Tola
TOLA (PERSONA) [Heb tōlā˓ ( תֹּלָע) ]. Dos individus (o un individu i un clan) esmentats en l'AT porten aquest nom, que significa "cuc" en hebreu. El nom probablement tenia un sentit complementari. RSV tradueix la forma nominal idèntica com a "carmesí" en Isa 1.18, i "porpra" en Lam 4: 5, referint-se a la tela de color carmesí o porpra, amb un tint fabricat a partir d'una cochinilla. Cf. també heb tôlē˓a, tollā˓at, que significa "cuc" (Èxode 16.20; Deut 28:39; Isa 14.11; 41:14; 66:24; Jonás 4: 7) o "cuc escarlata, -És a dir, escarlata (matèria), com s'usa per a descriure el mobiliari del tabernacle del desert (Èxode 25: 4; 26: 1, 31, 36; 27:16; 28: 8, 15, 33; 35: 6).
1. El primer dels quatre fills d'Isacar, segons la genealogia (Gènesi 46:13; Números 26:23; 1 Cròniques 7: 1-2). Els altres fills van ser Puvah, Jashub (Iob en Gen 46:13) i Shimron. Cadascun dels quatre s'especifica com a cap d'un clan (heb la mevapāḥâ ): tolaítas, punitas, jashubitas i shimronitas (en cada cas usant la formació gentilica, mentre que els quatre junts comprenen els bĕnê, -membres- d'Isacar). En total, en el moment del cens en Números, totalitzaven 64 unitats de reunió, amb un total de 300 mascles adults, no 64,300 (Mendenhall 1958). El nou càlcul es basa en el reconeixement de la paraula hebrea ˒al paē quin representa la unitat de reunió més petita (entre 4 i 12 homes, depenent de les negociacions anteriors). Els resultats milloren enormement la credibilitat de molts números en el llibre de Números, a la llum de la població limitada d'Israel en el període premonàrquic.
Tola va tenir sis fills, enumerats per nom en 1 Cròniques 7: 2, descrits allí com a "valents guerrers de les seves generacions". Aquests últims han d'incloure a la seva descendència, en clans que sumin un total de 22 unitats de reunió, és a dir, 600 homes (no 22,600!). No se sap res més dels sis fills de Tola.
2. Un dels quals -va jutjar a Israel- en el període anterior a la monarquia (Jutges 10: 1-2). Se li presenta immediatament després de la història de l'ascens i la caiguda d'Abimelec. Tola és el primer dels anomenats jutges menors, dels quals es nota entre parèntesis el relat de la carrera de Jefté (Jair, Ibzan, Elon i Abdón completen la llista).
Tola s'identifica com a fill (en lloc de germà) de Puah i nét de Dodo. Puah (Jutges 10: 1; 1 Cròniques 3: 1) sembla ser una ortografia alternativa de Puvah (Gènesi 46:13; Números 26:33). En lloc de llegir un nom propi, les versions tradueixen l'heb dôdô com "el seu oncle", la qual cosa sembla molt improbable.
Tola va exercir el lideratge ("va jutjar a Israel") durant 23 anys. La diferent ubicació del temps de servei dins de les perícopas dels jutges menors, així com el fet que aquests no -són -nombres rodons-, indica que aquests números es deriven d'una font o procés diferent a la mera aproximació editorial.
Tola va residir i finalment va ser enterrat en Shamir. Samaria sembla poc probable com a seu de la subdivisió principal d'Isacar. Però hi ha altres referències que suggereixen una connexió entre uns certs clans d'Isacar i la regió muntanyenca d'Efraimita (Aharoni LBHG ). És possible que Shamir es trobi no lluny al S de la plana de Jezreel, encara per situar amb precisió.
De tots els "jutges menors", Tola és l'únic de qui es diu que es va aixecar "per a salvar" a Israel. En el llibre de Jutges, "salvar" generalment implica barallar. Potser significa aquí que en el caos que va romandre -després d'Abimelec- (10: 1), Tola va salvar a Israel presidint un interludi pacífic a la regió muntanyenca del N i la vall central de Jezreel.
Que el Tola que va jutjar a Israel sigui identificat com a fill de Puá, i que va viure en Shamir, evoca una comparació amb els noms dels quatre fills d'Isacar (Tola, Puvah, Jashub i Shimron). Ha d'haver-hi alguna connexió. Indica que els quatre noms pertanyen a una branca posterior empeltada en la tradició genealògica i derivada del que es recordava sobre el que "va jutjar a Israel"?
La interpretació que veu les notes del jutge menor com totalment ahistòriques, creacions d'un editor que necessitava omplir alguns buits cronològics, és massa severa. Però tampoc li està anant bé a la visió oposada, que considera que aquestes unitats són històricament precises en cada detall, fragments d'un arxiu anterior. Els -jutges menors- semblen haver funcionat localment, en la seva major part, durant períodes que no van generar històries de guerra que estiguessin connectats amb ells (Boling Judges AB, 186-89).
Bibliografia
Mendenhall, GE 1958. Les llistes del cens dels números 2 i 26. JBL 77: 52-66.
ROBERT G. BOLING
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).