Joab

Significat de Joab

(heb. Yôâb, «Yahweh és pare» o «paternitat de Yahweh»).

1. Fill de Sarvia, germana de David, i comandant en cap dels exèrcits d'éste
(2 S. 20.23; 1 Cr. 2.16). Primer apareix en la batalla entre les forces de
David i les del fill de Saúl, lsboset, en Gabaón, en la qual va conduir a les seves
a la victòria. En la batalla, Abner, comandant en cap d'Is-boset, va matar al
germà menor de Joab, Asael (2 S. 2.12-32). Més tard, Abner després de
barallar-se amb Is-boset i de negociar amb David per a passar-li el regne, va anar
assassinat per Joab i Abisai, el seu germà (3.12, 20-30). Aquest fet va ser
ostensiblement una venjança per la mort d'Asael, però probablement també
motivat perquè Joab temia que Abner pogués ocupar el seu càrrec. Aparentment,
David no se sentia prou fort com per a portar als 2 germans
davant la justícia; no obstant això, no va passar per alt el crim d'ells (vs 31-39).

La captura de Jerusalem es va deure principalment al valor de Joab. Com
recompensa, David ho va posar com a cap de l'exèrcit del regne unit (1 Cr. 11:6).
Com a tal, Joab va arribar a ser un home molt poderós en el regne, no sols
capitanejant les guerres de David, sinó també realitzant moltes obres
pacífiques com la reparació de la ciutat de Jerusalem (v 8). Durant 6 mesos
va dirigir una campanya contra Edom, matant a tots els homes (1 R. 11.16).
També va emprendre operacions reeixides contra els sirians i els amonitas (2 S.
10:6-14; 1 Cr. 19:6-15). Un any més tard va assetjar la capital amonita de Rabá
(Rabá dels Amonitas). En les etapes finals del lloc va enviar a buscar a David
perquè el rei dirigís a l'exèrcit en l'últim assalt a la ciutadella i així
tingués l'honor de la victòria (2 S. 11:1; 12.26-29; 1 Cr. 20:1-3). Durant
aquest lloc de Rabá, Joab, per instruccions de David, va posar a Urías en una
posició exposada perquè morís en l'atac i David quedés lliure per a
prendre a la seva esposa (2 S. 11:6-27). Joab va simpatitzar amb Absalón durant l'exili
del príncep, i va influir sobre el llei perquè portés de retorn al seu fill
(14:1-24), però es va tornar contra Absalón quan el príncep va començar 643 una
rebel·lió oberta contra el seu pare. Si bé o va dirigir personalment la batalla
contra les forces d'Absalón, en obert desafiament de la voluntat expressa de
David va matar a Absalón, concloent així la rebel·lió (18:1, 2, 11-17).

Va reprendre al rei per l'excessiu dolor pel seu fill, en el que tenia raó
(19:1-8). Després de l'incident, David, impacient pels actes
independents i a vegades insubordinats de Joab, va designar a Amasa com
comandant en cap de l'exèrcit (v 13). Més tard, quan el benjamita Seba es
va rebel·lar, Pasta va rebre l'encàrrec de dominar la rebel·lió (20:1-4). Joab, sense
embargament, impulsat per la gelosia, va assassinar a Amasa, va prendre les coses a les seves mans
i amb l'ajuda del seu germà Abisai va aixafar la rebel·lió (vs 5-22).
Aparentment, més tard va recuperar el seu càrrec de general en cap de l'exèrcit de
David (v 23).

Quan David li va encarregar que fes un cens d'Israel, Joab es va oposar al
decret i la va complir amb poc entusiasme i a mig fer (2 S. 24:1-9; 1 Cr.
21:1-6). També es va oposar al desig de David de posar a Salomó en el tron.
Joab afavoria a Adonías, i va prendre part en els preparatius avortats per a
posar-ho com a nou rei (1 R. 1:7, 18, 19). No obstant això, quan Salomó va ser
proclamat rei, Joab va abandonar la causa d'Adonías (v 49). En el seu llit de
mort, David, que mai s'havia sentit prou fort com per a
manejar a Joab, li va demanar a Salomó que portés a Joab davant la justícia per les seves
crims passats (2:5, 6). Salomó ho va fer, ordenant a Benaías, el comandant
de la guàrdia real, que executés a Joab, que havia fugit al tabernacle
buscant refugi (vs 28-34). Joab va ser enterrat en la seva pròpia casa en el
desert, i Benaías va ser nomenat en el seu lloc (vs 34, 35).

2. Part d'un nom de lloc (1 Cr. 2.54). Vegeu Atrot-bet-joab.

3. Descendent de Judà, cap d'una família d'artesans o artífexs (1 Cr. 4.13,
14).

4. Jueu destacat de la família de Paatmoab, de la qual 2.812 o 2.818 homes
van tornar de Babilònia en el temps de Zorobabel (Esd. 2:6; Neh. 7.11).
Alguns dels seus descendents es van quedar en l'exili, perquè 218 homes més
de la seva família van tornar amb Esdras uns 80 anys més tard (Esd. 8:9).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JOAB

JOAB segons la Bíblia: «Jehová el seu pare».
(a) Fill de Sarvia germana de David, i germà d'Abisai i Asael, cap de l'exèrcit de David durant gairebé tot el regnat d'éste (2 S. 2.13, 28; 10:7; 1 R. 11.15; 1 Cr. 27:34).

«Jehová el seu pare».
(a) Fill de Sarvia germana de David, i germà d'Abisai i Asael, cap de l'exèrcit de David durant gairebé tot el regnat d'éste (2 S. 2.13, 28; 10:7; 1 R. 11.15; 1 Cr. 27:34).

Va ser valent guerrer i hàbil general, i estadista sagaç, i la seva gran influència en els negocis públics va ser sovint exercida en bé de la nació, com en la rebel·lió d'Absalón, i en el cens que es va manar formar d'Israel (2 S. 18; 19; 24).

Però, com a home, era alterós, venjatiu i sense miraments, la qual cosa ho corrobora la mort que traïdorament va donar al seu rival Abner i al seu cosí Pasta (2 S. 3.27; 20:9, 10), la seva conducta envers David (2 S. 3.39; 19:5) i la seva connivència amb éste en l'assumpte d'Urías; l'haver donat mort a Absalón i conspirat amb Adonías contra l'hereu designat per Déu per al tron; motius pels quals va ser a la fi condemnat a mort per Salomó i executat al costat de l'altar (1 R. 2) cap a l'any 1013 a. C.

(b) Fill de Seraía, que els seus descendents van ser artífexs (en hebreu «charashim») en una vall al nord de Jerusalem (1 Cr. 4.14; Neh .11.34).

(c) Cap d'una família que va tornar després de la captivitat (Esd. 2:6; 8:9; Neh. 7.11).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: JOAB