Jokneam

JOKNEAM (LLOC) [Heb yoqnĕ˓ām ( יָקְנְעָם) ]. Ciutat a la vall de Jezreel, esmentada en relació amb els límits de la tribu de Zabulón i com a ciutat levítica (Jos. 19.11; 21.34). El seu rei s'esmenta en la llista de governants derrotats per Josué (Jos. 12.22). Les moltes variants de LXX (iek [o] nam, iekman, iekommam) indiquen una certa confusió dels labials. El lloc pot ser referit en Judith (7: 3) com Cyamon. Eusebio esmenta un Kammona (que Jerónimo va traduir com Cimona) situat en la carretera de Legio (prop de Meguido) a Ptolemais (= Acco), a sis milles del primer ( Onomast. 116.21), que és precisament on es troba Tel Yoqneam (MR 160229) . En el període de les Croades, aquest lloc es deia Caymont o Mons-Cain, d'on deriva el nom àrab del lloc, Tell Qeimun.

A. Descripció del lloc

Tell Qeimun (o Tel Yoqneam) domina la sortida de Wadi Milḥ a la vall de Jezreel, d'aquí la seva importància estratègica al llarg de la història. El lloc s'esmenta per primera vegada en una llista topogràfica de llocs a Àsia conquistats per Thutmosis III: el número 113 en aquesta llista, ˓n qn˓m, hauria de llegir-se molt probablement ˓n (i) qn˓m, -la deu de Jokneam. " Els números 112 i 114 en #aqueix llista són ḥrqt (Helkath) i kb˓ (Gaba), identificats respectivament amb Tel Qashish i Tel Shush al N i S de Qeimun / Yoqneam. El propi tell mesura uns 40 dunams a mesura que s'eleva abruptament a una altura de 60 m per sobre dels  seus voltants. El punt més alt del lloc està en el seu SW cantonada, des de la qual la superfície del lloc s'inclina més gradualment cap al N i l'E. A causa del pendent del terreny, els edificis de tots els períodes es van construir i van recolzar en una sèrie de terrasses.

B. L'excavació

L'excavació de Tel Yoqneam és el focus d'un projecte de recerca arqueològica regional, el Projecte Regional Yoqneam. Vegi la Fig. JOK.01 . Vegeu també QASHISH, TEL; QIRI, DIGUI. El lloc ha estat excavat des de 1977; Fins al moment s'han realitzat nou temporades i estan previstes una o dues temporades addicionals per a aconseguir els nivells d'ocupació més primerencs ( EB ). Fins ara s'han provat diverses àrees, però l'esforç principal es va centrar en l'àrea A (i B) en el N i NW del lloc, on s'està investigant una àrea d'aproximadament 2 dunams ( aproximadament el 5 per cent de la superfície del lloc). . Fins ara s'han trobat vint-i-tres capes d'ocupació que abasten MB Jo a través del període otomà. La ceràmica trobada fora de context indica ocupació en el lloc també durant MB I i l'Edat EB. Un lapse de temps tan llarg de ca. 4500 anys és molt inusual, i fins ara no ha estat comprovat en cap altre lloc de Palestina, excepte Jerusalem. La veïna Megiddo, per exemple, va ser abandonada 2000 anys abans que Yoqneam. No obstant això, no en tots els períodes l'ocupació es va estendre per tot el lloc: durant els períodes mameluc, bizantí i romà, per exemple, l'ocupació es va limitar a la part alta del sud del lloc.

1. Edat del Bronze. El MB i LBlos estrats fins ara s'han desenterrat només en dues seccions profundes, situades en la part NW del Tel. Durant MB I, Yoqneam va ser fortificat per un mur de tova de 3 m d'ample, que va ser substituït en MB II per un altre mur de fortificació, només la cara interior del seu curs més baix s'ha conservat en l'àrea fins ara excavada. No obstant això, no s'ha trobat rastre de cap fortificació amb LB, i sembla que el lloc no estava fortificat. La transició entre MB i LB sembla haver estat pacífica ja que no es van observar signes de destrucció entre els estrats XXI i XX. Els acoblaments ceràmics de tots dos períodes són variats. Una impressió d'un escarabat en un bol que es troba fora de context ha d'atribuir-se a Amenemhet III (estrat XXIII). La pràctica d'enterrar als nens en tinajas sota el pis de les cases és característica dels estrats XXI-XX.

2. Edat del Ferro. Després de la destrucció de LB, que va ocórrer probablement en la segona meitat del segle XIII a. C.  , el lloc va ser abandonat per un període de temps i va ser ocupat novament cap a fins del segle XII o principis de l'XI a. C.  No obstant això, aquest assentament no estava fortificat; les cases situades en la vora del lloc es van construir de manera que formessin una línia defensiva contínua. No existeixen criteris clars pels quals puguem identificar l'ètnia dels habitants del lloc en #aqueix moment (estrats XVIII-XVII). Cal assenyalar que la ceràmica filistea és extremadament rara. A la fi del segle XI A.C.Yoqneam va ser violentament destruït (estrat XVII). En un dels edificis consumits per la conflagració es van descobrir dues instal·lacions destinades a la producció d'oli d'oliva. També es va trobar una gran quantitat de ceràmica, part de la qual era clarament importada de la costa fenícia. Destaquen dos ganivets i una falç, tots de ferro. Tota l'assemblea mostra una afinitat molt pròxima a la de Megido VI A, que també va ser destruïda en una gran conflagració en #aqueix moment. La causa d'aquesta destrucció encara no és clara: podia haver estat militar (la conquesta israelita dels enclavaments cananeus a les valls durant l'època de David?) O natural (la naturalesa destrossada d'alguns dels murs suggereix que el lloc va ser destruït. per un terratrèmol).

