Taanach

TAANACH (LLOC) [ Heb ta˓nāk ( תַּעְנָך) ]. Una ciutat real cananea fundada ca. 2700 AC , generalment identificat amb Tell Tu˓innik (MR 171214), un monticle en forma de pera de 320 m N – S , 137 m E – W en la seva part més ampla. Situat estratègicament en els contraforts cenomaniano-turonianas superiors ca. 150 m sobre la plana de Jezreel. Tell el-Mutesellim (Megiddo) és visible a 8 km al NO  i el modern Jenin, en el qual es troba Tell Jenin (En-gannim), es pot veure a 10 km a l'ES.  Taanach es diferencia tant de Jenin com de Meguido que no està situat en el punt on un pas natural entra en el Jezreel, ni posseeix una deu, sinó que sobreviu en sistemes d'aigua recol·lectada en cisternes. El lloc es troba en el bord sud-oest de la plana al·luvial de Jezreel, que va ser un pantà estacional en l'antiguitat, a causa del drenatge deficient del Cisón. La temperatura mitjana anual és de ca. 22 ° C (72 ° F) amb una mitjana de ca. 510 mm (20 polzades) de pluja anual d'hivern. Malgrat les llacunes, la continuïtat del nom i l'ocupació és evident en la presència actual del poble de Tu˓innik en el vessant SE De el tell.

—

A. Fonts escrites

1. Referències bíbliques

2. Referències no bíbliques

B. Història de l'excavació

C. Resultats de les excavacions

D. Troballes especials

1. Tauletes cuneïformes

2. Estands del culte de Taanach

—

A. Fonts escrites     

1. Referències bíbliques. En el text masorético actualment acceptat (Codex Leningradensis), les set aparicions del nom de la ciutat es tradueixen uniformement com ta˓nāk. La transcripció habitual, Taanach, elimina l'ayin ˓ i espirantiza la consonant final. El text LXX B té diverses variants: Tanach, Thanak, Thanaach.      Originalment una ciutat en Isacar i Aser, Taanac va ser després assignada a Manasés (Jos. 17.12; 1 Cròniques 7.29). Encara que el rei de Taanac va ser un dels 31 governants cananeus que Josué (12.21) va derrotar, -Manasés no va expulsar als habitants de. . . Taanac i les seves ciutats -(Jutges 1.27). L'himne de la victòria de Débora descriu que la batalla contra les forces cananees dirigides per Sísara va tenir lloc -en Taanac, al costat de les aigües de Meguido- (Jutges 5.19). La descripció bíblica d'aquesta trobada de mitjan segle XII no conté més informació sobre l'existència contemporània o el destí de les dues ciutats esmentades. Més tard, no obstant això, "quan Israel era fort" (Jutges 1.28), va sotmetre a la població local a treballs forçats. En el segle X, Salomón va incloure a Taanac en el cinquè districte administratiu governat per Baana, fill d'Ahilud (1 Reis 4.12).BC (Josué 21.25).

2. Referències no bíbliques. Fins a la data, cap document escrit fa referència a Taanach abans del segle XV a. C.  El relat egipci de la batalla de Meguido (ca. 1468 a. C.  ) situa a Taanaj en la sortida al Jezreel d'una de les tres rutes possibles. El més probable és que la referència sigui una ruta des de l'actual Baqa˓ fins a Yabad, passant Kufr Qud i baixant pel Wadi Hassan fins a Jezreel W de Kufr Donen. L'ala S de l'exèrcit asiàtic s'estava reunint "en Taanach". La "Llista de Palestina" en el Piló VI del temple d'Amón en Karnak enumera les ciutats i prínceps que van trobar refugi en Meguido i inclou a Taanach ( No.     42). En una altra part del mateix temple hi ha una llista mutilada que inclou a Taanaj (núm. 14) entre les ciutats de Palestina conquistades en el cinquè any de Roboam de Judà (ca. 918 a. C.  ) per Shishak, fundador de la 22a dinastia egípcia. Un papir hieràtic de la XVIII Dinastia, Petersburg 1116A, enumera a Taanaj entre les onze ciutats de sa-hi (Palestina) des de les quals es van enviar representants de la classe guerrera mariannu a la cort del faraó. Si Amarna Letter 248 és de Taanach, després de la restauració de Knudson de la línia 14, el seu príncep tenia un nom indo-ari, Yashdata. Estava aliat amb el príncep de Meguido, Biridiya ( EA 245: 12, 15), contra Labayu de Siquem. En el segle IV AD Onomasticonde Euseubio, Taanach va ser descrit com un -poble molt gran- ja sigui a quatre (98,12) o tres (100,7) milles de Legio (el-Lejjun). Els documents creuats dels segles XII i XIII, que registren disputes entre els eclesiàstics respecte a la distribució de productes dels llogarets assignats a un monestir o església, indiquen que "Tannoch" va ser colonitzat i, per tant, contractat pel monestir de Santa María a la Vall de Josafat, Jerusalem. El cens otomà de 1596 va revelar que només hi havia 13 (?) Homes subjectes a impostos en el llogaret de Ta’inniq. Una visita de S. Wolcott, un estatunidenc (publicada en 1843), va informar de l'existència d'un " llogaret mesquí" en Ta’annuk. L'únic explorador del segle XIX que va visitar i va registrar les ruïnes visibles i l'arquitectura viva de "Ta’annak" és un detall que va ser V. Guerin, qui va notar evidència d'una extensa ocupació anterior en el tell i el seu pendent S. Va ser el primer a suggerir que la base de l'actual mesquita era una església bizantina.

