Qui va ser
Rennes, França, 6 de desembre de 1921 - Mauthausen, Àustria, 19 de març de 1945 OTAN a Rennes (França) el 6 de desembre del 1921, el beat Marcel Call va morir ni 24enne, el 19 de març de 1945 en el camp de concentració de Mauthausen. Forma part de l'alinea de màrtirs catòlics sota la persecució hitleriana: sacerdots, religiosos, religioses i laics, com era justament Marcel. Assumit per aprenenta en una tipografia a només 13 anys, unia el treball amb l'activitat scoutistica. Després va entrar en la Joc (Joventut obrera cristiana). A 22 anys, el 1943, va ser tret dels ocupants alemanys i expedit als treballs forçats a Alemanya. Destinació el camp de treball de Zelha-Malhis a Turíngia. Aquí es va emprar en el apostolato cristià entre els companys de prigionia. Per aquest motiu va ser tancat en presó. Per fi, va ser enviat en el lager de Güssen, satèl·lit del famigerato camp de Mauthausen. Aquí va morir pels stenti i la salma va haver cremat en els forns crematoris. Ha estat encimbellat als honors dels altars el 1987. (Passar)
Etimologia: Marcello, diminutiu de Marco = nascut el març, sagrat a Mart, del llatí Emblema: Palma Martirologio Romano: A Mauthausen a Àustria, beat Marcello Call, màrtir, que, jove originari de Rennes a França, durant la guerra confortava amb esperit cristià en la fe els companys de prigionia sfiniti dels treballs forçats i per això va ser assassinat en el camp de sterminio.
Per condemnar-ho una sola acusació: és “massa catòlic”. Per això, del camp de treball ho destinen al famigerato camp de sterminio de Mathausen, on el 19 de març de 1945 mor, destruït per les angherie, dels maltrattamenti, del treball massacrante i de l'angoixa de no tenir més notícies dels seus familiars. Així Marcello Call, lluminosa i esplèndida figura de jove laic compromès, que a bo dret torna en el nombre dels màrtirs del nazisme i que té ricevut, primer Scout al món, l'aurèola de beat el 1987. Neix a Rennes (França) el 1921, en una família on Crist és de casa, segons d'una cria de nou germans. A 13 anys és ja aprenenta en una tipografia, però espiritualment ha fet ja una llarga senda: com chierichetto, abans; com boy scout, fins al 1935; d'aquella data en després en la JOC, el moviment d'Acció Catòlica entre la joventut obrera. És sobretot el scoutismo a signar en mode indeleble la seva formació cristiana i si ho deixa és tan sols per obediència a l'assistent eclesiàstic, que ho vol compromès enmig als joves treballadors. Soprannominato per menyspreu “Jesús Crist” dels companys de treball, que el boicottano i per una bonica peça no li dirigeixen la paraula, aconsegueix imposar-se a la seva estimació per la serietà i l'aplicació amb què treballa i per ser-se gastat en el defensar la dignitat laboral d'alguna col·lega. Aprofita d'aquest varco que és aconseguit crear-se en aquell clima anticlerical per ajudar qui pot, compondre els desacords entre els obrers, defensar el seu lloc de treball, incitar-los al bé. A la mama que li demana si no sent la inclinació al sacerdoci com el seu germà major, càndidament respon: “Jo no em sento anomenat al sacerdoci; retinc de fer majorment del bé restant en el món". I ho testifica, també, coneixent una brava noia i comprometent-se oficialment. Amb l'armistici del 1940 i l'ocupació nazi de França, Marcello ve precettato: ho espera el servei de treball obligatori a Alemanya. Mentre hi ha qui fuig a aquesta gairebé deportació i tria la Resistència, Marcello decideix en comptes de partir: “Part com missioner, per ajudar els altres a resistir”. És el 19 de març de 1943 quan saluda la família, deixa la núvia i agafa el tren que ho porta a Alemanya: amb si té tan sols, de verdaderament preciós, la creu de la Promesa Scout i el seu distintiu de jove obrer catòlic. En terra alemanya es de sobte de fer: trobar una església en què fer celebrar posades en francès pels seus connacionals, animar les litúrgies, comentar les lectures, però també dirigir un cor, organitzar un equip de futbol, ajuntar un grup teatral, coordinar les visites als malalts i distribuir les medicines. Una activitat tan intensa no pot passar inosservata i els nazis ho aturen juntament amb altres onze amics, el 19 d'abril de 1944, amb l'acusació d'ésser “massa catòlic”. El 7 d'octubre els expedeixen en el camp de sterminio, i Marcello és destinat a allò tristament famós de Mathausen. Tractats amb brutalitat, denutriti, obligats a un treball sfibrante tornat impossible del fred i de la humitat, els presoners del lager són colpejats per gangrenes, diarrees, úlceres, tuberculosis i comencen a morir com a mosques. També Marcello, que tanmateix hauria pogut evitar tot això si només s'hagués demostrat no “massa catòlic”. “Crist és un amic que no et deixa ni tan sols un instant i que et sap sostenir, amb Lui se suporta tot…”, havia escrit i Jesús esdevé de veritat un amic preciós en la desolació del lager. Tant que Marcello no perd la brúixola, no ve menys a la seva Promesa, no perd la fe. Quan el 19 de març de 1945 ho treuen de la latrina en què ha caigut i ho porten en infermeria, li troben imprès en front un somriure que impressiona qui ho socorre. A assistir-ho, en els moments extrems, un sol presoner, no creient, que després de la guerra acaba per convertir-se, i al procés de beatificació de Marcello declararà textualment: “"Si jo, no creient, que he vist morir milers de presoners, he estat colpejat per la mirada de Marcello, és per què en ell hi havia alguna cosa d'extraordinari. Per mi va ser una revelació: la seva mirada expressava una convicció profunda que portava cap a la felicitat. Era un acte de fe i d'esperança cap a una vida millor. No he vist mai en cap part, al costat de cada moribund (i n'he vists milers), una mirada com el seu. Per primera vegada en el rostre d'un deportat veia una empremta que no era únicament la de la desesperació".
Exemple de fe cristiana viscuda
Font: santiebeati.it