix per si mateix», «l'autosuficient».  L'atribut diví particularment destacat per
aquest títol és el de l'autoexistència i la fidelitat, apuntant al Senyor com el Déu vivent, la font de la vida, en contrast amb els déus dels pagans que no tenien existència fora de la imaginació dels seus adoradors (ls.
41:23-29; 44:6-20).  Vegeu a continuació algunes combinacions amb el nom YHWH (es donen en ordre d'aparició; excepte el 3, 5 i 10, nostra RVR va traduir tots els altres):

1. Jehová-jireh

D'acord amb la RVR, nom donat per Abrahán al lloc on Déu va proveir un xai per a oferir-lo en lloc d'Isaac (Gn. 22.14).  Posteriorment, sobre aquest lloc es va construir el temple de Jerusalem.  Vegeu Moriah.

2. Jehová-ropeka

Nom que Déu es va donar a si mateix en ocasió de les aigües de Mara (Ex. 15.26).

3. Jehová-nisi

D'acord amb la RVR, nom que Moisès li va donar a l'altar que va erigir en Refidim com a monument a la victòria d'Israel sobre els amalecitas (Ex. 17.15, 16).

4. Jehová-mecadiskem

Nom donat a si mateix per Déu en ocasió de la declaració de santedat del dissabte (Ex. 31:13).  610

5. Jehová-salom

D'acord amb la RVR, nom que Gedeón va donar a l'altar que va construir en Una altra (Dj. 6.23, 24).  Havent vist un àngel, i tement per la seva vida, Gedeón va rebre la seguretat mitjançant les paraules: «Pau a tu».  Aquesta benedicció de pau
va arribar a ser el motiu expressat en el nom que li va donar a l'altar construït en honor a Déu i en memòria dels esdeveniments.

6. Jehová-tsebaoth

Expressió que apareix sovint com un dels títols de Déu (1 S. 1:3, 11; 1 R. 18.15;  etc.).

7. Jehová-elion

Nom donat per David (Sal. 7.17).

8. Jehová-roi

«Yahweh [és] el meu pastor» [Sal. 23.11).

9. Jehová-tsideqenu

«Yahweh justícia nostra.
Frase profètic que apareix en Jer. 23:6.

10. Jehová-sama

D'acord amb la RVR, nom que se dóna a la promesa ciutat restaurada en la
visió d'Ezequiel (Ez. 48:35).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JEHOVA

JEHOVÁ segons la Bíblia: Transcripció castellana del nom de Déu donat en la Bíblia hebrea pel tetragramatón YHVH.

Transcripció castellana del nom de Déu donat en la Bíblia hebrea pel tetragramatón YHVH.

La pronunciació «Jehová» prové del fet que per a la lectura en les sinagogues YHVH es llegia «Adonai» (Senyor), i que a les consonants del tetragramatón s'havien afegit les vocals d'Adonai per a recordar al lector el nom que havia de llegir.

Aquesta pronunciació, procedent d'uns certs corrents rabínics, es va fer comú a partir de Pedro Galatino, confessor de Lleó X (1518).

Les recerques modernes indiquen que la pronunciació original va ser Yahveh. Vegin-se DÉU, i DÉU (e: noms).

Jehová és la forma que ha quedat consagrada per l'ús en les versions castellanes de la Bíblia de Reina-Valera i Moderna, encara que alguna versió recent, com la Nacre-Colunga, translitera «Yavé»; la versió catalana «doneu Monjos de Montserrat» translitera «Jahvè», i la de la «Fundació Bíblica Catalana» translitera «Jahveh». Altres versions, com la d'Herder, posen «Senyor».

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JEHOVA