Artajerjos
ARTAJERJOS (PERSONA) [ Aram ˒artaḥaśtā˒ ( אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא) ; Gk Artaxérxēs ( Ἀρταξέρξης ) ]. Rei persa en el regnat del qual es van dur a terme les missions d'Esdras (Esdras 7: 1) i Nehemías (Nehemías 2: 1). Hi havia tres reis perses que tenen aquest nom, però el text bíblics ni especifica ni distingeix entre ells: I (Longímano), fill i successor d'Artajerjes Jerjes I, va governar 465-425 AC ; Artajerjes II (Mnemon) fill i successor de Darío II, va dictaminar 404-358 AC ; i Artajerjes III (Ochus) fill i successor d'Artajerjes II, va governar 359-338 a. C. El nom també pot haver estat assumit per Asses que va governar 338-336 a. C. , i Bessos, que va reclamar el tron poc després de la conquesta d'Alejandro (Cook 1983).
El nom Artajerjes apareix en els llibres d'Esdras i Nehemías en cinc contextos distints:
1. Esdras 4: 7 relata que BISLAM, MITREDAT i TABEEL van enviar una carta a Artajerjes. No es diu res del contingut d'aquesta correspondència.
2. Esdras 4: 8-23, en arameu, informa la correspondència de REHUM i SHIMSHAI a Artajerjes; s'inclou una còpia d'una carta dels funcionaris perses notificant a Artajerjes que els jueus repatriats estan reconstruint Jerusalem; el mur i els seus fonaments s'esmenten específicament (Esdras 4: 12-13). També s'inclou amb aquest informe un rescripte d'Artajerjes que ordena que es detingui tot #aqueix edifici a Jerusalem -fins que jo faci un decret- (Esdras 4.21). Olmstead (1948: 313) va suggerir que la queixa a Artajerjes en Esdras 4: 8-23 és el resultat d'una facció nacionalista que va intentar obtenir la independència després de la missió d'Esdras però abans que la de Nehemías. Uns altres han vist la queixa d'Esdras 4: 8-23 com a resultat del treball de Nehemías en la paret. Vegeu Rowley (1955: 554-57) per a una discussió d'aquestes i altres posicions.
3. Esdras 6.14, que encara forma part de la font aramea, és una declaració resumida que atribueix la finalització del temple als governants perses Ciro, Dario i Artajerjes. El caràcter anacrònic de l'esment d'Artajerjes en el context de la construcció del Temple ha estat un punt de molta discussió sobre la composició de la secció aramea i dels llibres d'Esdras i Nehemías en el seu conjunt.
4. La missió d'Esdras en el regnat d'Artajerjes s'introdueix en Esdras 7: 8; S'inclou un rescripte en arameu d'Artajerjes que autoritza els deures religiosos i judicials d'Esdras, i instrueix als tresorers de la satrapia Més enllà del Riu per a brindar suport a Esdras. Esdras va començar la seva missió en el "setè any del rei" (Esdras 7: 8); juntament amb Esdras, a una contingència de persones se'ls va permetre emigrar a la Judea -en el setè any del rei Artajerjes- (Esdras 7: 7). Si Artajerjes I és el rei previst, llavors la missió va ocórrer en 458 a. C. Herrmann ( HHI , 309) sosté que aquesta és l'opinió de l'editor final. No obstant això, alguns erudits, més recentment Miller i Hayes (1986), argumenten que la missió d'Ezra va ocórrer sota l'autoritat d'Artajerjes II, és a dir, en 398BCE Bright (BHI ) i Noth (NHI ), en esmenar o rebutjar les dates en el text, han argumentat que la missió d'Ezra va ocórrer al final del regnat d'Artajerjes I.
5. Nehemías 2: 1 declara que -l'any vint del rei Artajerjes-, Nehemías va sol·licitar directament a Artajerjes que tornés a Jerusalem per a reconstruir-la. Nehemías 5.14 identifica les dates inclusives de la missió de Nehemías en el regnat d'Artajerjes "des de l'any 20 fins a l'any 32 del rei Artajerjes, 12 anys". Vegeu també Neh 13: 6. Si Artajerjes I és el governant previst, l'any 20 seria 444 A. C. i l'any 32è seria 427 A. C. Nehemías va tornar a visitar la Judea en algun moment després de l'any 32 d'Artajerjes i va romandre a la Judea per un temps no especificat (Nehemías 13: 6). Textos d'Elefantina ( CAP No. 30) i els papirs de Samaria (Cross 1975) han proporcionat evidència externa per a identificar a SANBALLAT, el rival de Nehemías, com a governador de Samaria en el regnat d'Artajerjes I. La majoria dels erudits ara estan d'acord que la missió de Nehemías va ocórrer durant el regnat d'Artajerjes I.
El nom d'Artajerjes es tradueix amb 2 grafies en el TM: (1) ˒artaḥaśtĕ˒ en Esdras 4: 8, 11, 23 i 6.14 (però observi la variant ˒artaḥaśtā˒ en Esdras 4: 7); i (2) ˒artaḥŝastĕ˒ començant en Esdras 7: 1. L'ortografia 2d s'usa fins al final d'Esdras i en tot el text de Nehemías. Torrey (1910: 38) va suggerir que el canvi de l'hebreu śin a samek és indicatiu d'Artajerjes I i Artajerjes II respectivament: l'enemic dels jueus en Esdras 4 és Artajerjes I, mentre que l'amic dels jueus en Esdras 7 i Nehemías 2 és Artajerjes II. Els textos arameus d'Elefantina ( BMAP , 132) escriuen el nom d'Artajerjes amb la mateixa lletra.El papir 12 de Kraeling, un text arameu que data del regnat d'Artajerjes II, usa la mateixa ortografia que els textos que daten d'Artajerjes I ( BMAP , 270). També estan involucrades altres variants que dificulten la correlació de Torrey, ja que les variants ocorren fins i tot quan es pretén la mateixa regla (veure BMAP , 142). Malgrat la dificultat d'argumentar que una pràctica a Egipte és la mateixa que la del redactor d'Esdras i Nehemías, el suggeriment de Torrey no ha tingut una acceptació generalitzada.
Bibliografia
Cook, JM 1983. L'Imperi Persa. Nova York.
Cross, FM 1975. Una reconstrucció de la restauració de la Judea. JBL 94: 4-18.
Miller, JM i Hayes, JH 1986. Una història de l'antic Israel i Judà. Filadèlfia.
Olmstead, AT 1948. Història de l'Imperi Persa. Chicago.
Rowley, HH 1955. La missió de Nehemías i els seus antecedents. BJRL 37: 528-61.
Torrey, CC 1910. Ezra Studies. Chicago.
DAVID E. SUITER
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).