En Yoqneam, en el segle X, es va erigir una enorme paret de casamatas, que al seu torn va ser substituïda en el segle IX per una paret doble igualment massiva. Aquests dos sistemes de fortificació, exposats al llarg d'aprox. 60 m, són molt impressionants en la mesura en què van ser acuradament planificades i construïdes, i acompanyades de fins sistemes de drenatge. El sistema d'aigua de la ciutat ha d'estar datat en #aqueix període: encara no s'ha excavat per complet, però la seva ubicació (dins de les defenses a la cantonada NO de la torre) està clarament establerta. Els estrats XIV-XII representen una ciutat israelita ben fortificada situada en la davantera nord-oest del regne enfront de Fenícia. De fet, una gran part del conjunt ceràmic, així com altres troballes atribuïbles a aquests estrats, exhibeixen un distintiu "sabor fenici".

L'estrat XI reflecteix una ocupació bastant limitada del lloc, en part reutilitzant cases de l'estrat anterior i en part construïdes sobre les defenses (que llavors ja no estaven en ús). Aquest assentament probablement representa el control assiri de la regió després de la campanya de Tiglat-pileser III en 733/2. No es va observar cap rastre de destrucció entre els estrats XII i XI.

3. Períodes persa i hel·lenístic. Sembla que Yoqneam va estar bastant ocupat durant el període persa (segles VI-IV a. C. ) encara que no s'esmenta en els registres de #aqueix època. Les característiques arquitectòniques, així com diverses característiques del conjunt ceràmic, indiquen clarament contactes estrets amb la costa fenícia. Es va descobrir un ostracón en el qual estaven inscrits noms hebreus, fenicis i perses, la qual cosa demostra clarament el caràcter -cosmopolita- de Yoqneam (sens dubte a causa de la seva ubicació en una important ruta internacional). Les restes del període hel·lenístic són bastant escassos, i inclouen principalment una torre de vigilància aïllada en el costat N del lloc, diverses monedes i un conjunt de ceràmica que inclou articles locals simples, bols megarianos, terra sigilata i tinajas de vi importades de l'illa de Rodas. .

4. Períodes posteriors. L'assentament islàmic primerenc (estrat IV: finals del segle IX / principis del X D . C. ) no es coneix de cap registre de l'època. Es tracta d'un assentament urbà ben planificat, com ho demostra el traçat regular dels carrers i la planificació i construcció uniformes dels habitatges. Entre les troballes de ceràmica es troben algunes importacions egípcies. En el període de les Croades, Yoqneam estava envoltat per un mur defensiu. Es va construir una fortalesa quadrada amb torres a les cantonades en l'acròpoli SW, i cap a la seva E hi havia una església. Encara que la seva construcció és massiva, diverses característiques semblen indicar que l'església es va construir amb pressa i probablement mai es va completar. Els registres escrits indiquen que en 1139 Yoqne˓am / Caymontse va convertir en el centre administratiu de la regió. El lloc s'esmenta per última vegada en el període de les Croades en un contracte de 1283.

Durant el període mameluc (segles XIV-XV) l'assentament es va circumscriure al S, part alta del lloc: es van distingir diverses fases de construcció a les cases que es van aixecar sobre l'església en ruïnes i els seus voltants. S'indica una transició violenta entre els assentaments creuat i mameluc. Les fonts literàries esmenten un caravasar construït en el cim del lloc per Dahir al-˓Umar, el governant beduí de Galilea en el segle XVIII. Aparentment, aquesta estructura es va incorporar a les restes de la fortalesa dels croats, i les seves restes, que cobreixen tota l'àrea de l'acròpoli, encara es poden apreciar en la superfície.

Bibliografia

Ben-Tor, A. 1978. Yoqne˓am et Environs (Chronique Archeologique). RB 85: 96-102.

—. 1980. L'estudi regional: un nou enfocament de la recerca arqueològica. BARev 6: 30-44.

Ben-Tor, A. i Rosenthal, R. 1977. La primera temporada d'excavacions en Tel Yoqne˓am. IEJ 28: 57-82.

Ben-Tor, A .; Portugali, I .; i Avissar, M. 1978. La segona temporada d'excavacions en Tel Yoqne˓am. IEJ 29: 65-83.

—. 1983. La tercera i quarta temporades d'excavacions en Tel Yoqne˓am. 1983. IEJ 33: 30-54.

Ben-Tor, A. et. Alabama. 1987. Un estudi regional de Tel-Yoqne˓am i els seus voltants. Qad 20: 2-17 (en hebreu).

      AMNON BEN-TOR