Daliyeh, wadi ed-

DALIYEH, WADI ED- (MR 189155). Un barranc profund i empinat que talla la vora de l'esquerda del Jordán en el desolat borda E de la regió muntanyenca central en l'oest  del riu Jordà. Va ser el lloc d'importants descobriments a principis de la primavera de 1962, especialment una partida de papirs antics trobats en una de les seves moltes coves, a saber, el Mughâret ˒Abū Shinjeh , que penetra el costat del wâd ī en un punt a uns 14 km al N de l'antiga Jericó ( Tell és-Sulṭân ) ja 4 km al SOTA  de Khirbet Fasāyil, la Phasaelis d'Herodes el Gran. La cova està a uns 1500 peus sobre el Jordà.

Les troballes, que incloïen munts de monedes, joies que incloïen anells de segell, desenes de gatzares i vastes quantitats de ceràmica, pràcticament tots daten del segle IV a. C.  , es van associar amb centenars de restes esquelètiques, tots enterrats sota dipòsits mil·lenaris de guano de ratpenat.

El descobriment inicial de papirs i artefactes en Wâdī ed-Dâliyeh va ser realitzat per beduïns. La compra dels papirs i troballes associades va tenir lloc al novembre de 1962 a través de l'agència de les Escoles Estatunidenques de Recerca Oriental; en 1963 i 1964, PW Lapp va dur a terme dues temporades d'excavacions en les coves de Wâdī ed-Dâliyeh en nom de les Escoles. Es van excavar a fons dues coves, Mughâret ˒Abū Shinjeh (Cova 1) i ˓Arâq en-Na˓sâneh (Cova 2). Aquest últim contenia restes molt significatives d'EBIV  ocupació, així com els artefactes deixats pels ocupants il·legals de la Segona Revolta Jueva contra Roma. La cova 1 va resultar ser la cova de les troballes de papir, i trossos de papirs, gatzares, monedes, teles, joies i ceràmica descoberts en l'excavació van establir fermament el lloc d'origen dels materials adquirits dels beduïns. A excepció d'alguns trossos de ceràmica diversa de la superfície del pis de la cova, els dipòsits (sota la superfície) eren homogenis.

La majoria dels papirs del Wâd ī ed-Dâliyeh resulten ser transports d'esclaus, encara que les escriptures de propietat i documents legals similars també pertanyen al corpus. Potser deu dels papirs poden reconstruir-se íntegrament o en gran manera, però la majoria són molt fragmentaris. Els amos dels papirs, homes i dones, eren evidentment patricis de Samaria. Sempre que es conserva el lloc d'execució d'un papir, es registra que el contracte es va redactar "en Samaria la ciutat (o Samaria l'acròpoli) que està en Samaria la província" i normalment l'escriptura es va executar davant el governador de Samaria o un alt funcionari de la cancelleria. D'aquí ve que els papirs hagin estat designats SAMARIA PAPYRI. Les dates registrades en els papirs van des de ca. 375 al 19 de març de 335 a. C. , i les monedes associades també daten de finals de l'era anterior a Alexandria.

L'ocasió històrica de la fugida dels nobles samaritans de la seva ciutat capital a la cova dels penya-segats i l'erm del Jordán pot especificar-se amb una certa confiança. En el 331 a. C.  , poc després que Alejandro Magno conquistés Palestina, els líders samaritans es van aixecar en una rebel·lió fallida contra els seus senyors macedonis. Segons Curtius, els samaritans van cremar viu a Andromachus, el prefecte d'Alejandro a Síria. Posteriorment, els conspiradors samaritans van ser perseguits i la ciutat de Samaria va ser destruïda i reassentada com a colònia macedònia. Els papirs i troballes associades deuen la seva preservació a la massacre dels seus amos samaritans en el Mughâret ˒Abū Shinjeh .

