Andrea Carlo Ferrari

Qui va ser

Prato Piano, Parma, 13 d'agost de 1850 - Milà, 2 de febrer de 1921 Cardinale arquebisbe de Milà des del 1894 a la mort passada el 1921, Andrea Ferrari va néixer a Lalatta (Parma) el 1850, va ser ordenat sacerdot el 1873 i nomenat bisbe el 1890: quatre anys després de Lleó XIII ho va voler pastor a Milà. Aquí Ferrari es va gastar per donar passeig a les sendes indicades pel pontífex en la Rerum novarum a través de nombroses iniciatives pastorals i socials. Va fundar un diari, La Unió, que després va esdevenir Itàlia, un dels dos caps de les quals el 1968 va néixer Passar. Entre els seus darrers actes hi va haver l'aprovació dels estatuts de la Universitat Catòlica.

Etimologia: Andrea = viril, gagliardo, del grec Martirologio Romano: A Milà, beat Andrea Carlo Ferrari, bisbe, que va valoritzar la tradició religiosa del seu poble i va obrir nous carrers per donar a conèixer en el món Crist i la caritat de l'Església.

Nascut a Lalatta, fracció del municipi de Prato Piano (Parma) l'agost de 1850, Andrea Ferrari va recórrer la normal "carrera" eclesiàstica del temps. Acollit prop del seminari de Parma, en el '73 va ser ordenat sacerdot; l'any després que va ser nomenat rector, successivament vicerettore al seminari de Parma i professor de física i matemàtica; de seguida va esdevenir rector del mateix institut. El 1890 va ser triat bisbe de Guastalla, i va ser transferit després a Como; successivament Lleó XIII ho va nomenar cardinal destinant-ho, el 1894, a la diòcesi de Milà on Andrea Ferrari va quedar fins a la mort (1921). Va ser un pastor molt actiu; però potser la seva obra i els seus escrits van suscitar contrastos i senyals. El 1911 va haver d'afrontar abans una visita canònica i després també la suspensió de la paraula perquè, en alguns ambients més conservadors, era retingut prop de les idees modernistes. Tal posició de seguida va ser aclarida: el sant bisbe era efectivament atent a la paraula del papa i respectuós de l'Església. Va tenir a escriure: "Cap altre magisteri al món pot ser comparat al del Romà Pontífex, a què va ser promesa l'especial assistència de l'Esperit Santo, que és Esperit de Veritat. Es diu: Però el papa és un home! Però una cosa jo veggo i sento, i és la mà de Déu que a mostrar la seva potència tria les coses ignobili i spregevoli i que de les pedres istesse pot suscitar figliuoli d'Abraham". Va dur a terme, en la seva diòcesi, una intensíssima vida pastoral visitant tots els ambients, grups i associacions, classes i capes socials. La seva era una presència instancabile, amb la paraula, amb les lletres pastorals, amb les directives. "Portem als Exercicis amb tot nosaltres el nostre bo voler, gran generositat de cor, deté resolució de mantenir absolut i rigorós silenci sense del qual els Exercicis serien un perditempo i un controsenso. Tanmateix ningú cregui que per mantenir raccoglimento i silenci calgui portar-se aquí o allà a fer els Exercicis tot sol. Al contrari, el més de les vegades (com la mostra l'experiència) és aleshores que més fàcilment falta el vàlid subsidi a la paraula visqui molt més eficaç que la que llegim sobre els llibres". Sabia collir i valoritzar en els seus sacerdots els aspectes humans, però era també inflexible, perquè donava un just valor a la disciplina. A més tenia molt a la seva preparació cultural. D'ell es conserven moltíssims documents escrits; es calcula que hagi tingut aproximadament 20 mila discorreguts. Dotat de forta intel·ligència, afrontava els problemes amb immediatezza però amb calma i amb serenità. Un lloc de relleu en la seva espiritualitat ho van tenir el Eucaristia i la Verge Maria. Va ser entre els primers bisbes que es van interessar als problemes socials en l'estela de l'encíclica Rerum Novarum de Lleó XIII; va instituir, en el seminari, una càtedra d'economia social confiant-la al professor Giuseppe Toniolo, reputat un dels més preparats estudiosos. Narra un seu biògraf: "Realment per venir a l'encontre dels nous problemes creats per la indústria, havia instituït els "Capellans del treball". Vingut del poble, va saber aixecar repetidament i fieramente la veu de pastor vigilant contra els latifundistes i els amos dels tallers a defensa dels drets dels treballadors i del respecte degut a la persona humana. Els amos (deia amb accents que, després de molts segles, echeggiavano encara les paraules de santa Ambrogio) no tinguin els obrers en compte d'esclaus, però els concerneixin com a germans, respectant també en ells la imatge del Salvatore Diví. Retribuiscano l'obrer amb justa mercè". No es limitava tan sols a expressar idees, però, en la seva diòcesi, per afrontar els moments difícils en què el ltalia buscava un seu assentament econòmic, va donar el seu patrocini i va ajudar la fundació de lligues obreres, agrícoles, industrials, societats de mutu auxili, caixes rurals. Va tenir molt a cor també la premsa: va iniciar la fundació d'un diari, "La Unió", que de seguida va esdevenir un difós periòdic amb el nom "Itàlia". Durant la campanya antimodernista, iniciada amb dura intransigència dels periòdics "La Cobrada" de Vicenza i "Ligúria" de Gènova, va patir una forta contestació: també en aquestes difícils circumstàncies defensades clarament, en la seva diòcesi, la posició del seu clergat i dels fidels. En aquell període, donat que Pius X era "blindat" per una secretaria que no permetia contactes i tan menys diàleg, es va tancar a la callada i en pregària. "Entre ell i el papa sant Pius X havia vingut a formar-se una cortina fumogena de malintesi, de dubtosos, de sospites, que altres, al insaputa dels dos sants, en nom d'una miop intransigència i amb disinvoltura poc escrupolosa, havien fet posar més densa i més cupa. Així va passar que el sant cardinal va tenir molt de sofrir no només per l'Església, però de l'Església i precisament del papa sant Pius X. Al papa semblava no només que l'arquebisbe de Milà fos massa tiepido en la lluita contra el modernisme i massa submís cap als modernistes, però que potser rasentasse la deslleialtat. El pitjor s'és que els sentiments del papa trapelavano i de boca en boca arribaven a Milà, i certs del clergat i del laic

Font: santiebeati.it