Qui va ser
Cono, o Conone, Navacita va néixer a Nas (Messina), el 1139, fill del comte normand Anselmo, governador de la ciutat. Encara noi va abandonar la casa, les riqueses i es va retirar en el local convent de San Basilio. Transferit al Convent de Fragalà, en el municipi de Frazzanò, va tenir com a mestres espirituals sants Silvestro de Troina i sant Llorenç de Frazzanò, que ho van preparar al sacerdoci. Conone, després del ordinazione, va continuar a manifestar signes de vocació a l'ermita i, amb el permís dels superiors, es va retirar en una cova, que va agafar el nom de Rocca de Almo. Ben aviat la seva fama de santedat va superar els límits de Nas. Tornat a trucar al monestir dels seus superiors, va ser triat abat. De seguida, a la tornada a Nas d'una pelegrinació a Terra Santa, elargì als pobres la rica herència del pare i es va retirar en la cova de San Michele. La ciutat era afligida per un morbo contagiós: els nasitani es van dirigir aleshores a l'abat que els va alliberar de la malaltia: del miracle hi ha record en el mateix escut de la ciutat. Va morir a 97 anys: era el 28 de març de 1236, Divendres Santo. Canonitzat el 1630, sant Cono és patró de Nas, que els seus habitants encara avui davant de les relíquies pronuncien la invocació «Na vuci vius coets el sant Conu». (Passar) Patronato: San Cono (CT), Contra els mals d'orella i nas Martirologio Romano: A Nas a Sicília, sant Cono, monjo segons la disciplina dels Pares orientals, que, de tornada d'una pelegrinació als llocs sants, havent-hi trobat difunts els seus pares, va distribuir tot el seu patrimoni als pobres i va abraçar la vida ermitana.
Falten documents antics que hi informin sobre la seva vida. La llegenda que posseïm, la qual, segons alguns, podria riallacciarsi a escrits anteriors, ho diu nascut al temps de Roger II, rei de Sicília del 1130 al 1154. Esdevingut monjo basiliano, va complir una pelegrinació a Jerusalem i, a la tornada, havent-hi trobat els pares morts, va donar els seus béns als pobres i va viure com a anacoreta. Va morir el 28 de març de 1236. La tradició atribueix a Cono molts miracles, part dels quals són, sens dubte, invencions fantàstiques. A més d'en el dies natalis, és celebrat el 3 de juny i el 1° de setembre, per motius que els estudiosos no tenen encara ben aclarit. Urbano VIII va confirmar el seu culte. FOLKLORE De les festes ja esmentades, que se celebren a Nas en honor de Cono, és necessari recordar que la més important de totes recorre en sett. En aquesta, allestita com les altres amb els diners vessats pels devots en el característic "coppu", el bust del sant, muntat sobre una pesant màquina, és portat en processó a través del país que per l'ocasió s'adorna d'arcs, piràmides de edera i lampioni variopinti. A la màquina, a més, es lleguen les espigues que hauran de ser barrejades al gra de sembra. El simulacre de Cono té un aspecte singularment desagradable ("els ulls grans i partits, el nas aquilí, els llavis gruixuts, la cara... bronzina, amplíssima"), tant d'haver esdevingut, segons quant testimonien alguns proverbis, terme de comparació per la bruttezza de les persones ("Avis 'a fes-nos 'el sant Conu"). El sant que, segons la llegenda, va protegir el país d'una incursió, envoltant-ho amb graticciate de ferro incandescent, és invocat encara contra els mals de les orelles i del nas. També a aquest protectorat és precisament de col·legir-se la representació de tals òrgans (un nas entre dues orelles) que va ser en passat afegida a l'escut del país i que va ser del poble de seguida interpretada com un ammonimento del sant als devots de "tenir bon nas, escoltar molt i parlar poc". La llegenda de Cono es va divulgar mitjançant premses populars com la Vita, miracles et morts del beat Cono de Nas, redactades el 1549 i de què coneixem una edició del 1556. Autor: Pietro Burchi i Maria Vittoria Brandi Fonte:
Font: santiebeati.it