B. Història de l'excavació     

En el mateix any en què Macalister va començar a treballar en Gezer (1902), Ernst Sellin, un erudit de l'Antic Testament de Viena, va iniciar en Taanach la primera excavació arqueològica important en el nord de Palestina. Ell va excavar ca. 16 per cent de la superfície de l'indicador en aprox. 20 setmanes que abasten tres temporades entre 1902 i 1904 i ràpidament es van publicar dos informes importants (1904; 1905). Sellin va dividir la història del lloc en quatre períodes principals d'ocupació, cadascun amb una subfase. Pensava que la ciutat més antiga era amorrea i hauria d'estar datada entre 2000 i 1600 a. C.  EL Període II va veure el lloc gradualment pres pels israelites fins que es va convertir en una ciutat fortalesa sota el regnat de Salomó. El període III data de l'època del Regne N fins a la seva incorporació com a província assíria en el 722 a. C.  El període IV va seguir a una llarga bretxa en l'ocupació fins a ca. 1000-1200 d . C., la principal evidència del qual va ser un grup d'habitacions en el cim del monticle que Sellin va identificar com la "Fortalesa àrab". Les llargues trinxeres de Sellin travessaven la meitat N del tell en una cerca infructuosa de les muralles de la ciutat. En el seu lloc, va localitzar sis grans edificis que va designar com a "fortaleses". Entre una rica col·lecció d'artefactes es va destacar un lloc de culte i dotze tablillas cuneïformes.

La segona gran excavació va ser realitzada per Paul Lapp en tres temporades: 1963, 1966 i 1968. En ca. 22 setmanes en el camp, aquesta expedició va excavar ca. 6 per cent de la superfície del tell. A més de descobrir el sistema de fortificació i redactar la història d'estratificació del lloc, aquesta expedició va descobrir dues tablillas cuneïformes (una alfabètica) i una segona base de culte. A part dels informes preliminars d'excavació de Lapp (1964, 1967a, 1967b, 1969), s'han publicat estudis de les dues noves tablillas cuneïformes (Hillers 1964; Glock 1971). Un tercer programa d'estudi del lloc va començar en 1982 amb un examen etnoarqueológico del llogaret actual (Ziadeh 1984) i va continuar en 1985-87 amb l'excavació de parts del llogaret mameluca-otomana en la pendent E del tell (Glock i Ziadeh 1986). Aquest treball ha estat dirigit per AE Glock.

C. Resultats de les excavacions     

Aquesta revisió de la cultura material de Taanach en el tell es basa en gran manera en les excavacions d'ASOR que es van limitar necessàriament al quadrant SOTA del monticle, excepte pel reexamen del Treball "  exterior NE ". No obstant això, quatre de les cinc àrees excavades eren adjacents a les trinxeres de Sellin, la qual cosa va fer possible la correcció del treball anterior.

