Sòcrates

SÒCRATES. Sòcrates, fill de Sofronisco i Phainarete, va néixer en 470/69 a. C.  en el demos àtic d'Alopeke i va ser executat a Atenes per una poció de cicuta en 399 a. C.  La seva crítica radical dels sofistes, entre els quals va començar la seva carrera filosòfica, va resultar en una profunda transformació de la filosofia grega. La defensa de Sòcrates davant la cort atenesa va ser immortalitzada per Plató en la seva Apologia de Sócratesque es va convertir en el model literari de moltes defenses anàlogues en el futur. La reconstrucció de la filosofia de Sòcrates continua sent controvertida, ja que no va deixar cap escrit. Els problemes del Jesús històric i del Sòcrates històric són similars en molts aspectes i requereixen mètodes similars. Encara que s'esmenta pel seu nom sol més tard en la literatura cristiana primitiva (Harnack 1904; Döring 1979), la influència de la tradició socràtica és detectable ja en el NT. Hi ha paral·lelismes sorprenents entre algunes dites de Jesús i els de Sòcrates (Hommel 1984). La defensa de Sòcrates va influir en les estratègies de defensa de Pablo en les seves cartes (Betz 1972; Gàlates Hermeneia ) així com en les presentacions dels apòstols en Fets (Fets 5.29; 17: 16-34).

Bibliografia

Betz, HD 1961. Lukian von Samosata und dónes NT. EL TEU 76. Berlín.

—. 1972. Der Apostel Paulus und die sokratische Tradition. BHT 45. Tubinga.

Döring, K. 1979. Exemplum Socratis: Studien zur Sokratesnachwirkung in der Kynisch-stoischen Popularphilosophie der frühen Kaiserzeit und im frühen Christentum: Hermes 42. Wiesbaden.

Harnack, A. 1904. Sokrates und die alte Kirche. Pàgines. 27 a 48 en Reden und Aufsätze 1. Giessen.

Hommel, H. 1984. Sebasmata: Studien zur antiken Religionsgeschichte und zoom frühen Christentum. Vol. 2. WUNT 32. Tubinga.

Vlastos, G. 1987. Socratic Irony. The Classical Quarterly 37: 79-96.

      HANS DIETER BETZ