Noe

Significat de Noe

(heb. Nôaj, «descans [repòs]» o «consol [consolació]»; gr. Noè).

En Gn. 5.29 s'explica el nom com si en hebreu estigués relacionat amb
una paraula que sona semblant, nâjam, «consolar»; probablement un joc de
paraules que agradava molt als antics.

Antic patriarca, el 10è des d'Adán (Gn. 5:3-29;1 Cr. 1:1-4). Els seus fills
van pertànyer a l'última generació del període antediluvià, i, per mitjà de
ells, va arribar a ser el pare de tota la raça humana que va viure i viu en la
terra després del diluvi. Va ser fill de Lamec, de la descendència de Set, i,
com el seu avantpassat Enoc, va ser un home que «va caminar amb Déu» (Gn. 6:9). Tenia
uns 480 anys quan el Senyor li va anunciar el diluvi esdevenidor (6:3; cf 7:6) i li
va donar instruccions de construir un vaixell en el qual amb la seva família es pogués
salvar (6.13-21). Uns pocs anys més tard li van néixer 3 fills (5.32), que
amb les seves esposes van ser salvats en ell (Gn. 7:7, 13;1 P. 3.20). Però Noè va fer
més que només armar l'arca per a la salvació de la seva família: «va ser «pregoner de
justícia» (2 P. 2:5). Degué advertir als seus conciutadans de la catàstrofe
pendent, però cap dels habitants de #aqueix perversa generació va respondre
amb fe (cf 1 P. 3.20). Quan la nau va estar acabada, Déu va ordenar a Noè que
s'embarqués en ella (Gn. 6.22,7:5). També van entrar animals nets e
immunds per parelles (7:2-4, 8, 9, 14-16). El Senyor mateix va tancar l'única
porta (v 16). Set dies més tard (v 10) va començar el diluvi* que va destruir a
tots els éssers humans i a tots els animals que hi havia sobre la terra,
excepte els de l'arca. Aquesta va surar sobre les aigües del diluvi durant 5 mesos,
i després va descansar «sobre les muntanyes d'Ararat» (Gn. 8:4). Després de gairebé 2 1/2
mesos més, les aigües havien baixat prou com perquè es poguessin veure
els cims de les muntanyes (v 5). Més d'un mes després, per mitjà d'ocells
exploradores enviades amb intervals de 7 dies, Noè va poder descobrir quan la
terra ja estava prou seca com per a poder sortir de l'arca. Sense
embargament, no va sortir d'ella fins que va rebre l'ordre divina de fer-ho (vs
6-19). Una vegada fora, va expressar la seva gratitud a Jehová per la salvació
construint un altar i oferint sacrificis sobre ell. Déu va acceptar el seu
ofrena i va fer un pacte amb ell (8.20-9.17).

Algun temps més tard, Noè va plantar una vinya, la 1a després del diluvi, i es
va embriagar amb el seu producte, un fet que apareix en marcat contrast amb la seva vida
exemplar registrada en altres parts. Mentre estava en #aqueix estat d'estupor,
es va descobrir la seva nuesa, i Cam, el fill menor (i probablement també Canaán,
el seu fill), veient-lo així va mostrar falta de respecte, aparentment amb la
publicació del fet. Els altres 2 fills van cobrir respectuosament al seu pare.
Per aquesta acció de Cam, Noè més tard va pronunciar una maledicció profètica sobre
els descendents d'aquest fill, per mitjà de Canaán, i una benedicció per a Jafet
i Sem (Gn. 9.20-27). Res més se sap de la vida del patriarca, excepte que
va viure altres 3 1/2 segles després del diluvi, arribant a l'edat de 950 anys
(vs 28, 29). Ezequiel esmenta a Noè amb Job i Daniel com a exemples de
justícia (Ez. 14.14, 20; vegeu la p 846 per a un quadre genealògic de els
descendents de Noè i una distribució geogràfica dels seus fills segons Gn. 10 i
11). 846

QUADRE GENEALÒGIC DELS DESCENDENTS DE NOÈ

Segons Gènesi 10 i 11.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: NOE

NOÈ segons la Bíblia: «descans, tranquil·litat».
Fill de Lamec, descendent de Set (Gn. 5.28-29). Sobre la base de les paraules de Lamec, el nom de Noè significava per a ell alhora repòs i consolació: «Éste ens alleujarà (i’nahamênû) de les nostres obres i del treball de les nostres mans, a causa de la terra que Jehová va maleir.»

«descans, tranquil·litat».
Fill de Lamec, descendent de Set (Gn. 5.28-29). Sobre la base de les paraules de Lamec, el nom de Noè significava per a ell alhora repòs i consolació: «Éste ens alleujarà (i’nahamênû) de les nostres obres i del treball de les nostres mans, a causa de la terra que Jehová va maleir.»