1. La Ciutat del Bronze Antic, ca. 2700-2300 a. C.  L'evidència física que Taanach va ser un centre prestigiós en els segles mitjans del tercer  mil·lenni a. C.      és el sistema de fortificació massiva descobert en els costats S i W del monticle. En el S, la primera de les dues muralles de la ciutat tenia una mitjana de 4,20 m de gruix i es conservava ca. 4 m d'altura en el punt on es va realinear durant la reconstrucció. La cantonada SE De el sistema de defensa era vulnerable tant a les forces naturals com a les militars, aquestes últimes a causa de la probabilitat d'una porta de la ciutat en el SOTA. Contra l'exterior de la primera muralla de la ciutat hi havia una torre rectangular completa delimitada per murs ca. 2 m d'ample separada d'una segona torre fragmentària per un espai de 2,75 m pel qual podia haver-hi hagut una entrada. La muralla de la ciutat de la segona fase estava al capdavant d'un profund huwwar glacis revestit per un pesat mur de contenció escalonat que fa que les defenses de la S en aquesta tercera fase tinguin més d'11 m de gruix. En la fase final, tota l'àrea es va cobrir amb un glacis de terra batuda contra els fonaments d'una enorme torre de 20 × 10 m que va superar les fortificacions de la segona i la tercera fase. S'ha argumentat que els primers glacis en Taanach indiquen que aquesta forma de "defensa" pot haver estat un desenvolupament indígena palestí (Parr 1968). L'exposició limitada del sistema de defensa exterior contemporani en dos llocs en el costat W del tell va mostrar que una muralla massiva similar delimitava el lloc a la part alta dels vessants empinats. Fins ara, només una escassa evidència del disseny de l'interior de l'EB  ha sorgit la ciutat. Immediatament dins de la muralla de la ciutat W, va aparèixer una petita habitació amb un banc al costat d'un ampli pati revestit de guix almenys sis vegades. Més enllà de E i S, dues fases de l'arquitectura domèstica van aparèixer sobre el llit de roca en elements de tres (?) Espais de vida units per murs comuns. Desafortunadament, totes dues fases van ser prou picades per l'activitat posterior, per la qual cosa les separacions de parets sovint són conjectures. No obstant això, diversos tabuns i llars, però cap cisternes, així com la gamma d'utensilis d'emmagatzematge i cocció, no deixen lloc a dubtes sobre la funció de l'espai. Es coneixerà més del pla de la ciutat una vegada que s'hagin excavat els enderrocs sota l'ínsula  MB cap al W. Albright (1944: 15) ha redactat l'anomenada -Fortalesa d'Ishtar-washur- excavada per Sellin fins a finals de l'EB II.

2. Bronze mig III a Bronze tardà IIA, ca. 1700-1350 AC Una petita exposició en el costat W del tell va revelar dues fases dels primers murs de defensa de casamatas en Palestina. L'ample del mur va créixer de 3,75 dt. 4,5 m, les pedres petites anteriors van ser reemplaçades per pedres grans en la fase dues. En cap altra part de les àrees excavades es va conservar aquest mur. Diverses fases d'una superfície de guix de calç d'un sistema de glacis eren evidents a tot arreu contra el pendent exterior del tell sota les parets. El segon dels tres glacis va ser tallat per la rasa de fonamentació excavada per a la construcció de l'Edifici Oest (-Westburg- de Sellin). Aquest gran edifici (ca. 20 × 20 m) és únic perquè està construït amb una pedra calcària dura importada. El 2d     L'arquitectura mil·lenària de Taanach es conserva millor dins de les defenses molt erosionades. L'exposició més important va ser en l'espai de 16 m d'ample entre el mur de casamatas W i el carrer N – S que conduïa a l'Edifici Oest. En aquest espai hi havia un dens grup de 18 petites habitacions. Els enterraments de nens estaven sota els pisos d'aquestes habitacions. La varietat d'eines dels joiers suggereix que almenys una habitació havia estat un taller. La reconstrucció de la segona fase a principis del segle XVI a. C.  va seguir les línies de l'edifici anterior però va eixamplar les parets d'una a dues pedres. O del carrer, una paret E – O ca. Enderrocs retinguts de 4 m d'altura al llarg del costat N d'un accés escalonat (?) A una cambra subterrània arrebossada, de 3,5 m d'ample i alt. Una entrada arquejada, de 3,5 m d'altura excavada en el llit de roca, conduïa a graons que descendien 10 m. La funció de l'habitació roman fosca, encara que pot haver estat un esforç frustrat per aconseguir un ressort. Encara que avui dia no flueix cap deu en el lloc, la presència d'una falla just al N del tell suggereix que en l'antiguitat podia haver existit un. Les primeres cisternes apareixen a les cases MB III. Va ser en els enderrocs que es van acumular després de l'abandó de les habitacions al llarg del carrer N-S on es va trobar una altra tablilla cuneïforme (TT 950).

