Qui va ser
Un manuscrit del Martirologio Geronimiano de l'IX segle , en ús en l'abadia de Corbie (dioc. d'Amiens), assenyala al 23 d'octubre: «A Gàl·lia depositio Gratiani martyris». El culte que va ser tornat a aquest sant en la diòcesi d'Amiens, i que és testimoniat ben en el segle XI, fa pensar es tracti d'un sant local, que el seu suplici va passar, potser, en el llogaret de Saint-Gratien, a onze Km. d'Amiens. És impossible dir amb certesa en quina època ell hagi viscut. Un Breviari d'Amiens del segle XVIII en col·loca la mort 'sub Rictio Varo': notícia que es pot a realment agradar acceptar o rebutjar si es nota que molts màrtirs de la Gàl·lia Belgica abans i segona figuren en el Martirologio amb la mateixa menció i són agrupats en el mateix període de l'any (fi sett. - fi ott.). Si aquesta indicació fos certa, Graziano seria perit entre el 285 i el 287. Les seves relíquies van passar al final del segle XI en el monestir de Coulombs, en la diòcesi de Chartres: durant la Revolució van ser posades fora de perill en el palau arxiepiscopal de París, donde van desaparèixer el 1830. Al culte del sant es riallaccia un curiós episodi que, en el XII segle , el 23 d'octubre, dia de la seva festa, es verificava sobre el lloc del suplici. Aquí sorgia una nou, que es deia ser nascut pel vell bastó de viatge de G. i que cada any, en la nit del 23 d'octubre, es cobria miraculosament de fulles i de fruits completament madurs. Una multitud de pelegrins anava a assistir al miracle i, per ésser més segur del caràcter prodigiós del fet, despullava abans l'arbre de la seva precedent vegetació. Els fruits miraculosos eren menjats després amb devoció. Sobre aquest curiós fenomen es posseeix una lletra d'un bisbe d'Amiens del 1115 i un sermó del 1117, en què els autors es diuen textos oculars. Desgraciadament avui no hi ha més rastre de la nou. En l'abadia de Noyers (Tours) era venerat molt un s. Graziano que, segons una tardana llegenda inserida en un Breviari de Noyers del segle XIII, hauria estat un bisbe brettone assassinat pels pagans mentre es portava en pelegrinació a Roma. Amb cada probabilitat es tracta del nostre G. venerat a Amiens, alguna relíquia del qual, en època incerta, va ser portada a Noyers, donant origen amb el temps a un desdoblament de persona. Autor: Henri Platelle Fonte:
Font: santiebeati.it