Qui va ser
Veneratissima en l'Edat mitjana a França i altrove, és coneguda desgraciadament només a través de documents llegendaris. El Martirologio Geronimiano la recorda el 6 d'octubre, però el breu latercolo no índica el temps en què la santa va morir i era desconegut a l'autor de la passio primitiva avui perduda, coneguda, tanmateix, a Floro que la sunteggiò en el seu Martirologio. Les ressenyes posteriors de la passio, en canvi, no més antigues que el sec. X, afirmen que Fede va morir durant la persecució de Dioclecià i Adone recisa l'any: 303; probablement, tanmateix, el seu martiri ha de posar-se en una de les persecucions del sec. III.
Segons la passio actual, Fede va néixer de nobles pares; era donzella de dotze anys quan, esclatada la persecució, el prefecte Daciano la va fer aturar i no aconseguint induir-la a sacrificar als ídols, la va fer en un primer moment posar sobre una graticola de ferro arroventata i després decapitar juntament amb Caprasio, un cristià que, amagat per por dels turmenti, s'havia presentat després espontàniament al jutge, induït per un miracle. En el sec. V el bisbe Dulcizio va edificar sobre el sepulcre de Fausto a Agen una basílica que, restaurada en el sec. XIII i engrandida en el XV, va ser enderrocada el 1892 per exigències urbanístiques.
Contràriament tanmateix a cada costum, el centre d'irradiació del culte de Fede no va ser la basílica a corpus, però l'església de Conques-enRouergue, on en el sec. IX havien estat transportades algunes seves relíquies. Aquí existia també un monestir que, per ésser sobre la carretera freqüentada pels pelegrins que es portaven a S. Giacomo de Compostella, va esdevenir a la seva vegada famosa i meta de pelegrinacions. El culte de Fede es va propagar així en tota Europa i després també a Amèrica, on nombroses ciutats i va demanar van ser a ella dediqueu. Entre les més importants mereixen de ser recordades l'abadia de Conches a Normandia i l'església de Sélestat, a l'Alsàcia.
Autor: Agustí Amor
Font:
Font: santiebeati.it