Nehelam

NEHELAM (LLOC) [Heb hanneḥĕlāmı̂ ( הַנֶּחְלָמִי) ]. Denominació de Semaías, un profeta entre els exiliats en Babilònia que va escriure una carta als funcionaris religiosos de Jerusalem en la qual s'oposa a Jeremies (Jer 29:24, 31-32). Encara que la RSV tracta això com un nom propi, l'hebreu no sembla secundar clarament aquesta interpretació. La paraula en hebreu és una formació gentilica i sembla més probable que sigui un adjectiu que modifica el nom propi "Semaías". Es pot trobar una solució al problema en un possible paral·lelisme entre Semaías el Nehelam i Jeremies d'Anatot (Jer 29: 24-28). Anathoth en hebreu també té la formació gentilic: Gemegaire d'Anathoth (heb bĕyirmĕiāhû hā˓ănnĕtōtı̂; Jer 29:27). Això podria indicar que Nehelam és un nom de lloc, potser la ciutat d'origen de Semaías. No obstant això, tal lloc no es coneix ni s'esmenta en cap altra part de l'Antic Testament, encara que això no exclou la possibilitat que Nehelam es refereixi a un lloc fosc. Muilenberg ( IDB 3: 532-33) assenyala que LXX B diu ailameiten ( Elamite ), però també suggereix que Nehelam pot ser un cognom. Carroll ( Jeremiah OTL, 564) proposa que Nehelam és una "creació literària" per a col·locar a Semaías el Nehelam enfront de Jeremies d'Anatot. Yaure (1960: 306-309), tenint Nehelam com Nipal forma d'HLM  "Somiar", proposa que Nehelam significa "somiador" (és a dir, és un profeta la inspiració del qual es deriva dels somnis). Llavors, Semaías és un prototip d'Elimas en Fets 13: 6-12. No obstant això, aquesta proposta ha trobat poc suport (cf. Carroll, 564; Bright Jeremiah AB, 209; BID 3: 533).

Bibliografia

Yaure, L. 1960. Elymas-Nehelamite-Pethor. JBL 79: 297-314.

      JOHN M. BRACKE