Utai

UTAI (PERSONA) [Heb ˓ûtay ( עוּתַי) ]. Un nom personal, probablement abreujat d'un nom teofórico més llarg, la derivació del qual ha provocat una considerable especulació. Aḥituv ( EncMiqr 6: 112) creu que és una forma abreujada de ˓ătāyâ (Athaiah). Praetorius (1903: 524) va suggerir anteriorment el mateix i va identificar aquesta forma abreujada, cridant-la Caritativ , amb û com a arrel de la síl·laba final i terminació en ai . Noth ( IPN , 191) creia en la suposada arrel ˓th del nom teofórico més llarg, que va traduir "Yahweh s'ha superat a si mateix", derivat de l'Ar  ˓atāque ell va entendre com que significa "excedir per sobre de la mesura". A més de veure el nom com un nom abreujat (Kurznamen) en la línia de la forma diminutiva àrab fu˓ail ( IPN , 40, cf.36 ), Noth també ho va incloure entre #aqueix noms (Danknamen) que donen expressió d'agraïment per un esdeveniment en el qual es va percebre que la mà de Déu havia intervingut en la vida humana ( IPN , 169-70, 191). Brockington (1969: 98-99) va suggerir que el nom podria ser una forma abreujada d'Athaliah (Noth IPN , 191, n. 4 també creia que el nom curt podria pertànyer a les formacions amb ˓tl) o Ataías: -Yahvé s'ha mostrat preeminent-, mentre que Achtemier ( HBD , 1108) també creu que és una variant d'Ataías, -orgull de Yahvé- o -Yah és el meu orgull-. Gehman ( WDB , 968), qui fa que Aratta sigui "ser orgullós, anar més enllà dels límits", creia que el nom significa "Yahweh s'ha mostrat superant". Guarets (1906: 1694) va suggerir -els socorristes de Jehová-, probablement de ˓wš (= ˓wt veure KB, 692). Curtis i Madsen ( Chronicles ICC, 170) van concloure que el significat del nom era incert i el seu origen fosc. El nom neix de tres persones.