Qui va ser
Roma, 21 de novembre de 1774 - 5 de febrer de 1825 Elisabetta Canori neix el 1774 d'un agiata família romana. A 22 anys casa un jove advocat, Cristoforo Mora, el qual cedeix als afalacs d'una dona de baixa condició i redueix la família al indigenza, també no abandonant el teulat conjugal. Elisabetta decideix aleshores de viure en total fidelitat al marit i a les dues filles que manté faticosamente amb el propi treball. La seva força scaturisce d'una pregària intensa, de la pròpia fidel pertinença al Terz’Orde Trinitario i de la persuasió que el sagrament del Matrimoni l'ha llegat verdaderament a Cristoforo de manera preciosa i indissoluble. Dona si mateixa per la conversió del marit, pel Papa, l'Església i la seva ciutat de Roma, on mor el 5 de febrer de 1825. Cristoforo Mora, de seguida, va esdevenir sacerdot i franciscà conventual. Elisabetta Canori Mora ha estat beatificada el 24 d'abril de 1994 a Roma de sant Joan Pau II. Les seves restes mortals són venerats en l'església de Sant Carles a les Quatre Fonts (San Carlino) a Roma.
Martirologio Romano: A Roma, beata Elisabetta Canori Mora, mare de família, que, després d'haver sofert llargament a causa de la infidelitat del marit, per les ristrettezze econòmiques i les cruels molestie per part dels parents, tot va suportar amb insuperable caritat i paciència i va oferir la vida al Senyor per la conversió, la salvació, la pau i la santificació dels pecadors agregant-se al Terz’Orde de la Santíssima Trinitat.
Un matrimoni, que sembla el coronament d'una meravellosa història d'amor, es frantuma en poquíssim temps, tarlato de 27 llargs anys de traïció conjugal, amb amplis espais de lúcida follia intervallati d'episodis de spavalda violència física, azzardi i desgastos financers que porten al indigenza. És una història d'ordinari adulteri i de sfrontato llibertinatge, per nul·la datats encara que datats fa dos segles, en què només el final és a sorpresa, perquè intessuto amb la imperceptible subtilíssima trama d'una misericòrdia en “format família”. Elisabetta Canori, boniquíssima i molt dolça filla d'un agiato terratinent, el 10 de gener de 1796 esposa Cristoforo Mora, fill d'un famós metge romà que sembla tenir tots els papers en regla per ésser un “òptim partit”, en quant collit, educat, religiós, amb una ben iniciada carrera d'advocat. Sembla també enamoradíssim de la jove dona, la qual cosa, si és un valor afegit en un matrimoni d'amor autèntic, acaba per ésser més que un campanello d'alarma si empès gairebé a l'excés d'una idolatria per la bellesa de la dona, obligada a no fer res per no sciuparsi o stancarsi i impedida també de cosir o ricamare perquè no les es induriscano les affusolate, blanquíssimes dits. Es tracta, evidentment, d'un amor malalt, que es transforma ben aviat en obsessiva gelosia: Cristoforo arriba a impedir a la dona qualsevol contacte amb l'exterior, inhibint-les la possibilitat de trobar chiunque, també els pares. Igualment ràpidament, a la paranoica gelosia subentra una glacial freddezza i la més total indiferència cap a la dona, perquè Cristoforo s'ha enamorat d'una altra dona, a causa de la qual comença a desertar el propi treball i la pròpia casa, tornant sempre a nit fongui, si no a les primeres llums de l'alba, després de vetllades de sexe, joc i bagordi. L'amant és aconseguida irretirlo al punt de xuclar-li progressivament les seves substàncies i fer-li descurar la professió, reduint-ho sobre el lastrico. I, això, malgrat Elisabetta li hagi parit mentrestant quatre filles, dos sol de les quals aconsegueixen tanmateix a sobreviure. Marit fedifrago i pare completament absent, no se sent mínimament en culpa en el deixar la família mancada del menester, però almenys té el bon gust de concedir, sobre l'educació de les bimbe, àmplia llibertat a la dona. Ella n'aprofita per fer-les créixer amb els principis a qui s'inspira, perquè la traïció, tanmateix si descaradament consumit a la llum del sol, no és aconseguit endurir-ne el cor ni a mortificar-ne la femminilità. S'ha proposat de practicar la dolcesa, exercitar la paciència i no irritar-se mai i així cada nit espera el seu home, amb prou feines sortit dels braços d'una altra dona, acollint-ho com el més fidel dels marits. No precisament succube ni d'ell plagiada, esdevé capaç de contestar-li l'adulteri amb dolcesa, conscient que quant a ell la llega en virtut del sagrament del matrimoni, és de gran llargues superiores a qualsevol traïció. Arriba fins i tot a pregar per la “rival en amor”, desitjant-se de poder-la tenir a prop en paradís i que això no sigui buonismo ho demostra ensenyant a les filles a respectar aquella dona que, humanament parlant, de veritat no si ho mereixeria. No per conveniència, tantomeno per servil subcomissió, resta a ell llegada, potser amb la secreta esperança de recuperar-ho i convertir-ho, perquè se sent responsable de la d'ell salvació. Després de ser-se despullada de les seves poques joies i haver posat en venda fins i tot el seu vestit d'esposa per pagar alguns entre els tants deutes contrets pel marit, va mendicando dilacions dels creditors, trangugiando les humiliacions que això les procura i detenint-se tan sols quan els més spavaldi entre aquests gosen avançar-les faci xantatge sexuals. Cap ajuda les arriba dels parents d'ell, bastant ulteriors amargors que acuiscono, semai fos possible, el seu sentit de complet abandó. Contestada durament pel sogre i criticada amb acredine de les dues cunyades, aconsegueix trobar un mínim de respatller només de la sogra, que es fa la seva còmplice en el sanar, d'amagat del marit, algun deute, la fiscalia alguna cosa de menjar i l'ajuda en l'educació de les bimbe. És també l'única a sostenir l'activitat caritativa d'Elisabetta, permetent-les raccattare el que avança de les pastures o que les filles cestinano, perquè aquesta ho pugui distribuir als tants pobres a qui dona assistència. Perquè la seva nora, també en extrema indigenza, no s
Font: santiebeati.it