Porta entre les dues parets

PORTA ENTRE LES DUES PARETS (LLOC) [Heb ša˓ar bên-haḥōmōtayim ( שַׁעַר בֵּין־הַחֹמֹתַיִם) ]. Una porta de Jerusalem en l'extrem S de la Ciutat de David, on les Valls Central i Hinnom s'uneixen molt prop del Jardí del Rei. En els relats (2 Reis 25: 4; Jer 39: 4; 52: 7) només se'n diu la "Porta entre les dues parets" de la fugida de Sedequías i membres del seu exèrcit de les forces de Nabucodonosor. Gemegaire va trencar dramàticament un atuell de fang en aquesta porta (19: 2; Avi-Yonah 1954: 245) al·ludint a ella com la Porta del Fragment (Heb sa˓ar haḥarsö / ût [K]; haḥarsı̂t [Q] ), traduïda erròniament com a Porta de l'Est. en l'AV  . Aquesta porta es va dir més tard la porta del fem (heb ša˓ar hā˒ašpōt) per Nehemías (2.13; 3.13, 14; 12.13) i estava situat a uns 1,000 colzes (Avi-Yonah 1954: 245) al S de la Porta de la Vall en el costat Oest de la Ciutat de David. Va ser reconstruïda per Malquías, i la porta (o la seva successora) va continuar utilitzant-se durant el període del Segon Temple (Kenyon 1962: 84).

La pregunta encara sense resposta sobre com Sedekiah i els seus homes van escapar de la ciutat assetjada pot ser resposta pel descobriment de Kenyon d'un complex de túnels inexplicable a prop i entremetent-se en l'àrea de Birket el-Hamra. Aquest complex va ser segellat sota 1,25 m de restes de l'Edat del Ferro II i va continuar -una distància desconeguda cap a l'ES  cap a la vall- (Kenyon 1965: 16-17). L'evidència d'aquesta naturalesa pot eventualment explicar la fugida de Sedequías de Jerusalem.

En general, les opinions coincideixen quant a la ubicació de la Porta entre les dues parets. Una excepció és Weill, qui proposa la Porta de la Font com la Porta entre els Dos Murs perquè surt a un corredor de 15 m (49 peus) entre dos murs massissos (Weill 1947: 95-96). Uns altres proposen que la piscina que Isaïes identifica com "entre les dues parets" (Isa 22: 9-11) i la porta entre les dues parets comparteixen una identitat amb dues parets paral·leles a la Vall Central oberta, mentre que Simons creu que la porta va rebre el seu nom per estar en la unió de les dues muralles que provenen de la Ciutat de David i del pujol occidental (Simons 1952: 128).

Bibliografia

Avi-Yonah, M. 1954. Els murs de Nehemías: una visió minimalista IEJ 4: 239-248.

Kenyon, K. 1962. Excavations in Jerusalem, 1961. PEQ 94: 72-89.

—. 1965. Excavations in Jerusalem, 1964. PEQ 97: 9-20.

Simons, J. 1952. Jerusalem en l'Antic Testament. Leiden.

Weill, R. 1947. La Vaig citar de David, Campagne de 1923-1924. Bibliothèque Archeologique et Historique 46. París.

      DÓNA-LI C. LIID