Shimri
SHIMRI (PERSONA) [heb imrı̂ ( שִׁמְרִי) ]. 1. Simeonita, fill de Semaías (1 Cròniques 4.37). El seu nom apareix en una de les llistes més extenses i recents (1 Cròniques 4: 24-43) que tracta de la tribu de Simeón (cf. també Josué 19: 1-9; 15.26, 28-32, 42), en la tercera subsecció d'aquesta llista, la porció que tracta de tretze prínceps tribals i les seves conquestes (1 Cròniques 4: 34-43). Per a les altres dues subseccions, vegin-se 1 Cròniques 4: 24-27 (genealogia simeonita) i 4: 28-33 (ciutats i llogarets simeonitas). A causa de la superpoblació i la necessitat de terres de pasturatge, s'informa que la tribu de Simeón va conquistar i es va establir en "Gedor", o com s'esmena sovint sobre la base de la LXX, en una direcció més sud-oest, cap a "Gerar", en els dies del rei Ezequías (1 Cròniques 4: 38-41), així com en la direcció sud-est oposada, cap a Amalek a la regió del mont Seir (1 Cròniques 4 : 42-43). S'esmenta a Shimri com un avantpassat de Ziza, un dels 13 prínceps simeonitas involucrats en l'expansió inicial de W. La inclusió de Simeón, una tribu en l'època del Cronista, que feia molt que va deixar de ser una entitat geogràfica o política, va ser part de l'agenda del Cronista per a presentar i promoure el tema d'un Israel unificat.
2. El pare de Jediael i Joha, dos valents de David (1 Cròniques 11.45). El nom apareix en el suplement incomparable (1 Cròniques 11: 41b – 47) de la llista sinòptica més gran (2 Sam 23: 8-39 = 1 Cròniques 11: 10-41a) del personal clau en el contingent militar de David. Aquests homes són representatius, per al cronista, del suggeriment que tot Israel estava darrere de l'ascens de David a la reialesa (1 Cròniques 11.10), inclosos els individus de Transjordània, ja que els únics llocs identificables en aquest suplement es troben allí.
3. Un levita, fill d'Hosa, descendent de Merari (1 Cròniques 26:10). Encara que no és el primogènit, aquest Shimri (lletrejat Simri en la KJV) va ser designat com el més important dels quatre subgrups d'Hosah, que involucren a un total de 13 homes d'un total de 93 (1 Cròniques 26: 5, 8, 10-11). Com el Cronista també atribueix al rei David l'aprovació de 4000 porters en total (1 Cròniques 23: 5), aquests 93 han de ser líders. A més de la línia de porters levítics de Merari, a la qual pertanyia Shimri, els porters es van dividir entre altres dues famílies principals: la família Coatita de Meselemías (= Selemías? 1 Cròniques 26: 1-3, 14) i la família d'Obed-edom ( 1 Cròniques 26: 4-8), qui, sense vincles levítics declarats en el text, si no fos un Coatita en vista d'1 Cròniques 26:19, podria haver estat la persona de Gat en la casa de la qual David va dipositar l'arca perquè en sigueu custodis. durant tres mesos després de la mort d'Uza (2 Sam 6: 10-12; 1 Cròniques 26: 5b; 1 Cròniques 13: 13-14; 15: 24-25; 16.38). Veure OBED-EDOM.Cròniques ICC , 285). En virtut de la seva ubicació, van proporcionar 6 porters dels 24 en total necessaris per al complex del temple (1 Cròniques 26: 17-18). Aquests detalls han d'haver estat importants per al cronista per al temple de la seva època.
4. Un levita coatita, fill d'Isabel (alternativament Elzafán en Èxode 6.22; Lev 10: 4) fill d'Uziel i germà de Jeuel ( MT K = RSV) o Jeiel (MT Q = NEB ; 2 Cròniques 29 : 13; Números 3.30). Segons el Cronista, va ser un dels 14 levites representatius que van respondre a l'anomenat del rei Ezequías al començament del seu regnat de netejar i restaurar el temple per al servei (2 Cròniques 29: 3-5, 11-19, 35b). Com aquest esdeveniment no té paral·lel en 2 Reis, és part de l'esforç del Cronista per realçar el paper conscient dels levites en el passat com una justificació de la seva importància contínua per a la comunitat postexílica de la seva època, com un exemple per a tots en zel continu. per a la casa de Yahweh i la seva puresa de culte.
ROGER W. UITTI
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).