Gog i magog

GOG I MAGOG [heb gôg ( גֹּוג) i magôg ( מַגֹוג) ]. Noms d'un governant, Gog, i la seva terra, Magog, en la Bíblia. Gog és el líder, en Ezequiel 38 i 39, d'un exèrcit invasor dels " extrems del nord" que atacarà a Israel "en els últims anys". Consulti GOG (PERSONA) i MAGOG (PERSONA). En un llenguatge similar al que es troba en escrits apocalíptics posteriors, Ezequiel descriu la completa devastació de Gog i les seves forces per part de Déu sobre les muntanyes d'Israel. La derrota de Gog servirà com una reivindicació de la santedat de Déu i una demostració del poder de Déu. La victòria de Déu aclarirà a totes les nacions de la terra que el poble d'Israel havia estat enviat a la captivitat babilònica a causa de la seva pecaminosidad i no a la feblesa o despreocupació de Déu. Ara Déu els ha restaurat a la seva pròpia terra i els protegirà.

S'han fet diversos intents per a explicar l'origen del nom Gog. Alguns estudiosos han buscat una figura històrica com a font del terme. Entre els molts suggeriments que s'han proposat, el referent històric més convincent és el rei Giges de Lídia del segle VII a. C.  Altres erudits han explicat el nom mitològicament, derivat de la paraula sumèria per a foscor o del nom del déu acadio Gaga.

Ezequiel probablement ha combinat tradicions anteriors que parlaven d'un enemic del nord que portaria destrucció als israelites (cf. Jer 1: 13-15; 4: 6) amb la profecia d'Isaïes que Déu destruiria als enemics d'Israel sobre el muntanyes (Isa 14.24). Aquestes profecies, que per a Ezequiel encara no s'han complert, es duran a terme -en els últims dies- quan la salvació d'Israel per part de Déu es faci evident per a totes les nacions. Ezequiel va manllevar el nom de Giges de Lídia per a descriure a aquest misteriós enemic de Déu, en part perquè Giges tenia la reputació d'un poderós rei del N.En els oracles d'Ezequiel, la figura de Gog ha assumit proporcions mítiques (Wevers Ezekiel NCBC; Zimmerli Ezekiel Vol.2 Hermeneia).

La paraula Magog, probablement derivada d'un terme acadio que significa "la terra de Giges (Gog)", apareix també en Gènesi 10: 2 en la "Taula de les nacions". En Gènesi i Ezequiel, Magog s'agrupa amb Mesec i Tubal, regions d'Àsia Menor. Per a Ezequiel, Magog és simplement la terra misteriosa de Gog situada en algun lloc llunyà al N d'Israel ( TDOT 2: 419-25).

L'autor del llibre d'Apocalipsi usa les imatges de Gog i Magog per a descriure l'atac final de les forces del mal contra el poble de Déu després del regnat mil·lenari de Crist (Apocalipsi 20: 8). Mentre que en Ezekiel Gog és una persona i Magog és un territori, en Apocalipsi tant Gog com Magog s'han convertit en els noms de nacions malvades. Tots dos termes també apareixen en escrits rabínics en descripcions d'esdeveniments escatològics.

Bibliografia

Astour, M. 1976. La profecia d'Ezequiel de Gog i la llegenda cutheana de Naram-Sense. JBL 95: 567-79.

      MITCHELL G. VERMELLÓS