Mefiboshet
MEFIBOSHET (PERSONA) [Heb mĕpı̂bōet ( מְפִיבֹשֶׁת) ]. El suposat nom de dos membres de la casa de Saúl. El significat literal del nom en hebreu, "de la boca de la vergonya" o "de la boca de (la deïtat) Boshet", és problemàtic i sembla ser el resultat d'una alteració del nom per motius religiosos per a evitar pronunciar el nom del Deïtat cananea Baal. La forma original del nom probablement era Mephibaal (heb * mĕpı̂ba˓al ), que significa "de la boca de Baal" o "de la boca del Senyor (Yhwh)". Encara que la lectura estàndard de la LXX és Memphibosthe, la recensió Lucianic i OL diuen Memph (e) baal, conservant la forma original del nom. L'element bōeten la forma masorética del nom significa "vergonya", i aparentment va ser substituït en segon lloc per l'epítet yahvista ba˓al, que va caure en desgràcia en convertir-se en l'epítet estàndard per al rival de Yahweh, el déu de la tempesta. Veure ISH-BOSHET.
1. Un fill de Saúl per la seva concubina Rizpah (2 Sam 21: 8). Juntament amb el seu germà Armoni i cinc fills de Merab, la filla de Saúl, va ser executat ritualment per a posar fi a una fam que va persistir en els primers anys del regnat conjunt de David sobre Israel i Judà.
2. Nieto de Saúl, fill de Jonatán (2 Sam 4: 4). El nom del fill de Jonatán apareix en una altra part (1 Cr. 8.34; 9.40) com Merib-baal ( Meribaal ). És raonable suggerir que el nom del fill de Jonatán, Merib-baal, es va confondre en part amb el nom similar del seu parent Mephibaal, el fill de Rizpa. La forma similar de les lletres hebrees re i pe podria haver contribuït a la substitució de les consonants de Mephibaal ( * mpyb˓l ) per un Merib-baal original ( * mryb˓l ) en els primers mss del text bíblic. La tradició distingeix acuradament entre els dos individus en 2 Sam 21: 7, 8.
Segons el relat bíblic (2 Sam 4: 4) Mefiboset, fill de Jonatán, va quedar lesionat per un accident en la infància. Després de la mort de Saúl i Jonatán, es va col·locar sota la protecció de David (2 Sam 9: 6) i va gaudir d'un estatus especial a la casa reial (2 Sam 9: 10-11). Va estar implicat en la traïció durant la rebel·lió d'Absalón (2 Sam. 16: 1-4; 19: 24-25, 30), però David ho va perdonar quan la resta de la casa de Saúl va ser exterminada (21: 7).
Bibliografia
Tsevat, M. 1975. Ishbosheth i Congeners: Els noms i el seu estudi. HUCA 46: 71-88.
DIANA V. EDELMAN
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).