Qui va ser
Llimona del Garda, Brescia, 15 de març de 1831 - Khartum, Sudan, 10 d'octubre de 1881 Després d'anys d'oblit, el 1800 les terres africanes són recorregudes per exploradors, mercaders i agents comercials de les potències europees. Al costat d'aquests operadors hi havia sovint exploradors de l'esperit, missioners que volien portar l'anunci de Crist a les poblacions indígenes. Entre aquests ocupa un lloc de relleu sant Daniele Comboni (1831-1881), que des de jove va triar d'esdevenir missioner a Àfrica. Ordenat sacerdot el 1854, tres anys després que desembarca a Àfrica. El primer viatge missioner acaba aviat amb una fallida: la inesperienza, el clima advers, l'hostilitat dels mercaders d'esclaus obliguen Daniele a tornar a Roma. Alguns seus companys es deixen guanyar del scoramento, ell projecta un pla global d'evangelització d'Àfrica. Mette després en acte una incisiva obra de sensibilització a Roma i a Europa i funda diversos instituts masculins i femenins, avui anomenats comboniani. De nou a Àfrica el 1868, Daniele pot finalment donar arrencada al seu pla. Amb els sacerdots i les monges que l'han seguit, es dedica a l'educació de la gent de color i lluita instancabilmente contra el tràfic dels esclaus. Les comunitats d'ell fundeu segueixen el model de les reduccions dels Jesuïtes a Llatinoamèrica. Esperit obert i intraprendente, Comboni comprèn aviat la importància de la premsa. Scrive nombroses obres d'animació missionera i funda la revista Nigrizia que és activa encara avui. En els anys 1877-78 vives juntament amb els seus missioners i missioneres la tragèdia d'una sequera i fam sense precedents. Era l'anticipació de la mort sopraggiunta el 1881. El 2003, en el dia de la canonització, Joan Pau II ho va definir un «insigne evangelizzatore i protector del Continent Negre». Principalment a la seva obra es deu si el cristianisme a Àfrica té avui un futur d'esperança.
Etimologia: Daniele = Déu és el meu jutge, de l'hebraic Emblema: Bastone pastoral Martirologio Romano: A la ciutat de Khartum a Sudan, sant Daniele Comboni, bisbe, que va fundar l'Institut per les Missions Africanes i, nomenat bisbe a Àfrica, es va prodigar sense mai lesinare energies en el predicar l'Evangeli en aquelles regions i en l'agafar-se de tota manera cura de la dignitat dels éssers humans. Escolta de RadioRai:
Orígens i formació Daniele Comboni va néixer el 15 de març de 1831 a Llimona sobre el Garda, en una família d'humils pagesos que, malgrat les precàries condicions econòmiques, conreava una sòlida fe catòlica. La seva vocació missionera va emergir precoçment, portant-ho a entrar el 1843, a l'edat d'amb prou feines dotze anys, en l'Institut Mazza de Verona. En aquest ambient formatiu, Comboni va rebre una sòlida preparació teològica i científica, desenvolupant paral·lelament un creixent interès per l'Àfrica central, aleshores considerada terra incògnita i perillosa. Durant els anys de formació, les lectures sobre els resoconti missioners i les testimonis dels primers evangelizzatori van encendre en ell una passió irrefrenable pel continent africà, que ell hauria definit de seguida "la terra dels màrtirs". Aquest interès es va transformar en una vocació específica quan, ordenat sacerdot el 1854, va manifestar immediatament el desig de dedicar-se a l'evangelització de l'Àfrica central. Els primers passos a Àfrica i les dificultats El 1857, a només vint-i-sis anys, Comboni va partir per la seva primera missió a Sudan, acompanyat per altres missioners de l'Institut de Verona. L'experiència es va revelar dramàtica: el clima torrido, les malalties tropicals i l'ambient hostil van delmar el grup. Sobre vint-i-u missioners partits per Itàlia, només vuit van sobreviure. Comboni mateix va haver d'afrontar nombroses dificultats, confrontant-se amb una realitat molt més complexa de quant hagués imaginat. Aquestes proves, en comptes de fiaccarne l'esperit, van atiar la seva determinació i ho van empènyer a reflexionar sobre noves estratègies missioneres que tinguessin compte de les peculiaritats del context africà. Després de sis anys de permanenza a Àfrica, va tornar a Europa amb una visió renovada i la consciència que fos necessari elaborar una aproximació radicalment divergit. El "Piano per la regeneració d'Àfrica" L'experiència directa de les dificultats trobades pels missioners europeus a Àfrica va portar Comboni a concebre, el 1864, el seu cèlebre "Piano per la regeneració d'Àfrica", un document revolucionari que proposava una estratègia innovadora sintetitzada en el lema "Salvar Àfrica amb Àfrica". Aquest pla es discostava netament de les tradicionals estratègies missioneres europees de l'època, sovint distingides per una aproximació paternalista. La visió de Comboni es fundava sobre alguns principis fonamentals: 1. La formació d'un clergat i de catechisti africans que poguessin esdevenir protagonistes de l'evangelització del propi continent 2. La creació de centres de formació per africans a Europa i a Àfrica 3. La integració entre evangelització i promoció humana, a través de la fundació de col·legis, hospitals i centres de formació professional 4. El respecte de les cultures locals i la valorizzazione dels recursos humans autòctons Aquest plantejament anticipava de gairebé un segle molts dels principis del inculturazione i del desenvolupament integral que haurien estat formalitzats només que el Concili Vaticà II. El pla va trobar consens prop de la Santa Seu i va ser sostingut per nombrosos benefactors europeus, permetent a Comboni d'iniciar concretes iniciatives missioneres. La fundació dels Instituts Comboniani Per garantir continuïtat i estabilitat al seu projecte missioner, Comboni va donar vida a dues congregacions religioses: el 1867 va fundar l'Institut de les Missions per la Nigrizia (avui conegut com a Missioners Comboniani del Cor de Jesús) i el 1872 l'Institut de les Pie Mares de la Nigrizia (les actuals Monges Missioneres Comboniane). Aquestes institucions van esdevenir el principal instrument operatiu per la realització del
Font: santiebeati.it