Qui va ser
† 492 (Papa des del 13/03/483 al 01/03/492) Romano, va deure fronteggiare el cisma del Patriarca de Constantinoble i lluitar contra les heretgies monofisita i ariana. Sosté els bisbes africans contra les invasions dels Vàndals i readmet en l'Església tots els cristians obligats al bateig arià.
A ésser puntual s'hauria de cridar Felice II, perquè el precedent pontífex amb aquest nom (355-365) va ser en realitat un antipapa imposat per l'emperador Costanzo II i com se sap l'antipapa no són considerats en la cronologia numèrica dels papes, però aquest antipapa Felice II va ser un màrtir i l'Església ho commemora tanmateix el 29 de juliol com sant, per aquest motiu el successor pontífex amb el nom Felice ha esdevingut III i no II. Retornant al papa s. Feliç III, ell era de Roma i el seu prenome era Coelius; s'era en el temps en què el celibat pels eclesiàstics no havia estat encara fet posar obligatori, es va començar a disciplinar-ho amb papa sant Siricio (384-399) i per consegüent no cal meravellar-se si era fill d'un capellà de nom Felice, al contrari Coelius estava casat i havia tingut tres fills, morts després durant el seu pontificat (483-492), un d'ells va ser pare del futur papa s. Gregorio Magno (590-604). S. Feliç III succeint a papa s. Simplicio (468-483) va ser triat en el març del 483 i va haver d'ocupar-se de seguida i sobretot del cisma que suscitarà el patriarca de Constantinoble Acacio († 489), s'era al temps de l'heretgia monofisita (heretgia cristològica del segle V, que sostenia l'existència en Crist d'una sola natura) i al nou papa va arribar la notícia de la publicació del ”Enotico”, per part de l'emperador d'Orient Zenó, (el Enotico era una fórmula promulgada justament per l'emperador el 482 darrere de suggeriment d'Acacio, per posar fi a les controvèrsies entre catòlics i monofisiti i restablir la unitat religiosa, però com sovint succeeix no va satisfer cap). A més el papa va ser informat dels subterfugis imperials per negar la seu episcopal d'Alexandria al bisbe catòlic Giovanni Talaia, per concedir-la al monofisita Pietro Mongo. Aleshores papa Felice III va enviar a Orient una delegació, composta per dos bisbes Vitale i Miseno i el ‘defensor’ romà Felice, perquè portessin les seves lletres i argumentacions a l'emperador i al patriarca Acacio, convidant aquest darrer a donar explicacions sobre el seu comportament contra Giovanni Talaia. Però els Legats pontificis es van deixar en canvi corrompre, al contrari van ser presents a la solemne celebració en què el patriarca Acacio va consagrar Pietro Mongo com a bisbe d'Alexandria. El papa va ser informat d'això dels monjos Acemeti (Comunitats de monjos bizantins fundats al començament del segle V de sant Alexandre el Acemeta, sobre la riba asiàtica del Bòsfor; el seu nom significava “els que no dormen” per la contínua pregària feta a torn dia i nit) i a la tornada de la seva delegació es va mostrar sdegnato i va convocar un Concili de 77 bisbes i el 28 de juliol de 484 va excomunicar Acacio i ho va deposar de la càrrega, perquè no s'havia presentat a donar compte del seu operat. Aquesta sentència va ser portada després a Orient del ‘defensor’ Tuto, el qual no podent-la publicar en algun mode, amb l'ajuda dels monjos, fidels a Roma, va atacar el document al pal·li patriarcal d'Acacio, mentre celebrava amb solemnitat en S. Sofia. La reacció d'Acacio va ser que va esborrar el nom del papa dels dittici (forma de registre amb tauletes, poggiato sobre l'altar contenente els noms dels bisbes i benefactors) i va castigar els monjos, mentre encara una vegada, Tuto com els precedents, es va fer corrompre dels dons bizantins i així tornat a Roma, va ser a la seva vegada excomunicat pel papa el 485. La lluita que va veure contraposades les Esglésies d'Orient i Occident va durar 35 anys, i que va portar tantes divisions també en els segles següents per altres heretgies i cismes, va continuar per què Felice III va imposar al clergat i fidels de Constantinoble i Alexandria de no reconèixer com els seus bisbes Acacio i Pietro Mongo i tanmateix havent estat substituïts, va requerir repetidament a l'emperador Zenó i als altres bisbes, que aquests fossin condemnats. Va ser compromès a sostenir a més els bisbes d'Àfrica, agredits per les invasions dels Vàndals; va aprovar el Concili africà del 467 i va emanar normes per admetre a l'Església Catòlica tots els que havien estat batejats pels heretges. Va morir el 1° de març de 492 i va ser sepolto en la Basílica de S. Paolo a Roma, perquè aquí hi havia la tomba de família. Alguns frescos ho retraten en diversos llocs, reportant a vegades l'errada de cridar-ho Felice II; que només següents estudis històrics, han reportat després com III, segons quant dicto al començament d'aquesta fitxa.
Font: santiebeati.it