En resum, se sap més sobre aquest període que sobre qualsevol altre en Taanach. La reocupació del lloc després d'un interval de 600 anys va ser gradual. L'evidència més primerenca sembla ser de transhumants, seguits per colons més permanents (indicats per murs frèvols) fins a principis del segle XVI (si s'ha de jutjar per les defenses W) quan es va produir un enfortiment substancial de l'arquitectura existent. Sembla que va haver-hi un abandó parcial després de la batalla de Meguido, ca. 1468 AC La presència de ceràmica micènica III A 1 i 2 i principis d'III B implica una continuïtat en el segle XIV, encara que les restes arquitectòniques són fragmentaris en el millor dels casos.

3. Edat del Ferro fins al període persa, ca. 1200-400 a. C.       L'evidència d'un assentament en aquest període està dispersa i implica que és possible que el lloc no hagi estat colonitzat de manera intensiva. Només en el costat W del tell estava exposada una petita porció d'una muralla de la ciutat del segle XII (4,25 m d'ample). Tres cases del segle XII, una en l'extrem S del tell, una segona ca. 140 m NW, i un tercer ca. 60 m més al NO (la ubicació de la tablilla cuneïforme alfabètica), encara que parcialment visible, es van construir amb àrees pavimentades, tabunes i envans amb pilars. El pati de la denominada Estructura de Desguàs en la S contenia una artesa de pedra, un rentamans arrebossat, menjadores, tabun, llar, així com una cisterna de més de 12 m de profunditat alimentada per una sèrie de desguassos ceràmics verticals entrellaçats que conduïen des del sostre fins a un canal que desembocava en la cisterna. La preservació d'aquest edifici es va deure al col·lapse de la superestructura de tova calcinada a fins del segle XII. Al costat de la llarga trinxera en la qual Sellin va trobar un lloc de culte en 36 fragments, l'excavació d'ASOR va descobrir una estructura del segle X carregada amb una gran partida de ceràmica, un motlle d'estatueta (Hillers 1970), 140 ovelles astragali, 58 telers de ceràmica i eines de pedra i metall. La interpretació del culte de Lapp d'aquest acoblament ha estat qüestionada (Fowler 1984). Prop d'allí, en una cisterna, es va trobar un nou suport de culte amb figures en relleu en 3 costats de quatre panells en un context del segle X. Veure 58 pesos per a telers de ceràmica i eines de pedra i metall. La interpretació del culte de Lapp d'aquest acoblament ha estat qüestionada (Fowler 1984). Prop d'allí, en una cisterna, es va trobar un nou suport de culte amb figures en relleu en 3 costats de quatre panells en un context del segle X. Veure 58 pesos per a telers de ceràmica i eines de pedra i metall. La interpretació del culte de Lapp d'aquest acoblament ha estat qüestionada (Fowler 1984). Prop d'allí, en una cisterna, es va trobar un nou suport de culte amb figures en relleu en 3 costats de quatre panells en un context del segle X. VerFigura TAA.01 . Una addició al sistema de defensa en els vessants N del tell en el segle IX va consistir en una plataforma de pedra plena d'enderrocs envoltada d'un paviment. Aquest va ser el "NE Outwork" de Sellin. S'ha descobert molt poca evidència per a la resta del període de Ferro II. Els pous d'emmagatzematge i dues habitacions incompletes pertanyen al període persa.

4. Batega períodes romà i bizantí, AD 300-650. Aquest període és molt evident en els estudis de superfície en el llogaret i la regió pròxima (Ahlstrom 1978; Glock 1983b). Una petita porció de la ciutat bizantina que s'estén al llarg de tota la pendent E va ser excavada en 1987. Es va excavar una rampa amb vorades i pavimentada, una plataforma impressionant, una habitació destruïda pel foc i plena de pots i objectes de bronze.     

