Dalmàcia

DALMÀCIA (LLOC) [ Gr . Dalmàcia ( Δαλματια ) ]. Una regió al llarg de la moderna costa iugoslava de la mar Adriàtica que en temps apostòlics era la parteix sud-oest d'Illyricum. Aquest districte muntanyenc mal definit era un enemic de Roma. En el moment de l'epístola de Pablo a Timoteo (ca. 67 D. C. ), el nom denotava almenys la regió entre la frontera macedònia al S i el riu Tito (Kerka) i, sovint, tota la província d'Illyricum (2 Timoteo 4.10). La definició més àmplia es va utilitzar definitivament durant l'era Flavia. Les principals ciutats dálmatas incloïen Salona, ​​Scodra i Delminium, la capital.

Els romans van establir un protectorat sobre Dalmàcia en el 228 a. C. , però mai van aconseguir una sobirania fàcil o pacífica. El nom Dalmàcia originalment indicava la terra d'una tribu guerrera: els bàrbars Delmatae o Dalmatae. La regió, fidel al seu nom, es va mantenir rebel fins i tot durant la caiguda de Roma. En el 157 a. C. , els dálmatas van maltractar obertament a Cayo Fanio, líder d'una ambaixada romana. Posteriorment, Marcius Figulus va cremar Delminium. Ja en el 119 a. C. , els romans van considerar necessari enviar forces addicionals, aquesta vegada dirigides per Cecilo Marco, per a sufocar les revoltes dálmatas. I els dálmatas es rebel·larien una generació més tard i derrotarien a César i Gabinus (50-48 a. C. ). Augustus va considerar digne d'esment incloure a Dalmàcia (Illyricum) entre els seus assoliments: "Vaig estendre la frontera d'Illyricum fins a la riba del Danubi" (Augustus Cap de bestiar Gestae 30; App. Ill. 11-12, 28; Suet. 21 d'agost  , pàg. 23). Però al final del seu regnat ( 6-8 D. C. ) es va enfrontar a més resistència dálmata i va enviar a Tiberi per a sufocar la revolta de Bato. Dalmàcia, en part a causa de la seva ubicació N, però principalment a causa de la seva semi-independència, es va convertir en un refugi per als refugiats i els enemics de Roma, per exemple, en Aecio AD 433 i emperador Julio Nepote en l'ANUNCIO475  (Jones 1964: 3: 244). Pablo destaca la seva llunyania en Romans 15.19: -. . . tot el camí fins a Illyricum ". No obstant això, la ubicació costanera N va atreure tant interès comercial com militar. Els dálmatas van fer poc ús de les monedes, però, no obstant això, van continuar sent una base impositiva important per als romans (Estrabón 7.315). Els romans mostraven les seves habilitats militars a Dalmàcia (Ferrill 1986: 159) i els seus enemics veien la regió com la porta d'entrada als Balcans romans. Alarico capitalitzat tant per als problemes fiscals de Dalmàcia, guanyant suport entre els dálmatas romana (Claudiano De Bell Gotic 536), i de la localització (Ferrill 1986: 95), en el camí al seu sac de Roma en L'ANUNCI 410.

L'església dálmata va ser infiltrada tant per cultes com per faccions religioses grecoromanes. Una dedicació "als déus i deesses" apareix en la paret d'una església dálmata (Fox 1986: 194), i Ramsay MacMullen enumera Dalmàcia com un centre de culte (MacMullen 1981: 13, 127).

Bibliografia

Ferrill, A. 1986. La caiguda de l'Imperi Romà. Londres.

Fox, RL 1986. Pagans and Christians. Nova York.

GOFFART, W. 1980. bàrbars i romans: AD 418-584. Princeton.

Jones, AM 1964. The Later Roman Empire. 4 vols. Cambridge.

MacMullen, R. 1981. Paganism in the Roman Empire. New Haven.

      JERRY A. PATTENGALE