Totpoderós
també: Todopoderoso
TOTPODERÓS [Heb adday ( שַׁדַּי) , ˒ēl adday ( אֵל שַׁדַּי) ; Gk pantokrator ( παντοκρατορ ) ]. Nom general donat al déu de la família patriarcal i posteriorment identificat amb Yahvé. -Totpoderós- tradueix l'hebreu Shaddai de la tradició pre-mosaica (Gènesi 17: 1; Cruz CMHE , 13-75) i s'identifica amb Yahweh en la tradició mosaica (Èxode 3: 13-17; 6: 2-3). Veure DÉU, NOMS DE.
Albright (1935: 192-193) ha demostrat que el nom deriva de les arrels mesopotàmiques del nord i va arribar a Canaán amb els avantpassats dels israelites com un déu de la família patriarcal. Wright (1962: 51) veu la relació del clan amb la seva deïtat com un rerefons probable per a la relació del pacte posterior entre Déu i Israel (Èxode 6: 4). Anderson (1986: 44) indica punts de similitud entre Shaddai i el déu cananeu El, però assenyala que les diferències teològiques en la naturalesa del Déu d'Israel i la relació del pacte requereixen una resposta essencialment diferent en adoració i moralitat. DeVaux ( AncIsr , 294) assenyala les qualitats millorades de l'adoració a Yahweh en els llocs de culte que abans s'usaven per a l'adoració del.
El grec dels apòcrifs i el Nou Testament tradueix l'hebreu "Shaddai" per pantokrator, un compost de pa (tot) i krátos (poder, força). En el Període Intertestamental, la tradició viva es reflecteix en l'oració de Jonatán (2 Mac 1: 24-29) recordant tant els atributs divins com la relació del pacte. Durant els esdeveniments de la història jueva de 180 a 161 a. C. , el poble d'Israel sota el lideratge dels Macabeus va invocar el poder omnipotent de Déu en enfrontaments militars (2 Mac 7.35; 8.11); i enfortir la seva convicció de fidelitat divina al seu pacte etern amb el Senyor (2 Mac 1.25; 3.22; 5.20; 6.26; 7.38). En el Nou Testament deu instàncies de pantokrátorestán predominantment en Apocalipsis, amb només un en 2 Corintis 6.18. Per tant, la designació descriptiva "Totpoderós" en connexió amb el nom del Senyor Déu és consistent en l'ús bíblic.
Bibliografia
Albright, WF 1935. Els noms de Shaddai i Abram. JBL 54: 180-193.
Anderson, BW 1986. Comprensió de l'Antic Testament. Englewood Cliffs, Nova Jersey.
Wright, GE 1962. Arqueologia bíblica. Filadèlfia.
BETTY JANE LILLIE
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).