Qui va ser
>>> Visualitza la Scheda del Grup a qui pertany Siedliska, Polònia, 13 de març de 1911 - Auschwitz, Polònia, 4 de juliol de 1942 El beat Giuseppe (Jozef) Kowalski va néixer a Siedliska, a Polònia, el 1911. Va entrar entre els salesians el 1927 i va esdevenir capellà el 1938. Apreciat conferenziere, segons el carisma de la congregació de don Bosco, va ser educador. També a través de la música: va donar vida efectivament a un cor juvenil. El seu apostolato prop de la parròquia de Maria Auxili dels Cristians va ser interromput el 23 de maig del 1941, quan els nazis ho van treure amb 11 confrares. Va esdevenir la matricola 17.350 d'Auschwitz. El 1942, per la seva denegació de trepitjar un rosari, va ser sotmès a treballs massacranti. Va ser torturat després i ofegat pels guàrdies. El 13 de juny del 1999 Papa Wojtyla ho ha beatificat a Varsòvia amb altres 107 màrtirs del nazisme. La Família Salesiana celebra la seva memòria litúrgica el 29 de maig.
Emblema: Palma Martirologio Romano: En el camp de sterminio d'Auschwitz prop de Cracòvia a Polònia, beat Giuseppe Kowalski, màrtir, que, en temps de guerra, va ser posat per Crist en presó, on sota tortura va consumir el seu martiri.
Giuseppe Kowalski va néixer a Siedliska (Polònia), petit país pagès en les rodalies de Rzeszów, el 13 de març de 1911, fill de Wojciech i Sofia Borowiec, una família profundament creient i praticante. Va ser batejat el 19 de març, festa de San Giuseppe, en l'Església parroquial de Lubenia, distant aproximadament quatre quilòmetres del país que en aquell temps no tenia una església. Acabada el col·legi elemental, a 11 anys es va portar, segons els desitjos dels pares, en el col·legi San Giovanni Bosco de Os´wie˛cim, on va restar per cinc anys. En aquests anys es distingeix per una no comuna pietat, per diligenza, allegria i esperit de servei; és estimat per tots i annoverato entre els nois millors. Pertanyia a la Companyia de la Immaculada, era president del grup missioner i animava iniciatives religioses i culturals entre els coetanis. Res d'estrany que madurés en ell el desig de seguir els rastres dels propis educadors i que aquests veiessin com una gràcia els signes d'una veritable vocació. L'ambient educatiu i les propostes de formació cristiana de la seva adolescència tornen a trucar tots els elements característics del Sistema preventiu: ambient juvenil, relació de confiança amb els educadors, grups de compromís, responsabilitat dels més madurs, devoció a Maria Ausiliatrice, freqüència als sagraments. Que en aquest ambient Giuseppe recorregués la seva personal senda de santedat com “emulo de Domenico Savio” ho revelen, entre altres, algunes pàgines de les seves “Llibretes reservades”: “Bastant morir que ofendre't amb el més petit pecat”; “O el meu bo Jesús, dona'm voluntat perseverante, deté, forta, perquè jo pugui perseverar en les meves santes resolucions i pugui assolir el meu summe ideal: la santedat que em són prefix. Jo puc i haig de ser sant”. Les mateixes llibretes documenten la seva adhesió personalíssima a Jesús Crist que està madurant amb els anys, en particular després de la professió religiosa: “Jesús, vull ser fidel verdaderament i fidelment servir-te [...]. Em dedico totalment a Tu [...]. Fes que jo no m'allunyi mai de Tu i que fins a la mort sigui fidel a Tu i mantingui el meu jurament: ‘Bastant morir que ofendre't amb un mínim pecat’ [...]. Jo haig de ser un Salesià sant, com va ser sant el meu pare don Bosco”. De jove estudiant de filosofia el 1930 havia escrit, amb la sang, sobre una pàgina del diari, després d'haver dibuixat una petita creu: “Sofrir i ser menyspreat per tu, Senyores [...]. Amb ple coneixement, amb voluntat decidida i preparada a totes les conseqüències, abraçada la dolça creu de la crida de Crist i vull portar-la fins a la fi, fins a la mort”. Va demanar de fer-se Salesià i el 1927 va entrar en el noviziato de Czerwinsk. Van seguir els anys del ginnasio i de la filosofia a Cracòvia (1928-1931), el tirocinio que va coronar amb la professió perpètua (1934) i el curs teològic amb el ordinazione sacerdotal el 1938. Va ser de seguida anomenat per l'inspector don Adam Ciéslar com el seu secretari i en tal paper restarà en els següents tres anys. S'ho descriu com un confrare que es distingia per un sorprenent domini de si i per una excepcional estimació cap a cada germà: servicial, amable, sempre serè i sobretot molt laboriós. En la mida en què el seu deure li ho consentia, es dedicava a l'estudi de les llengües (italià, francès, alemany); llegia amb interès la vida del fundador i preparava escrupolosament les seves homilies. Els compromisos de secretari ispettoriale no li van impedir el ministeri pastoral. S'ho trobava sempre disponible per prèdiques i conferències, en especial en els ambients juvenils i pel servei de les confessions. Dotat d'un fort sentit musical, tenint també una bonica veu, ocupava en parròquia un cor juvenil per conferir solemnitat a les celebracions litúrgiques. Serà realment aquesta zelant activitat sacerdotal entre els joves a posar-ho en vista i a motivar l'aturada per part dels nazis el 23 de maig de 1941, juntament amb altres onze salesians. Empresonat provisionalment a Cracòvia en la presó de Montelupi, després d'un mes va ser transferit juntament amb altres en el camp de concentració de Os´wie˛cim. Aquí va veure matar quatre confrares. Entre aquests el seu director don Giuseppe Swierc i el seu confessore don Ignazio Dobiasz. Esdevingut el Nº 17350, va transcórrer un any de treballs pesants i de maltrattamenti en l'anomenada “companyia de rigor”, on pocs aconseguien sobreviure. Va ser decidit el seu trasllat a Dachau, però al darrer moment va ser detingut en circumstàncies ben descrites pels testimonis que han deposat en el seu procés i són reportades també en el procés de beatificació del pare Massimiliano Kolbe. Ell va quedar en la “Companyia de rigor” en el camp de Os´wie˛cim. El camp de prigionia va esdevenir per ell el camp “pastoral”. Va unir el patiment a una solerte atenció als compa
Font: santiebeati.it