Naariyeh

NAARIYEH (MR 159267). Un petit monticle en la costa 6 milles al N d'Acco, en la desembocadura del riu  Ga˓aton . Té restes dels períodes MB, Ferro II i Persa, amb ruïnes romà-bizantí-islàmiques en la rodalia. En les excavacions realitzades en 1947 per I. Ben-Dor, i després en 1954-55 per M. Dothan, el descobriment principal va ser un petit lloc de culte d'uns 40 m de diàmetre i que s'elevava només 3 m, just en les dunes de la costa ca. 800 m N del monticle principal. Malgrat la importància potencial del lloc de culte, la falta d'una excavació estratigràfica adequada i l'absència d'informes, excepte els preliminars, han despullat al lloc del seu significat complet. Els artefactes que s'analitzen a continuació, per exemple, incloses les figurillas, poden atribuir-se només temptativament a una fase particular (encara que tots són MB; vegeu Negbi 1976: 130-31).

El lloc de culte té cinc períodes principals d'ús. L'estrat V (-Str. A / Ph. 5-) pertany al període MB I, ca. 1900-1800 a. C.  , encara que alguns llums de quatre filtres i pedernales d'estil "cananeu" suggereixen algun ús ja en EB IV (període "MB I" d'Albright). Cap al S de l'àrea hi havia una estructura rectangular d'una sola habitació ca. 6 × 7 m, amb un gran paviment de còdols contigu a la S, identificat pels excavadors com la fase més primerenca d'un bāmāh o "lloc alt". Les troballes d'aquesta fase van incloure la ceràmica típica de MB I, incloses les peces pintades a l'estil sirià; llums de set filtres; olles de cuina; molts gerros votius en miniatura; un motlle de pedra per a fondre una estatueta amb banyes tipus -Astarté-, així com cinc figures de plata i bronze (Negbi 1976: 64); i ossos de bestiar boví i oví-caprí.

Els estrats IV-III (-Estructura B / Ph. 4-3-) no estaven ben separats, però semblen datar de finals de MB I, potser en MB II. En aquest moment, el paviment bāmāh es va expandir a ca. Es van agregar 14 m de diàmetre, cobrint els talons de la paret de l'estructura rectangular, i es van agregar graons a la plataforma elevada. Es va construir un nou temple de sala ampla rectangular al N, ca. 10,7 × 6,2 m, amb quatre bases de columnes en el centre. Un pati intermedi presentava una instal·lació similar a un altar. Les troballes d'aquesta fase van incloure bols de set tasses i llums de set filtres; centenars de votives en miniatura; nombrosos tests d'olles de cocció; molts comptes, articles de joieria i agulles de bronze; ossos d'animals; suports fenestrats de terracota; i evidència de treball en metall. De particular interès són tres estatuetes de plata fetes amb motlles (Negbi 1976: 64).

Els excavadors descriuen esquemàticament l'Estrat II-I (-Estr. C / Ph. 2-1-), i probablement no va ser ben discernit estratigráficamente. Sembla que data de MB III i fins i tot de MB III / LB I, ca. 1650-1500 AC Es van agregar diverses sales subsidiàries al temple de la sala ampla, en tots dos extrems. S'esmenten poques troballes atribuïbles específicament a aquesta fase. El bāmāh es va aixecar i es va expandir novament, cobrint finalment l'estructura S per complet. Els últims dipòsits van incloure mercaderies xipriotes importades de l'horitzó de transició MB III / LB I.

Els excavadors suggereixen connectar el santuari de Nahariyeh amb el culte d'Asera, la consort de l'en Ugarit, coneguda allí com Athiratu-yammi , "La que trepitja / sotmet la mar". La ubicació única i aïllada al costat de la riba de la mar i la proliferació de motlles i figures de la "Deessa Mare" (19 en total; Negbi 1976: 130) fa que aquesta connexió sigui bastant plausible. Les figurillas de coloms trobats per Ben-Dor corroborarien la identificació, ja que Asera (més tard, com Tanit) sovint s'associa amb coloms.

Bibliografia

Ben-Dor, I. 1950. Un temple de l'Edat del Bronze Mitjà en Nahariya. QDAP 14: 1-43.

Dothan, M. 1956. Les excavacions en Nahariyeh, Informe preliminar (Temporades 1954/55). IEJ 6: 14-25

—. 1977. Nahariya. EAEHL 3: 908-12.

—. 1981. Santuaris al llarg de la costa de Canaán en el període MB : Nahariyah. Pàgines. 74-81 en Tremps and High Plaus in Biblical Times , ed. A. Biran. Jerusalem.

Negbi, O. 1976. Canaanite Gods in Metall. Tel Aviv.

      WILLIAM G. DEURE

[3]