La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Francesco Faà di Bruno
Sant de l'Església catòlica

Francesco Faà di Bruno

astrònom

◆ 27 març 1825 – 1888 Regne d'Itàlia

Qui va ser

Alexandria, 29 de març de 1825 - Torí, 27 de març de 1888 Va néixer a Alexandria el 1825 d'una família de la noblesa militar. Abans d'esdevenir capellà, ell mateix va ser oficial de l'exèrcit savoià (és protector dels genieri), professor a la Universitat de Torí, arquitecte i matemàtic, conseller de la Casa Reial de Savoia. Va donar vida a l'obra Santa Zita per les dones de servei i a una casa per noies mares. Va fundar les monges Mínimes de La nostra Senyora del Sufragi. Va ser amic de Don Bosco. El 22 d'octubre de 1876 va ser ordenat sacerdot a Roma. Desitjava aquesta ordinazione també per seguir millor la congregació de monges. Consumit pel servei de la ciència, de l'Església i del pròxim, Francesco Faà de Bruno conclou la seva existència terrena a Torí, després de només cinc dies de malaltia, el 27 de març de 1888, poc després de Don Bosco (31 de gener de 1888). Des de de seguida va tenir fama de santedat. La seva tomba es troba en l'església de La nostra Senyora del Sufragi a Torí, d'ell mateix construïda el 1867 en cristiana memòria dels caiguts per la unitat d'Itàlia. Francesco Faà de Bruno ha estat beatificat el 25 de setembre de 1988, a Roma, de San Joan Pau II. Les diòcesis de Acqui, Alexandria, Novara i Torí celebren el 27 de març la seva memòria facultativa.

Carrera militar Darrera de 12 fills, Francesco Faà de Bruno neix a Alexandria, el 29 de març de 1825, de pares nobles i benestants, de noblesa i de béns més antics dels Savoia, originaris de Bruno d'Asti, on hi ha encara, boniquíssim, el seu antic castell. Família molt catòlica i formació dolça i austera a l'amor a Jesús i a la seva Església. Dues germanes de Francesco esdevenen religioses; dos germans sacerdots. També ell, de ragazzino, pensa de donar-se tot a Jesús, mentre freqüenta els primers estudis a Novi Lígur, Alumne dels Pares Somaschi. A nou anys perd la mama, i creix pensoso, intel·ligentíssim i dedicat a l'estudi amb passió. A 15 anys, de tornada a Torí, s'inscriu a l'Acadèmia militar de la ciutat subalpina. Es distingeix per estil, estudi, capacitats militars, sentit del deure i del sacrifici, amor a la pàtria. A 19 anys, el 1846, Francesco és nomenat lloctinent. És signat a dit per la seva fe professada i per la seva puresa, coses no del tot vingudes de gust al món, si més no al món militar. Però ell sap anar controcorrente al món, per amor de Jesús. Té 23 anys, quan participa en la primera guerra d'independència (1848-’49), ajudant de camp del príncep Víctor Manuel, futur rei d'Itàlia. En la sagnant batalla de Novara, veu morir molts joves soldats. No oblidarà mai aquelles vides estroncades i anades a la inesperada trobada amb Déu. Durant la batalla, el seu cavall és colpejat a mort, però ell encara que ferit a una cama, sent molt alt, queda dempeus i es posa fora de perill. En els mesos precedents, estranyat que no hi hagi papers amb relleus actualitzats sobre la zona de guerra, havia recollit les dades necessàries per un “gran paper del Mincio”, que servirà en la següent guerra d'independència el 1859. Al “Torí dels Sants”, els passos del jove oficial es troben amb els de Don Bosco, així deposada el sabre en sacrestia, li entesa sovint de servir la Messa al Sant dels joves, abans de portar-se a l'Acadèmia. El nou rei, Víctor Manuel II, convençut pels dots i de l'òptim caràcter de l'oficial, li promet de nomenar-ho preceptor dels seus fills. Per afinar els seus estudis, el capità Faà de Bruno va a París, a la Sorbona, a llicenciar-se en matemàtica. Quan tanmateix va retornar a Torí el 1851, l'encàrrec de preceptor real li és revocat, perquè el seu estil de catòlic fervent infastidisce el corrent anti-catòlica que es propaga en l'ambient que ho envolta. Fins i tot ve sfidato a un duel d'un commilitone, a qui sent catòlic, se sostreu. Aleshores el capitanejo, defraudat pels homes, sobretot dels potents, es dimiteix de l'exèrcit que pures estima, per servir com a soldat d'un altre Rei, Jesús només, el Rei dels reis, el Senyor dels dominants. Professor, científic Faà de Bruno parteix de nou per París, per freqüentar la Sorbona i llicenciar-se encara, a fi de poder competir amb chiunque i servir com a molt la humanitat, segons els talents datigli de Déu. A Don Bosco deixa la cura del galantuomo, un calendari que publicava pels pagesos, amb consells d'agricultura i de vida cristiana. A més ja imprimia La lira catòlica, una recollida de cants sagrats d'ell composts; perquè era també música! A París és alumne d'Augustin Cauchy, il·lustre científic amb el qual farà la tesi de llicenciatura en Matemàtica i en Astronomia. Coneix i freqüenta els més alts exponents de la cultura catòlica de França i d'Europa, amb alguns estreny amistat, com amb el professor Federico Ozanam fundador de les Conferències de San Vincenzo. Esdevé membre d'una d'aquestes, la de Saint Germain des Prés, i comparteix amb ells la seva passió d'amor als pobres, après per la mama, a Bruno d'Asti, i sempre practicat. Amb al centre de la seva vida Jesús, com únic amor de la seva existència, quan torna a Torí amb les seves prestigioses llicenciatures, podrà ensenyar a la universitat subalpina nova disciplines. És matemàtic, astrònom, físic, arquitecte, inventor, filòsof i teòleg. Sí, teòleg, així que quan els capellans torinesos es troben a dirimere alguna greu qüestió moral, s'apel·len a les seves posicions, madurades en l'estudi de la Sagrada Escriptura, i de l'Import de sant Tomàs d'Aquino. Entre els pobres que estima i prefereix, el professor Faà de Bruno és colpejat per l'explotació de les “servidores”, una categoria de noies que migraven dels països de campanya a Torí per servir en les cases dels senyors i dels amos. Comença amb l'instituir un col·legi de cant per ells, per treure-les de la carretera. Les raduna prop de la parròquia de San Massimo i, a través del cant i la música, transmet la fe: ensenyada, acollida, viscuda. Mentrestant fundava, com Ozanam, conferències de San Vincenzo per l'ajuda i la formació cristiana a les fa

Font: santiebeati.it