D. Troballes especials     

1. Tauletes cuneïformes. Es va trobar una tauleta cuneïforme alfabètica petita però completa en una capa de destrucció del segle XII. La publicació preliminar (Hillers 1964) va interpretar el document com un rebut o factura d'un enviament de gra o farina a una Kokaba ‘.     Encara que han sorgit algunes diferències d'interpretació (Cross 1968; Dietrich, Loretz i Sanmartin 1974), Hillers sembla ser essencialment correcte (Weippert 1966; 1967). En 1968, l'excavació d'ASOR va recuperar una tauleta acadia (TT 950) i dos espais en blanc en una àrea a més de 100 m d'on Sellin va trobar set tauletes i cinc fragments dins i prop d'una caixa de ceràmica. L'arxiu de Taanach de tretze documents consta de quatre lletres (ca. 100 línies llegibles) i nou llistes de noms que contenen ca. 80 noms personals que daten de mitjan segle XV A. C. No és clar quina funció poden haver complert les llistes de noms. B. Mazar (Maisler 1937: 48) ha suggerit que era una llista de contribuents o soldades. La diversitat ètnica reflectida en aquesta onomàstica consta de ca. 62 per cent semita del NO, ca. 20 per cent indo-ari i ca. 18 per cent de noms hurritas-anatolios (Gustavs 1927-28; Glock 1971; Mayrhofer 1972). Un estudi recent de les cartes (Glock 1983a) mostra que la transcripció original d'Hrozny (en Sellin 1904; 1905) és més de confiança que la d'Albright (1944). Les quatre cartes són de tres corresponsals del governant de Taanach, Talwashur. Dues cartes són de governants locals sol·licitant intercessió per un matrimoni arreglat, subsidi (50 siclos de plata) i diversos tipus d'equip (carros, arcs, cordes d'arc, fletxes de coure). Altres dues cartes són d'un Amanhatpa que pot ser corregent amb Thutmosis III, el posterior Amenhotep II (Malamat 1961). En qualsevol cas, el corresponsal reprèn al governant de Taanach per no presentar els seus respectes en visitar-lo a Gaza, la base egípcia en Palestina. En una altra carta, sol·licita que Talwashur subministri personal militar especialitzat juntament amb cavalls i carros per a l'exèrcit egipci en Meguido.

2. Estands del culte de Taanach. Encara que es van trobar fragments de varis, Sellin va excavar una gran massa de culte (90 cm d'altura).  Dos panells laterals de la seva forma buida estaven toscament decorats amb una sèrie de cinc figures superposades de lleons i aixetes en relleu amb caps humans i animals que sobresortien de la façana. Lods (1934) va debatre la possibilitat que fos simplement una estufa decorada amb símbols mitològics, però finalment va preferir interpretar l'estructura com un artefacte religiós. En 1968, l'excavació d'ASOR va recuperar un suport més petit (60 cm d'alt), però construït amb més cura en quatre panells. Vegi la Fig. TAA.01. En el panell superior sobre una forma bovina, el disc solar alat s'ha interpretat com un símbol de Ba˓al,     mentre que la dona nua que lidera dos lleons en el panell inferior es llegeix com el seu consort, Asera (Hestrin 1987).

La ubicació del lloc i l'evidència de l'excavació poden combinar-se per a explicar la funció de Taanach, que pot haver estat diferent en cada període important d'ocupació. Es pot suggerir una hipòtesi per als mil·lennis 3d-2d a. C.  Encara que el lloc no està situat a la sortida d'un wadi fàcil de recórrer i, per tant, és menys accessible que Meguido o Jenin, des de la seva cresta gaudeix d'una vista panoràmica de la plana de Jezreel. al N. en l'EB el lloc pot haver estat regat per un ressort, encara que en el 2d- primera mil·lennis ABANS DE CRIST , el moll no estava funcionant; va ser necessari recórrer a cisternes i sistemes de recollida d'aigua. Del mateix període hi ha una quantitat inusual d'evidència material per a l'activitat metal·lúrgica (Stech-Wheeleret al. 1981). L'arxiu Taanach Akkadian continua sent el més gran de Palestina. L'existència de dues tauletes en blanc dóna suport a la idea que almenys un escriba era resident. Encara que el lloc estava ben defensat, sembla que en aquest període existia un espai obert considerable dins de la ciutat emmurallada. En resum, entre els segles XVII i XIV Taanach va servir com a centre protegit per al treball professional i tècnic de suport al poder polític situat en la veïna Meguido.

Bibliografia

Ahlström, GW 1978. Premses de vi i marques de copa de l'enquesta Jenin-Megiddo. BASOR 231: 19-49.