Les troballes en la Cova 1 en Wâdī ed-Dâliyehdar la benvinguda a la llum d'una era poc coneguda en Palestina. Els papirs són el primer descobriment substancial de documents legals del sòl de Palestina. Proporcionen una mostra de l'arameu de finals del segle IV i de les seves fórmules i usos legals, i revelen diferències substancials amb els formularis legals en ús en els papirs arameus de fonts jueves a l'Egipte del segle V. També són d'especial interès els sellamientos dels papirs. Les bullae conserven les impressions de segells exquisits, moltes de les quals mostren escenes de la mitologia grega, algunes gravades amb motius familiars de la Pèrsia aquemènida, una inscrita amb el nom de Sanbalat II, governador de Samaria, una figura fins ara desconeguda, presumiblement nét del bíblic Sanbalat, adversari de Nehemías a la fi del segle cinquè.

Les troballes de la Cova 2, encara que menys espectaculars, també són de no poca importància per a l'historiador. El repertori de ceràmica EB IV utilitzat pels habitants de la cova data probablement de mitjan segle XXI a. C.  i és un testimoniatge més de la cultura pobra i relativament fosca que va intervenir entre les grans civilitzacions urbanes d'EB i MB . Les troballes de l'era de la Segona Revolta Jueva contra Roma (132-135 EC ) són la primera evidència d'un lloc avançat o amagatall dels adherents jueus de Bar Kokhba al N de Jerusalem i Jericó. Fins ara, les seves restes s'han trobat principalment en les grans coves dels canons al S de Jericó que desemboquen en la Mar Morta. En l'excavació es va recuperar un corpus de ceràmica de grandària considerable ( p . Ex., 65 flascons d'emmagatzematge), en la seva majoria articles domèstics, juntament amb fragments de tela, claus i una moneda de la Segona Revolta. No es van trobar esquelets ni material escrit. No obstant això, els beduïns van oferir a la venda trossos de papir de la data de la Segona Revolta, que es deia que tenien el seu origen en Wâdī ed-Dâliyeh , però barrejats amb materials evidentment de les coves de S i de procedència dubtosa. Es desconeix el destí dels rebels jueus que, com els fugitius samaritans quatre segles abans, van buscar seguretat en la desolació del desert de Dâliyeh. No obstant això, donada la despietada eficiència amb la qual els romans van buscar als rebels, és dubtós que escapessin de la captivitat o de la mort. Vegeu també SAMARIA (PAPYRI).

Bibliografia

Cross, FM 1963. El descobriment dels papirs de Samaria. BA 26: 110-21.

—. 1966. Aspectes de la història samaritana i mongeta en l'època persa tardana i hel·lenística. HTR 59: 201-11.

—. 1971. Papirs del segle IV de Dâliyeh. Pàgines. 45-69 en New Directions in Biblical Archaeology, ed. DN Freedman i JC Greenfield. Ciutat Jardí.

—. 1974. Els papirs i les seves implicacions històriques; págs. 17-29. Monedes; págs. 57-60. Escarabat; págs. 80-81. En Discoveries in the Wâdī ed-Dâliyeh , ed. PW Lapp i NL Lapp. AASOR 41. Cambridge, DT..

—. 1985. Papir de Samaria I: Un transport d'esclaus arameus de 335 a. C.  EI 18: 7 * -17 *.

—. Un informe sobre els papirs de Samaria. Pàgines. 17-26 en el volum del Congrés: Jerusalem. VTSupp 40. Leiden.

Greenfield, JC 1982. Relació babilònic-arameu. Pàgines. 471-82 en vol. 1 de Berliner Beiträge zoom Vorderen Orient, ed. H. Hühne, HJ Nissen i J. Renger. Berlina.

Gropp, DM 1986. Els papirs de Samaria del Wâd ī ed-Dâliyeh . Doctor. dis. , Universitat Harvard.

Lapp, PW i Lapp, NL, ed. 1974. Descobriments en Wâdī ed-Dâliyeh . AASOR 41. Cambridge, DT..

      FRANK MOORE CRUZ