Jeanne Delanoue

Qui va ser

Saumur, França, 18 de juny de 1666 - Saumur, França, 17 d'agost de 1736 Va néixer a Saumur, sobre les ribes del Loira, a França, el 18 de juny de 1666. Els seus pares administraven una modesta tenda de merceria, als voltants del santuari de Notre-Dame-des-Ardilliers. Va perdre el pare a l'edat de sols ets anys i va ser en grau d'ajudar la mama en el treball per poder mantenir l'entera família. Morta també la mare, un pelegrí al santuari va convidar Jeanne a consagrar-se als pobres. Ella va agafar a visitar aquells que vivien en els estables cavats en el turó, portant-los nutrimento i vestits, rentant els seus vestits i si necessari donant-li els seus i va començar també a acollir-los a casa pròpia. Després van arribar algunes joves per ajudar-la. Així el 1704 va néixer la congregació de Sant'Anna de la Providència. I el 1715 va sorgir a Saumur una casa per pobres. A la seva mort, el 17 d'agost de 1736, la fundadora va deixar una dotzena de comunitat, ospizi i també petits col·legis. A Saumur va repercutir l'anunci: «La sainte est mortes», és a dir «La santa ha mort». És santa des del 1982.

Martirologio Romano: A Saumur prop d'Angers a França, santa Joana Delanoue, verge, que, saldamente confiada en l'ajuda de la divina Providència, en un primer moment va acollir a casa les seves òrfenes, ancianes, malaltes i prostitutes i després va fundar amb algunes companyes l'Institut de les Monges de Sant'Anna de la Providència.

Jeanne Delanou va néixer a Saumur, sobre les ribes del Loira, el 18 de juny de 1666, darrera de dotze fills. Els seus pares administraven una modesta tenda de merceria, als voltants del santuari de Notre-Dame-des-Ardilliers. Va perdre el pare a l'edat de sols ets anys i, malgrat la seva jove edat, va ser en grau d'ajudar la mama en el treball per poder mantenir l'entera família. Les seves qualitats eren notables: hàbil, activa, infatigable, al punt de tenir obert el magatzem també el diumenge i en els dies festius. S'hi seria per tant poguts esperar que el seu somni no fos que ampliar i fer posar més prosperosa la seva volta de negocis. Però aquí que, a l'edat de vint-i-set anys, en els dies de Pentecoste va rebre una inesperada invitació, per part de la vella i fidel pelegrina Francesca Souchet del susdit santuari, a consagrar-se als pobres, tan nombrosos. Jeanne mantindrà una mística familiarità amb la Verge Maria, sobre l'exemple de l'aleshores jove San Luigi Grignion de Montfort que no podia que encoratjar-la sobre aquest carrer. Saumur, el seu país natal, des del segle XVII va ser signat per grans dificultats materials i socials, encara més greus per les dones, dolents recollits, hiverns rígids. Ella que era coneguda com una comerciant prudent i interessada, va esdevenir de sobte “molt prodiga en caritat”, quan l'Esperit Santo, apagant “el foc de la seva avarícia”, les va fer comprendre que la seva fe ardent requeria també “el foc de la caritat”. Malgrat haguessin acrescut les seves responsabilitats laborals per la mort de la mare, Jeanne va començar per tant a ocupar-se una mica dels pobres, en resposta a aquesta apel·lació que sentia venir de Déu. Va agafar a visitar aquells que vivien com a animals en els estables cavats en el turó, portant-los nutrimento i vestits, rentant els seus vestits i si necessari donant-li els seus, encarregant-se d'escalfar aquests precaris refugis. Distribuïa amb amplada als transeünts, però va començar també a acollir-los a casa pròpia: el 1700 un nen va ser acollit en la seva casa, seguit després per malalts, ancians i indigents. Va equipar després successivament tres cases que les van haver prestat i les va anomenar “Providència”, per rebre-us nens orfes, joves noies abandonades a si estigués, dones en misèria, vells, indigents de cada mena, colpejats per la gana i del fred. No va voler fer distinció entre els pobres meritevoli i no: els va socórrer tots, però va voler també ensenyar un treball als nens i a les noies. Però Jeanne Delanoue va viure també en primera persona l'experiència de les humiliacions dels pobres, anant algunes vegades fins i tot a mendicare, menjant sovint pitjor d'ells, sense comptar els seus continus dejunis, les seves breus i scomode nits. Prestava per tant la seva atenció diàriament, més que als seus clients, fins a arribar a fer això a temps ple. Els pobres van començar a acudir d'ella, sense esperar que es verifiqués el contrari. El 1704, algunes joves noies es van fer posar disponibles a ajudar Jeanne, així com a prendre l'hàbit religiós si això hagués estat els requerit. Va néixer així inaspettatamente la Congregació de Sant'Anna de la Providència, que les seves Constitucions van ser aprovades el 1709. Va voler aleshores que també les seves Germanes compartissin la mateixa casa dels pobres, mengessin com ells, com ells fossin tractades en cas de malaltia, i vestides d'un humil vestit gris. Quant als seus pobres, els va saber sempre envoltar de tenerezza, potser procurant els seus dinars de festa, esigette que les seves Germanes els saludessin amb respecte, servint-los abans d'aquestes. Els burgesos del seu país i fins i tot els sacerdots van criticar les seves austeritats “excessives” i les seves caritats “desordenades”. Però res va aconseguir detenir-la, ni tan sols l'ensorrament de la primera habitació d'acolliment: “Vull viure i morir amb els meus cars germans: els Pobres”. La tenacitat de Jeanne Delanoue i la seva gran dedició van portar a la fundació del primer ospizio de Saumur el 1715. La seva caritat debordò molt ràpidament fora dels límits de la ciutat i de la diòcesi. Jeanne va arribar efectivament ja a comptar ben quaranta auxiliars, totes als seus ordes, va decidir a seguir el seu exemple d'abnegació,de pregària i de mortificació. A la seva mort, el 17 d'agost de 1736, la fundadora va deixar una dotzena de comunitat, ospizi i també petits col·legis. A Saumur va repercutir l'anunci: “La Sainte est mortes”, és a dir “La Santa ha mort”. Tots havien pogut admirar el seu zelo, la seva acció en les nombroses visites rebudes o fetes, però només li ordenes van conèixer la seva mortificació i la seva vida de pregària i d'unió a Déu, única veritable font de procedència de la caritat. Les Monges de Jeanne Delanoue, com

Font: santiebeati.it