Albright, WF 1944. Un príncep de Taanaj en el segle XV AC BASOR 94: 12-27.

Cross, FM 1968. La tablilla cuneïforme cananea de Taanach. BASOR 190: 41-46.

Dietrich, M .; Loretz, O .; i Sanmartin, J. 1974. Zu TT 433. UF 6: 469-70.

Fowler, MD 1984. Concernent a l'estructura de "culte" en Taanach. ZDPV 100: 30-34.

Glock, AE 1971. Una nova tauleta Ta˓annek . BASOR 204: 17-30.

—. 1975. Homo Faber: L'olla i el terrissaire en Taanach. BASOR 219: 9-28.

—. 1978. Taanach. EAEHL 4: 1138-47.

—. 1983a. Textos i arqueologia en Tell Ta˓annek. Berytus 31: 57-66.

—. 1983b. Informe preliminar sobre l'aixecament de la pendent E de Tell Ta˓annek. MS inèdit 13 págs. , Departament d'Antiguitats.

Glock, AE i Ziadeh, MH 1986. Tu˓innik in the Ottoman Period: The 1985 Excavation. MS inèdit 68 págs.

Gustavs, A. 1927-1928. Die Personennamen in donin tontafeln von Tell Ta˓annek. ZDPV 50: 1-18; 51: 169-218.

Hestrin, R. 1987. El culte de Ta˓anach i el seu rerefons religiós. Pàgines. 61-77 en Fenícia i el Mediterrani oriental en el primer mil·lenni abans de Crist , ed. E. Lipinski. ONA 22. Lovaina.

Hillers, DR 1964. Una tauleta alfabètica cuneïforme de Taanach (TT 433). BASOR 173: 45-50.

—. 1970. La deessa de la pandereta. CTM 41: 606-19.

Lapp, P. 1964. The 1963 Excavation at Ta˓annek. BASOR 173: 4-44.

—. 1967a. L'excavació de 1966 en Tell Ta˓annek. BASOR 185: 2-39.

—. 1967b. Taanach per les aigües de Meguido. BA 30: 2-27.

—. 1969. L'excavació de 1968 en Tell Ta˓annek. BASOR 195: 2-49.

Lods, M. 1934. Autel ou rechaud? A propos due -brule-parfums- de Taanak. RHR 109: 129-48.

Mader, E. 1912. Die altkanaanitischen Opferkultstaetten in Megiddo und Taanach nach donin neuesten Ausgrabungen. BZ 18: 351-62.

Maisler, B. 1937. The Taanach Tauletes. Pàgines. 44-66 en Qoves Klausner. Tel Aviv (en hebreu).

Malamat, A. 1961. Campanyes d'Amenhotep II i Thutmosis IV a Canaán. Pàgines. 218-31 en ScrHier 7. Jerusalem.

Mayrhofer, M. 1972. Eine Neue Ta˓anach-Tafel und ein Indo-Arischer Name . AÖAW 109: 119-21.

Parr, PJ 1968. L'origen de les fortificacions de les muralles de Palestina i Síria de l'Edat del Bronze Mitjà. ZDPV 84: 18-45.

Rainey, AF 1977. Verbal Usages in Taanach Texts. IOS 7: 33-64.

Rast, W. 1978. Taanach I: Estudis en la ceràmica de l'Edat del Ferro. Cambridge, DT..

Sellin, E. 1904. Digui-li a Ta˓annek. Viena.

—. 1905. Eine Nachelese auf dem Tell Ta˓annek en Palestina . Viena.

Stech-Wheeler, T .; Muhly, JD; Maxwell-Hyslop, KR; i Maddin, R. 1981. Ferro en Taanach i Metal·lúrgia del ferro primerenca en el Mediterrani oriental. AJA 85: 245-68.

Thiersch, H. 1907. Die neueren Ausgrabungen in Palaestina. Jahrbuch donis kaiserlich-deutschen archaeologischen Instituts 22: 311-57.

Vincent, H. 1907. Canaan d’après l’exploration recente. París.

Weippert, M. 1966. Archäologischer Jahresbericht. ZDPV 82: 311-20.

—. 1967. Zur Lesung der alphabtischen Keilschrifttafel vom Tel Ta˓annek. ZDPV 83: 82-83.

Ziadeh, MH 1984. Formació de llocs en context. Tesi de mestratge no publicat, Universitat de Washington, St. Louis, MO.

      AEG