Qui va ser
Lió, França, 22 de juliol de 1799 - 9 de gener de 1862 Pauline-Marie Jaricot va néixer a Lió el 22 de juliol de 1799. Després d'un accident domèstic i alguns dols en família, va abandonar el seu estil de vida fins aleshores frívola i mundà, per donar-se enterament a Déu quedant en el món. Gràcies al seu germà Philéas, sacerdot, va venir a saber del naixement de la Societat de les Missions Estrangeres de París, i va començar a pensar en un mode per sostenir econòmicament aquells missioners. Va iniciar així doncs un sistema per què deu persones es comprometessin a oferir un soldo a setmana, a pregar amb una pregària particular i a formar un nou grup de deu persones. El 3 de maig de 1822 va fundar oficialment l'Obra de la Propagació de la Fede, aprovada per Pius VII el 1823. Va idear també el Rosari Vivent, que els seus adherents, en grups de quinze persones havien de recitar una desena de Rosario al dia, meditant sobre un Misteri específic extret a sort i canviat cada mes. El 1831, després de ser-se remesa per una greu malaltia, va intensificar la seva tria per Déu formant la societat de les Filles de Maria, dones sense vestits ni signes exteriors, dedicades enterament a la difusió de la fe. Va pensar també en una fàbrica improntata a la condivisione dels beneficis entre els obrers, però ella mateixa va acabar en pobresa a causa de la gestió de l'administrador de què s'havia fiat. Va morir el 9 de gener de 1862, però en la seva vida havia gaudit el suport dels Papi i de tants personatges iniciats després sobre el carrer dels altars, com ella mateixa, beatificada el 22 de maig de 2022, prop del Eurexpo de Lió, sota el pontificat de papa Francesc. La seva memòria litúrgica recorre el 9 de gener, dia del seu naixement al Cel, mentre les seves restes mortals són venerats en l'església de Sant Nicerio a Lió, excepte el seu cor imbalsamato, custodiat en l'església de Sant Policarpo de la mateixa ciutat.
«Aneu allà on la gent viu, lluita i sofreix, i crideu-la. Aneu a les famílies, i revelades que si hi ha Déu, hi ha la pau. No serveix predicar només en les esglésies, perquè les va demanar ja són gairebé buides; no servidores només fer catechismo, perquè els joves no participen; per consegüent, aneu on la gent es retroba i dieu a aquesta que Déu espera». Semblen paraules escrites per l'avui, en canvi daten gairebé fa dos segles; no són d'un cèlebre predicador, però són atribuïdes a una dona senzilla, que conrea en cor una profunda ànsia missionera tanmateix no havent-hi posat mai peu fora de Lió, la ciutat en què ha nascut el 22 de juliol de 1799 i en què mor el 9 de gener de 1862. Pauline-Marie Jaricot és la setena nascuda d'una família de petits i facoltosi industrials de la seda. «Sigues beneït, Senyores, per haver-me donat un home just per pare, i per mare una dona plena de virtut i de caritat», escriurà un dia, reconeixent en quin terreny fèrtil ha pogut posar arrels la seva espiritualitat. La qual cosa no les impedeix, durant l'adolescència, de deixar-se engrescar de la riquesa, de l'elegància, de l'ambient festaiolo i d'infantils garbulls amorosos. Pauline, parlant de si, es diu dotada de «una imaginació viva, un esperit voluble, un caràcter violent i pigro», però es pinta també «extremadament destorbada en tots els treballs manuals, incapaç d'emprendre alguna cosa, ineficient en la conducció d'una casa, lenta en el que faig, portada violentament a la còlera, a la gelosia, a l'orgull, a la vanitat». Hi ha del veritable en aquesta descripció, encara que potser gens massa accentuada per una extrema sensibilitat. A 15 anys una banal caiguda d'un tamboret la porta sobre la vora de la tomba, després arriba una “malaltia de nervis” que l'acompanya per alguns anys. Mentrestant les mor la mama, obrint una ferida que triga a remeiar-se. Tanmateix, després del túnel de la malaltia i de la depressió, arriba la llum d'una fe limpida i el desig d'una major perfecció, còmplice una prèdica sobre les vanitats de la vida, que la destaca progressivament d'un luxo i una elegància que fins a aquell punt han caracteritzat la seva vida. Té un germà que està somiant d'anar missioner a Xina i la contagia del seu amor per les missions. Donat que tanmateix una dona, segons la mentalitat de l'època, poc o nul·la podria fer per l'evangelització, Pauline prova a inventar-se un mètode concret i senzill per venir a ajuda «no a això o aquell missioner, però a tota l'Església a tot el món». La idea és senzilla i en el mateix temps així articulada que el seu director espiritual ha d'admetre que prové directament de Déu, perquè Pauline «és massa babaua per haver inventat aquest pla». Es tracta, molt simplement, d'una cadena de solidaritat desenvolupada entre coneguts i amics que «deposen en les mans del Papa, a deu a deu, a cent a cent, petites quotes constants, com chicchi de gra que ell pot pastar i transformar en pa per les missions». Neix així l'Obra de la Propagació de la Fede de Lió, que de França s'estén ràpidament a Itàlia, Bèlgica, Alemanya i Espanya, i després en totes les nacions d'Europa. Organitzadora instancabile, funda el “Rosari vivent”, les “Filles de Maria” (una espècie d'institut secular ante litteram) que es dediquen a l'assistència de les obreres i fins i tot una fàbrica basada en la solidaritat entre els obrers i sobre l'equitativa repartició del profit entre li estigués. És això el clàssic pas més llarg de la cama per Pauline, que esmuny en les mans d'un especulador sense escrúpols: la seva fàbrica fracassa i ella acaba sobre el lastrico. Demana ajuda a l'Obra que ha fundat, però la resposta és lapidària i sona com un disconoscimento en plena regla: «Considerant que no és el cas de reconèixer-les la qualitat de fundadora, el consell rebutja de concedir-les una ajuda financera». Ajudada pel Papa, sostinguda per l'Ocupat de Ars (que teixeix també les seves lloances del pulpito), ha de ser inscrita en el registre dels pobres i per deu anys va mendicando per les carreteres de Lió: no per mantenir-se, però simplement per pagar els deutes, que n
Font: santiebeati.it