Qui va ser
>>> Visualitza la Scheda del Grup a qui pertany Bac Ninh, Vietnam, 1795 sobre – Hanoi, Vietnam, 21 de desembre de 1839 Tran An Dung va néixer a Bac Ninh, en l'actual Vietnam. Confiat pels pares, no cristians i pobríssims, a un catechista, va ser batejat amb el nom d'Andrea. Va esdevenir també ell catechista i, després d'altres anys d'estudi, va ser ordenat sacerdot el 15 de març de 1823. Va ser aturat dues vegades i altres tantes alliberat, darrere de pagament d'un rescat recollit per ell dels fidels. Per exercitar més lliurement el seu ministeri, va canviar el nom de naixement de Dung a Lac. Aturat una tercera vegada, va demanar de no ser alliberat per poder afrontar el martiri. Va ser decapitat el 21 de desembre de 1839 juntament amb el confrare pare Pietro Truong Van Thi, el seu company de prigionia. Inserits ambdós en un grup de 64 potencials màrtirs, víctimes de les diverses persecucions a Vietnam, han estat beatificats el 27 de maig de 1900 per papa Lleó XIII. Han estat després canonitzats el 19 de juny de 1988 per sant Joan Pau II, compresos en un grup que compta en tot 117 màrtirs, dels quals Andrea Dung Lac ha estat presentat com a cap de llista.
Emblema: Palma Martirologio Romano: A Hanoi en el Tonchino, hora Viet Nam, passió dels sants Andrea Dung Lac i Pietro Tru?ng Van Thi, sacerdots i màrtirs, que van concloure amb la decapitació el seu combat rebutjant l'orde d'ultratjar la creu. La seva memòria se celebra el 24 de novembre.
Naixement i educació Tran An Dung va néixer cap al 1795 a Bac Ninh, en l'actual Vietnam, d'una família no cristiana. A causa de la seva extrema pobresa, els pares ho van confiar darrere de retribució econòmica a un catechista, que ho va conduir a la missió de Vinh-Tri. Aquí va ser batejat amb el nom d'Andrea i va rebre la seva primera educació. Vuit anys després, Andrea va ser promogut catechista: va transcórrer els deu anys següents amb bones satisfaccions en la predicació de l'Evangeli. En el període de la seva formació en el Seminari de Vinh-Tri es va fer notar pel compromís en l'estudi (sembla que aconseguís memoritzar qualsevol text després d'haver-ho llegit amb prou feines dues vegades), per la facilitat en el compondre poesies i per les seves maneres amables cap a tots. Sacerdoci Després d'altres tres anys d'estudis teològics, el 15 de març de 1823 va ser ordenat sacerdot. Va venir així doncs assignat com viceparroco de la comunitat de Dong-Chuoi, després a la de Doai i, de seguida, a la de Són-Mieng. La seva vida sacerdotal era improntata a la pobresa i a la simplicitat. En afegida als dies en què l'Església prescriu dejuni i abstinència, dejunava per tota la Quaresma i, a vegades, de divendres i de dissabte durant el Temps Ordinari. El seu menjar, regularment, era molt sobrio. Enterament dedicat a les seves responsabilitats pastorals, no hesitava mai en res. Compartia aquell poc que tenia amb qui era encara més desproveït que ell, demostrant així doncs un gran amor cap als pobres. Persecució i primer aturada Mentre es trobava en la comunitat de Ke-Dam com a rector, la seva casa va ser destruïda pels pagans. Es va establir així doncs a Ke-Sobre els, d'on visitava els altres grups de fidels per administrar els Sagraments. Quan la persecució va ser intensificada a causa del decret imperial emès pel rei Minh Mang el 6 de gener de 1833, pare Andrea va haver d'amagar-se en les cases d'altres creients, després va fugir a Ke-Roi, on va fundar una nova comunitat cristiana. Un dia, quan havia acabat amb prou feines de celebrar el Eucaristia, va veure arribar els soldats imperials: es va treure els paraments i va intentar amagar-se en la multitud, per no ser reconegut com a sacerdot. En canvi, va ser aturat igualment, juntament amb altres vint-i-nou creients, i conduït a la prefectura de Ly-Nam.
Alliberament i represa del ministeri Un dels funcionaris del llogaret, Thin, ho va rescatar amb sis peces de plata, afirmant que era un seu parent. De llavors ençà, per ésser més lliure en la seva missió, pare Andrea va canviar el seu nom de naixement (en l'onomàstica vietnamita ocupa el darrer lloc) de Dung en Lac. Va arriscar de persona empenyent-se en les perilloses províncies d'Hanoi i de Nam-Dinh, però sofria per què havia d'obrar d'amagat: «Els que moren per la fe, pugen al cel; nosaltres, en canvi, ens amaguem contínuament, gastem diners per sostreure-hi als persecutori! Valdria millor deixar-se aturar i morir!». Segons aturada Va ser complert amb una segona aturada, el 10 de novembre de 1839, en el llogaret de Ke-Song. Era a casa d'un confrare, Pietro Truong Van Thi, del qual havia anat a confessar-se. El capovillaggio, Phap, va preguntar als cristians un rescat de dues-centes peces de plata per ambdós. En canvi, va ser recuperada només la meitat de la suma, així doncs va ser alliberat el sol pare Andrea, que es va encarregar de tornar amb la resta dels diners. Terzo i darrera aturada Mentre tornava cap a casa al llarg d'un riu, va haver de detenir-se a causa d'una tempestat. De moment d'assolir la riba, es va trobar en dificultats i allungò la mà, per ser ajudat a baixar. A socórrer-ho, tanmateix, va ser el secretari del prefecte local: «He agafat un mestre de religió!», va exclamar. Per la tercera vegada, per tant, va ser aturat i transferit, juntament amb pare Pietro, en el territori de Binh-Loc. Els fidels van fer novament una col·lecta per rescatar ambdós sacerdots. Pare Andrea, tanmateix, era convençut que Déu no volgués el seu alliberament: els va demanar de no rescatar-ho. En una lletra a monsignor Pierre Retord, Vicario apostòlic del Tonchino Occidental i el seu bisbe, va explicar aquella tria esmentant la llegenda per què sant Pere, en fuga de la persecució de Nerone i ja evitat a la presó, va veure Jesús que tornava a Roma al lloc el seu i va comprendre d'haver d'afrontar el martiri (la del «Domine, quo vadis?»). Un tractament de favor El funcionari de Binh-Loc va tractar els dos sacerdots molt bé. Va ordenar que fossin portats els les pastures en els plats a ell reservats i va fer restituir els seus vestits del capovillaggio. Conscient que no seria aconseguit intaccare la seva fe, no els va torturar, però els va tenir presoners per tres giorn
Font: santiebeati.it