En efecte, en heb. és usual fer jocs de paraules i d'assonàncies. No se'ns diu res més sobre Noè fins que va arribar als 500 anys d'edat, i que va tenir tres fills, Sem, Cam i Jafet (Gn. 5.32).

(a) El pregoner de justícia.
És així com Pedro designa a Noè (2 P. 2:5). Era just, íntegre i caminava amb Déu, la qual cosa li feia estar en acusat contrast amb la seva generació impia i corrompuda (Gn. 6:9; cf. 5-6, 11-13). Mentre durava la paciència de Déu (1 P. 3.20) Noè predicava als seus contemporanis de diverses maneres:

(A) Per l'exemple de la seva vida neta (cf. Fil. 2.15);

(B) per la seva «predicació», puix que va advertir amb tota claredat als homes de la seva generació,

(C) per la construcció de l'arca, posseït d'un temor reverent va creure en la santedat ultratjada de Déu i en l'imminent del judici que s'aveïnava (He. 11:7). Prenent-se seriosament la Paraula del Senyor, es va aferrar a l'únic mitjà de salvació per a ell i els seus. Hi havia en l'arca lloc de sobres per a moltes altres persones (si haguessin volgut entrar), així com per als animals.

Va ser així que «per #aqueix fe va condemnar al món» demostrant que els impius anaven a morir, no per les aigües del Diluvi, sinó per la seva indiferència i incredulitat. Quant a Noè, va venir a ser «hereu de la justícia que ve per la fe». En efecte, per íntegre que fora no era sense pecat (Ro. 3.10, 23, 24) i va anar literalment salvat per la fe.

(b) Noè en l'arca.
Per als detalls i les confirmacions del relat del diluvi vegeu DILUVI. És impressionant el comportament de Noè durant aquest període prolongat en el qual la seva paciència i fe són posades a prova. Tenia 600 anys quan va entrar en l'arca (Gn. 7:6).

Va deixar oberta la porta encara set dies i després el mateix Déu va tancar la porta després d'ell (Gn. 7:4, 7, 10, 16). No veiem en Noè cap apressament ni atordiment, ell va fer «conforme a tot el que Déu li va manar» (Gn. 6.22; 7:5, 9, 16) i la seva actitud expressa, el mateix que el seu nom, repòs i tranquil·litat. Després dels llargs mesos del terrible cataclisme, Déu va mostrar que es recordava de Noè (cf. Gn. 8:1).

D'una manera tranquil·la i metòdica, Noè va examinar una solució, deixant sortir al corb i fins a tres vegades el colom, per a verificar d'una manera factual l'estat de la terra (Gn. 8:6-12); a continuació va obrir la coberta de l'arca (Gn. 8.13). Només va sortir d'ella, no obstant això, en obediència a una ordre determinada de Déu (vuit setmanes més tard, ni abans ni després) amb tots els seus, i amb els animals que s'havien salvat (Gn. 8.15-19).

(c) El pacte amb Noè.
Immediatament, el patriarca va erigir un altar, oferint a Déu sacrificis. «Sense vessament de sang no es fa remissió» (He. 9.22), i és sobre la base del sacrifici que Jehová estableix un pacte amb Noè i els seus descendents (Gn. 8.20; 9:9). Els punts essencials d'aquest pacte són:

(A) Déu promet no tornar a enviar mai un diluvi d'aigües sobre tota la terra; els dies, les estacions i les collites duraran tant temps com la terra (Gn. 8.21-22; 9.11, 15). No obstant això, un dia els cels i la terra seran destruïts per foc (2 P. 3:6-7, 10, 12).

(B) Com amb Adán en el passat (Gn. 1.28), Noè i els seus fills van rebre l'ordre de ser fecunds i de multiplicar-se i omplir la terra (Gn. 9:1, 7).

(C) Déu va lliurar a les seves mans els animals, i els va concedir la seva carn com a aliment, en tant que Adán, abans de la caiguda, era vegetarià (Gn. 9:2-3; 1.29).

(D) Se dóna la prohibició general de menjar sang (Gn. 9:4; cf. Lv. 17.10-11).

(E) La vida humana queda protegida contra els animals i els mateixos homes (Gn. 9:5-6). Aquest text institueix la pena de mort per primera vegada en l'AT (cf. Lv. 24:17, etc.; per al NT, cf. Ro. 13:4).

(F) Se dóna l'arc de Sant Martí com a senyal d'aquest pacte perpetu (Gn. 9.12-17).

(d) L'embriaguesa de Noè.
Noè va llaurar la terra i va plantar una vinya, sent sorprès per l'efecte embriagador del vi. Sem i Jafet es van comportar cap al seu pare amb respecte filial.

Però Cam es va comportar amb una actitud indecorosa, que va suscitar la còlera de Noè, i que va atreure sobre Canaán, fill de Cam, una maledicció profètica (Gn. 9.20-27; cf. Éx. 20:5-6). Per a una consideració d'aquesta maledicció, i de per què Noè va maleir a Canaán en lloc de Cam.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: NOE