Qui va ser
Samarate, Varese, 15 de juny de 1876 – Tucunduba, Brasil, 19 de maig de 1924 Felice Rossini va néixer a San Macario, fracció del municipi de Samarate (Varese) el 15 de juny de 1876, sisè fill de Pasquale i Giovanna Paccioretti. L'endemà al naixement, va rebre el Bateig en l'església parroquial de Sant Macario a Samarate. A catorze anys, el 15 de gener de 1890, va començar la seva senda entre els Frares Caputxins amb el nom d'entre Daniele de Samarate: va emetre els vots senzills el 1892 i aquells solemnes el 1896. No encara sacerdot, el 1898 va obtenir de partir per la missió del Maranhão, a Brasil: va ser ordenat el 19 de març de 1899 a Fortaleza. El gener de 1900 va ser destinat a la Colònia Agricola de S. Antonio do Prata: hi va quedar tretze anys, quan va ser obligat a entrar en el lebbrosario de Tucunduba per haver contret la lebbra en l'exercici del seu ministeri. Lloant contínuament Déu i servint els malalts com ell, va morir en concepte de santedat el 19 de maig de 1924: tenia 48 anys, 26 dels quals passats en missió. El procés diocesà per la seva beatificació s'ha dut a terme del 1991 al 1997 en la diòcesi de Belém, integrat per una enquesta rogatoriale en la diòcesi de Milà. La seva “Positio súper virtutibus” ha estat valorada positivament pels perits històrics de la Congregació de les Causes dels Sants el 29 d'octubre de 2013. Papa Francesc ho ha declarat Venerable el 23 de març de 2017. Gran part de les restes mortals de pare Daniele descansen en l'església del Sagrat Cor en carrer Piave 7 a Milà, però altres relíquies són conservades en l'església de Sant Francesc a Belém.
És una història de pur heroisme i d'ordinària santedat, la de Felice Rossini, que comença a Itàlia, precisament en el milanès, i acaba a Brasil; enmig, 48 anys de vida natural, 33 de vida religiosa, 26 com Missioner, 15 de lebbroso enmig als altres lebbrosi. Per certs versos recorda l'itinerari espiritual d'un altre “lebbroso il·lustre”, Damiano de Molokai, ara annoverato entre els sants de l'Església universal, si no fos que en el nostre cas el martiri és més obscur i l'esdeveniment menys conegut. Tot comença el 1876 a Samarate, a Llombardia, on Felice veu la llum el 15 de juny i d'on parteix 14 anys després que pel convent caputxí de Sovere amb en butxaca una lletra del seu rector que ho “recomana” als frares, resumida en una avaluació que avui sap de profecia: «Farà amb el temps un èxit verdaderament feliç, i donarà motiu de consols als Superiors i a l'Orde sencer». Entrat Felice en convent, en surt com entre Daniele de Samarate, amb en mà, encara senzill estudiant, el bitllet de sola anada pel Brasil que arrisca seriosament de no utilitzar, perquè tres mesos abans de la sortida es troba apuntats contra els fusells d'un nostre vell coneixement fossanese, la general Bava Beccaris. Durant els moviments milanesos del 9 de maig de 1898, Entre Daniele és efectivament intercanviat per un rivoltoso juntament amb 34 confrares i a a la multitud dels miserables que espera un plat de sopa davant del convent, veu a la cara la mort i pensa seriosament d'haver de renunciar per sempre al seu somni missioner. Com Déu vol cap frare hi remet la pell i el 30 d'agost desembarca a Brasil, assolint després el següent 22 de setembre la seva destinació de Canindé, en l'estat del Cearà. Després del ordinazione és destinat a la Colònia agrícola del Prata, que està creuant un període de gruixudes dificultats econòmiques. Hi arriba just a temps per assistir a la massacre d'Alt Alegre, a conseqüència del qual, sobre les seves venticinquenni muscles recau la responsabilitat de la sencera Colònia, que no només aconsegueix fer sortir dels deutes, però fins i tot a fer sobreviure, barcamenandosi, com diu, «entre enclusa i martell», entre l'obediència als Superiors, que en volen el tancament, i els ordes de l'Autoritat local, que li ordenen de fer-la regularment funcionar. En els 13 anys de permanenza aconsegueix fer arribar nous tractors d'Alemanya, traçar carreteres, introduir el telèfon, construir cases i dos col·legis, implantar un ferrocarril, edificar una església, introduir maquinàries a l'avantguarda per la lavorazione del cotó i del sucre, iniciar un petit hospital, reorganitzar l'església parroquial, predicar, dedicar-se als pobres i als lebbrosi, visitar els cristians dispersos en els boscos. Enmig a tot el fervor de la seva spossante activitat aquí tanmateix comparèixer les primeres molèsties de salut, a l'inici fets datar un origen artritica, que es tem evolucioni en sclerodermia, i en la incertesa del diagnòstic es disposa la seva tornada a Itàlia, a la recerca d'un clima i de cures més adequades. És una tornada que fa malament al cor, no només del pare Daniele però fins i tot del Govern del Parà, disposat fins i tot a sostenir les despeses de qualsevol cura, si necessaris malucs a Alemanya, per tal de riavere plenament actiu aquell missioner que s'ha tornat així benemerito en terra brasilera. El viatge fa una provvidenziale desviació a Lourdes, a la recerca d'un miracle que el pare invoca, juntament amb altres malalts, en mode especial durant la processó eucarística i que no arriba. En retribució, una veu interior, a ell clarament comprensible, els sussurra: «rebràs altra gràcia... la teva malaltia serà a maiorem Dels gloriam, i pel major el teu bé espiritual». I la “altra gràcia” arriba de seguida, perquè d'aquell puntual instant, va escriure, «m'he trobat completament transformat: un sentit d'indicible conformitat, acompanyat per una infinita giocondità i allegria, va envair la meva ment, el meu cor, tot el meu ésser... i d'aquell moment no he perdut més un sol minut de serenità, i d'aleshores en després no he fet més una pregària per la meva curació». El diagnòstic, despietada, arriba efectivament alguns dies després, d'un dels més famosos dermatòlegs de Roma, amb sentència inapel·lable: lebbra, de què ha estat contagiat, probablement per la picada d'un insecte, en una cabana perduda en el bosc, on havia entrat per portar els ul
Font: santiebeati.it