Forma
també: Horma
FORMA (LLOC) [Heb ḥormâ ( חָרְמָה) ].Ciutat o grup de ciutats de la regió de Negeb en Judà. Hormah juga un paper en l'episodi de la invasió S avortada de Canaán pels israelites. Quan la seva invasió va ser rebutjada pels amorreus, els israelites que fugien van ser perseguits fins a Forma (Núm. 14.45; Dt. 1.44). Una altra tradició parla de la destrucció d'Arad per part dels israelites en el seu camí al voltant de la part sud de Canaán (Núm. 21: 1-3). Posteriorment, la ciutat va passar a dir-se Hormah ("destrucció"). Una tercera tradició sosté que el nom "Horman" es va aplicar a les restes destruïdes d'una ciutat abans anomenada Zefté, presa després de la conquesta inicial de Simeón i Judà junts (Jutges 1.17). En conjunt, aquestes tradicions demostren les dificultats inherents a la reconstrucció de la seqüència d'esdeveniments que subjeuen a l'assentament d'Israel en Canaán. Forma apareix en la llista de ciutats conquistades en Josué 12 (14) i va ser assignada a la tribu de Judà (Josué 15.30), encara que tècnicament forma part de l'assignació de Simeón (Josué 19: 4; 1 Cròniques 4.30) que va ser incorporada en Judà. Forma també figura com una de les ciutats a les quals David va enviar despulles després de la seva derrota dels amalecitas en Siclag (1 Sam 30:30).
S'han proposat diversos llocs per a Hormah, com es pot imaginar a partir de la multitud de tradicions adjuntes al nom. Entre ells es troben Tell el-Milḥ (MR 152069), 7 milles al NE de Beer-sheba ( BID 2: 645; Aharoni 1968: 31); Tell esh-Sheri˓ah, 12 milles al NO de Beer-sheba ( IDB 2: 645); Tell Masos (MR 146069; Boling Joshua AB , 327; Aharoni 1976: 71-73); i Tel Ira (MR 148071; Aharoni 1976: 73). Tots aquests llocs es troben dins de la mateixa regió general, i el nivell de tradició que un compte com el més autèntic determinaria quin d'ells semblaria més probable. La connexió d'Hormah amb Arad (la tradició de Números 21) afavoreix a Tell el-Milḥ,mentre que la llista d'Arad i Forma com a ciutats separades en Jos 12.15 inclina a un cap a Tell Masos, i la identificació de Zefté i Forma (Jutges 1.17) afavoreix a Tell Ira. La possibilitat que el procés d'abandó i reassentament en cadascun d'aquests llocs, i per tant el seu canvi de nom, compliqui enormement el panorama. Veure Aharoni 1976 (qui es decideix per Tell Masos) per a la discussió més completa d'aquest tema.
Bibliografia
Aharoni, I. 1968. Llaureu: Its Inscription and Temple. BA 31: 2-32.
—. 1976. Gens primerenc i res tard. BA 39: 55-76.
JEFFRIES M. HAMILTON
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).