Qui va ser
Santa Justa Màrtir de Sevilla
Festa:
17 de juliol
Martirologio Romano: A Sevilla a Andalusia a Espanya, santes Justa i Rufina, verges, que, aturades pel governador Diogeniano i sotmeses a cruels suplicis, van patir la presó, la inedia i altres tortures: Justa va morir en presó, mentre a Rufina, per haver confessat la seva fe en el Senyor, va ser desnucat.
JUSTA i RUFINA, santes, màrtirs de Sevilla.
Patrones de la ciutat de Sevilla, són esmentades en el Martirologio Geronimiano (tan sols Justa), en els d'Adone i de Usuardo (19 de juliol) i en el Romà (18 del mateix mes). En els llibres litúrgics mozarabici la commemoració és sempre al 17 de juliol. El culte de les seves relíquies és abundantment testificat pel sec. VII i el conte del seu martiri, encara que conservat en codd. del sec. X, sobresurt al sec. HI; l'estil sobrio, l'exacta descripció dels ritus siris en honor d'Adone i Salambò, i la precisió d'altres notícies històriques hi permeten pensar, si no a uns caps oculars, almenys a un autor que va recollir amb cura tradicions orals o escrites no encara deformades. Justa i Rufina venien objectes de ceràmica. En ocasió de les festes d'Adone, que se celebraven a Sevilla del 17 al 19 de juliol, els devots d'aquesta divinitat oriental feien una processó amb l'ídol, i anaven danzando de casa a casa per demanar un obolo; arribats de Justa i Rufina, van demanar alguns tests per flors, que havien de ser usats pels « jardins d'Adone ». La denegació de les santes va tenir com a conseqüència la destrucció de la seva mercaderia i aquestes van destruir a la seva vegada Ndolo Salambò; el governador Diogeniano per tant les va fer tancar en presó i torturar. Havent-se de celebrar una nova processó Diogeniano va disposar que les dues dones hi participessin a peu despullats. Justa moros després en presó; Rufina va ser decapitada.
L'època del martiri és desconeguda. Diverses ciutats, a més de Sevilla, tenen les santes com a patrones, o han titulat els una església: Orihuela, Huete, Maluenda, Badajoz, Lisboa, etc. Són representades amb objectes de ceràmica en mà o amb els instruments del martiri o amb un lleó als peus; sovint es stagliano sobre el fons de la cèlebre torre de la catedral de Sivíglia, «la Giralda». A Maluenda (Saragossa), en l'església ells dedicada, es conserva una pintura del XV sec.; una es troba a Sevilla, en la catedral, una altra, de Zurbarán, a París, en el museu del Louvre, una altra àncora en la mateixa catedral de Sevilla i, per fi, una de Goya a Madrid, en el Museu del Prado i una de Murillo al Museu provincial de Sevilla.
Autor: Manuel Sotomayor
Font:
Font: santiebeati.it