La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Justinià I el Gran
Sant de l'Església catòlica

Justinià I el Gran

emperador romà d'Orient (527-565)

◆ 14 novembre 482 – 565 Imperi Romà d'Orient

Qui va ser

Flavi Anicius Julianus Justinianus va néixer sobre 483 a Tauresium (Taor) dins Illyricum (prop Uskup); d. 565. La teoria que era un Slav per la raça és ara abandonat (Krumbacher, "Byz. Litt.", 237). Era el nebot de Justin jo (518-27), sent el fill de la germana de Justin Vigilantia i un segur Sabatius. Ja durant el regnat del seu oncle esdevenia el poder de cap en l'estat. Justin era un home vell, dèbil en ens i ment; gradualment va lliurar sobre tots alimenten al seu nebot. En 521 Justinià va ser proclamat cònsol, llavors general-dins-cap, i en abril, 527, Augustus; en l'agost del mateix any Justin va morir, i Justinià va quedar regle únic.

Els trenta-vuit anys del regnat de Justinià és el la majoria període brillant de l'imperi més tardà. Ple d'entusiasme per als records de Roma, es va posar, i va aconseguir, la tasca de reviure la seva glòria. El molts-l'activitat donada suport d'aquest home meravellós pot ser sumada dalt sota el headings: triomfs militars, feina legal, eclesiàstic polity, i activitat arquitectònica. Dominant tots són la pòlissa de restaurar l'imperi, gran, potent, i va unir. D'aquests molts característiques del seu regnat — cadascú d'ells quefaèpoca — és impossible de donar més que el merest traçat aquí.

Triomfs militars

Justinià va portar damunt el unending guerra contra els perses amb èxit mixt. El seu general Belisarius va perdre una batalla al principi en 528, llavors completament enviat els perses a Daras, prop Nisibis (juny, 530); però el 19 d'abril, 531, els romans van ser derrotats propers Callinicum damunt l'Eufrates; en setembre una pau va ser arranjada damunt equitativament termes iguals. L'emperador llavors va concebre el pla de reconquerir Àfrica i Itàlia, va perdre a l'imperi pel Vàndal i invasions gòtiques. En 533 una flota de cinc-cents vaixells va posar navegar per a Àfrica sota Belisarius. En dues batalles els romans van aniquilar el regne de Vàndal, va dur el rei, Gelimer, presoner a Constantinoble, i re-estabished l'autoritat de Cèsar en Àfrica. En 535 Belisarius navegat per a Sicília. L'illa va ser conquerida immediatament. Després d'un inrevés en Dalmàcia aquella província era també reprimit. Belisarius en 536 va dur Rhegium i Nàpols, va entrar Roma dins triomfa, Ravenna agafada, va sostenir un setge en Roma conrea 538, quan els gots es van retirar. Un segon general, Narses, llavors arribat amb reforços des de Constantinoble; Milà i tot Liguria va ser dut en 539, i en 540 tot Itàlia fins a la frontera del Regne franc va ser reunida a l'imperi. En 542 els gots van repugnar sota el seu rei, Totila; per 553 eren de bell nou aixafat. Narses esdevenia la primera #Exarca d'Itàlia. Verona i Brixia (Brescia), els últims baluards de #Gòtic, va caure en 562. Els exèrcits romans llavors desfilat en Espanya i va conquerir el seu sud-províncies orientals (perdut de bell nou en 623, després de la mort de Justinià .) Mentre els gots crimeans i tot el Bosporus, fins i tot els àrabs Del sud, va ser obligat per reconèixer la regla de Roma. Una segona guerra contra els perses (540-45) va prémer la frontera romana allèn d'Edessa.

Des de 549 a 556 un llarg en Armènia i Colchis (el Lazic Guerra) de bell nou va establir l'imperi sense un rival en les ribes del mar Negre. Així que Justinià va governar altre cop sobre un imperi de món colossal, l'abast del qual rivaled que dels dies grans davant Dioclecià. Mentre l'emperador era no menys d'èxit a casa. En 532 un molt perillós repugna (el Nika revolució), que va sorgir des de les faccions del Circ (el Blues i Verds), va ser posat baix severament. Enterrar diu que el resultat de la supressió era "una victòria imperial quin va establir la forma de l'absolutisme per quina història bizantina és generalment caracteritzat". (Imperi de romà més tardà, jo, 345).

Feina legal

El més suportant la feina de Justinià era la seva codificació de les lleis. Això, també, era una part important del seu esquema de general. L'imperi gran reconqueria ha de tenir la força d'unitat organitzada. Diu en l'edicte de promulgació de lleis seves que unes restes estatals damunt armen i llei ("De Justin. Bacallà. Confirmando", imprès davant del còdex). Els decrets escampats de predecessors seus han de llavors ser recollit dins un bé-còdex ordenat i complet, lògicament arranjat, de manera que cada ciutadà romà podria aprendre immediatament la llei de l'imperi en qualsevol afer. Aquesta codificació era Justinià feina gran. Va fer moltes lleis noves ell mateix, però el seu suportant el mèrit és força la classificació de lleis més velles escampades. La legislació que el món deu a Justinià és a grans trets això:

Primer, una comissió de deu advocats (incloent el famós Tribonianus i Theophilus) va reduir el voluminós i passejant Theodosian Codi (publicat en 438) a un compendi ordenat, inserir a ell les lleis van fer des de va ser escrit. Així que el "Còdex" va ser produït en 529.

Segon, una massa de les respostes donades per autoritats (el responsa prudentum que va formar precedents reconeguts) va ser arranjat (ometent tot superfluities) en cinquanta llibres, whereby una biblioteca de llei de cent i sis volums va ser reduït a sobre u-cinquè. Això és el "Resum", o "Pandects", publicat en 530.

Tercer, un manual de la llei per a alumnat va ser compilada des dels comentaris de Gai (segon segle). Això, els "Instituts", va ser publicat en el mateix any, 530.

En 534, a la fi, la feina entera va ser revisada, i una quarta part, l'"Autèntic", o "Novel·les", va ser afegit, contenint les decisions més tardanes fetes pels talls propis de Justinià .

Així que el Corpus "immortal Juris Civilis" va ser produït, consistir de quatre parts: (un) Digestae seu Pondecta, (b) Institutiones, (c) Còdex, (d) Authenticum seu Novellae (una relació excel·lent de la seva composició és trobada dins Enterraha Gibbon, ed. Cit., IV 461-510). Seria difícil d'exagerar la importància d'aquest "Corpus". És la base de tota llei de cànon (ecclesia vivit lege romana), i la base de llei civil dins cada país civilitzat.

Eclesiàstic polity

El catòlic no pot aplaudir l'emperador gran eclesiàstic polity, encara que en això, també, homologuem l'esforç per promoure de l'estadista pau i unió dins de l'imperi. Era un assumpte o

Font: Catholic Encyclopedia (New Advent)