Adriel

ADRIEL (PERSONA) [heb ˓adrı̂˒ēl ( עַדְרִיאֵל) ]. Meholatita, fill de Barzilai i gendre del rei Saúl per matrimoni amb una de les dues princeses reals. Existeix una certa confusió quant a amb quina filla de Saúl es va casar. Segons 1 Sam 18.19, es va casar amb la filla major MERAB, que li havia estat promesa a David, mentre que el MT i LXX Codex Vaticanus de 2 Sam 21: 8 informen que es va casar amb la filla menor MICHAL (PERSON). En 2 Sam 21: 8, altres manuscrits (LXX LN i 2 mss heb ) diuen Merab d'acord amb 1 Sam 18.19 (en lloc de Michal). El Targum, en un intent de resoldre les lectures conflictives, combina els noms de la frase myrb drby’t mykl,il·luminat. -Merab, que és la nena [jove] de Michal-, que identifica a l'esposa d'Adriel (Merab) al mateix temps que introdueix un nou element en la relació entre Michal i Merab. La majoria dels erudits afavoreixen a Merab com el veritable cònjuge, encara que una minoria afavoreix a Michal, malgrat les tradicions en conflicte, creient que el testimoniatge de MT en 2 Sam 21: 8 és la lectura més difícil i la tradició és una font més antiga i de confiança que 1 Sam 18.19 (és a dir, Stoebe 1958: 229; Glück 1965; Lemche 1978: 7-8). El matrimoni real va produir almenys cinc fills, que després van ser executats pels gabaonitas per la culpa de sang de Saúl (2 Sam 21: 8).

Com meholatita, Adriel era un habitant de la ciutat d'Abel-Meholah, probablement situada en Tell Abû Sûs, en W ghor (veure ABEL-MEHOLA). El seu matrimoni amb una princesa Saulide pot haver segellat un tractat entre la seva ciutat-estat i el nou estat israelita de Saúl (Edelman 1990). Tals matrimonis diplomàtics eren una convenció establerta en l'antic Pròxim Orient (Malamat 1963: 8-10). Abel-Meholah no es va convertir en una part corporativa de l'estat israelita fins al regnat de David o Salomón, com l'indica la inclusió de la ciutat en el cinquè districte de Salomó (1 Reis 4.12). El seu nom significa "L'és la meva ajuda" i sembla ser arameu. Alguns manuscrits diuen ˓zry˒l, que té el mateix significat, però substitueix la paraula hebrea ˓zr pel seu afí arameu ˓dr (Nestle 1897; McCarter 2 Samuel 439).

Bibliografia

Edelman, D. 1990. Saulide Israel: Un estudi sobre la formació de l'estat secundari en l'antiga Canaán. Llac Winona.

Glück, JJ 1965. Merab o Michal? ZAW 77: 72-81.

Lemche, NP 1978. David’s Rise. JSOT 10: 2-25.

Malamat, A. 1963. Aspectes de la política exterior de David i Salomón. JNES 22: 1-17.

Nestlé, E. 1897. Algunes contribucions a l'onomatología hebrea. AJSL 13: 169-76.

Stoebe, HJ 1958. David und Michal – Überlegungen zur Jugendesgeschichte Davids . Pàgines. 224-43 en Von Ugarit nach Qumran, ed. WF Albright, W. Baumgartner, J. Lindblom i col. BZAW 77. Berlín.

      DIANA V. EDELMAN

      MARK J. FRETZ