Qui va ser
Viterbo, 13 de novembre de 1668 - Roma, 19 de maig de 1750 Pietro Florets entra en l'Orde dels Frares Menors caputxins el 1693 com entre Crispino. Per 40 anys viu a Orvieto, abans com a hortolà, després com questuante gira per les campanyes on es fa estimar pels seus aforismes de vida quotidiana. És conegut pels seus èxtasis contemplatius i el seu amor per la natura. Ha estat el primer sant canonitzat a Roma de Papa Joan Pau II, el 20 de juny de 1982.
Martirologio Romano: A Roma, sant Crispino de Viterbo, religiós de l'Orde dels Frares Menors Caputxins, que, mentre viatjava entre els llogarets montans per mendicare l'almoina, ensenyava als pagesos els rudiments de la fe.
Crispino va néixer a Viterbo, en la contrada dita del Bottarone, el 13 de novembre de 1668; va ser batejat el 15 del mateix mes en l'església de S. Giovanni Battista amb el nom de Pietro. El pare Ubaldo Florets era un artesà i havia casat amb Marzia (la mama) ja vídua i amb una filla. Pietro queda orfe de pare en encara edat, i la mama vídua per la segona vegada es casa amb el germà d'Ubaldo Francesco, un calzolaio a ell molt afeccionat i que al nipotino va fer freqüentar els col·legis dels jesuïtes i que així doncs va acollir com a aprenenta en la seva botiga de calzolaio. Pietro va portar el vestit caputxí en el convent de la Palanzana de Viterbo el 22 de juliol de 1693, festa de S. Maria Maddalena, assumint el nom Crispino de Viterbo, després de l'any de noviziato, el 22 de juliol de 1694, va ser transferit a Tolfa, on va quedar tres anys, per algun mes va quedar a Roma i fins al 1703 va viure a Albano, d'aquí va ser transferit a Monterotondo on va quedar per més de sis anys, fins 1709; d'enguany i per quaranta anys va quedar a Orvieto, on va ser hortolà fins al gener de1 1710, i després questuante. Entre Crispino era verdaderament exigent amb els religiosos, però no era pessimista en les comparacions de l'Orde Caputxí: reputava una gran gràcia poder en aquest servir Déu. Trobant un fanciullo orvietano, Girolamo, fill de Maddalena Rosati, li predeia que hauria estat caputxí, cantarellandogli: "Sense pa i sense vi, fraticello d'entre Crispino". El noi es va fer frare amb el nom de Giacinto de Orvieto i moros encara clergue a Palestrina, amb prou feines ventunenne, el 1749. Hi ha després dels aforismes adapti a l'índole d'entre Crispino. Amb aquests ell bromeja alegrement sobre fets i situacions sovint penoses, amb un inesauribile sentit de humour: El droghiere orvietano Francesco Barbareschi, turmentat per la podagra, era d'entre Crispino convidat lepidamente "a agafar la subhasta d'Achille, és a dir la vanga, i faticare en la vila Crispigniana, cridant així el seu orticello, si sembrava l'amanida i plantava els erbaggi pels benefactors". Bruciante com una frustata a la cara, la resposta data a un altre qual li demanava de ser guarit pel mateix mal: "El vostre mal és més de chiragra que de podagra, perquè... no pagueu qui ha de tenir: els els vostres obrers i servents ploren...". A la princesa Barberini, que volia veure guarit de seguida el fill Carlo va respondre: "Eh, no et n'hi ha prou que guareixi en l'Any Santo? ...Eh, que vols pigliare el Senyor per la barba? Cal rebre de Déu les gràcies quan ell les vol fer". A Cosimo Puerini, dispiacente de donar en almoina una fiasca de vi bo, Crispino diu: "Eh, que vols fer el sacrifici de Caino?". Després que un caputxí era evitat per miracle a la mort en la temptativa de creuar un riu en plena, entre Crispino cantarellò: "Tèrbola es veu, tèrbola es lassa; són un gran matto, si es passa". A entre Crispino capitava sovint d'haver de parlar de si als altres, per ajudar-los a fer-se sobre el seu compte una idea més conforme a la realitat. Deia sovint: "Soc pitjor dels merangoli, dona quins tanmateix si n'extreu una mica de sugo, però de mi què volen extreure?". Per sostreure's a lloances i admiració, entre Crispino recorria sovint a imatges i similituds. A qui li deia de no espatllar la sopa amb l'absenta responia: "Cada amarg tingueu-ho car", o bé "Aquesta absenta si no és segons el gust, és segons l'esperit". A qui ho compadia veient-ho caminar sota la pluja, deia: "Amico, jo camino entre una gota i l'altra", o bé tirava en ball la seva "sibilla " que li tenia "el ombrella sobre el cap" o li portava les pesants bisacce. Havent anat a visitar el cardenal Filippo Antonio Gualtieri, aquests li va demanar per què mai, per l'ocasió, no hagués portat un vestit i un mantell una mica millor. I Crispino va respondre, allargant el mantell, que aquest riluceva per tot arreu, volent significar que era desgasto i sbucato. A qui s'exaltava pels seus miracles, deia: "Eh carrer, de què hi meravelleu? No és ja què nova que Déu faci miracles"; "I no saps, amic, que sant Francesc els sap fer els miracles?". A Montefiascone, al poble que els tagliuzzava el mantell per fer-ne relíquies, cridava: "Però que feu, o pobra gent! Quant seria millor que vau tallar la cua a un gos! Què sou matti? Tant xivarri per un ase que passa! Aneu a església a pregar Iddio!". La humil bèstia de soma tornava sovint en els discursos d'entre Crispino. Un dia va dir al p. Giovanni Antonio: "Pare guardià, entre Crispino és un ase, però la capezza que ho guia està en les vostres mans; tanmateix, quan voleu que vagi o es detingui, tireu-li o afluixeu-li la capezza". Quan es feia ajudar a posar-se sobre els muscles els bisacce, tot allegro i jovial ell deia: "Carrega l'ase i va a la fira"; i a qui li demanava per què mai no es cobrís el cap contra la pluja o el sol, responia: "No saps que l'ase no passada el barret? I que jo soc l'ase dels caputxins?". Però algunes vegades soggiungeva amb serietà: "Saps per què no passat el cap cobert? Perquè reflexiono que sempre estic a la presència de Déu". El peregrinare d'entre Crispino per les campanyes orvietane va durar gairebé quaranta anys, amb dues breus interrupcions que ho van portar per alguns mesos a Bassano i per altres a Roma. Va deixar definitivament Orvieto el 13 de maig
Font: santiebeati.it