Qui va ser
Thorens, Savoia, 21 d'agost de 1567 - Lió, França, 28 de desembre de 1622 El 1567, en el Castell de Sales, a Thorens, en Alta Savoia (França), neix el primer fill de la família dels nobles de Boisy. Ho criden Francesco. El nen és intel·ligent, bo, simpàtic. El pare guarda en ell tantes esperances: una carrera brillant com a advocat i polític, un matrimoni prestigiós. Francesco es llicencia en jurisprudència a Pàdua, però no té cap intenció de practicar la professió forense. Vol ser un sacerdot. El pare accepta la vocació del fill que esdevé capellà i, després, bisbe de Ginebra (1602), en un moment en què l'Església pateix l'allunyament d'una part dels seus fidels. La ciutat suïssa és, efectivament, viscuda pels reformadors protestants, inspirats per Giovanni Calvino. Així el bisbe catòlic ha de transferir la seva seu en la veïna Annecy, suggestiva ciutat francesa adagiata sobre les ribes d'un llac, considerada la “Venècia dels Alps”. Francesco es distingeix per la seva capacitat de dialogar amb els protestants calvinistes. Gràcies als seus dots de persuasió, sigui amb la predicació, sigui amb la paraula escrita, Francesco aconsegueix fer tornar en el Catolicisme milers de calvinistes. I per arribar a contactar més persones possibles s'inventa un nou mitjà de comunicació de massa: el manifest. Scrive foglietti i els fa imprimir en tants exemplars, després els ataca sobre els murs o els fa esmunyir sota les portes de casa. Per aquest motiu Francesco de Sales és considerat el patró dels periodistes, dels escriptors catòlics, de la premsa catòlica i dels mass mitjana. Les seves paraules senzilles, que expliquen l'amor de Déu, es dirigeixen sigui als humils, sigui a l'alta societat, sigui als laics que als homes d'Església. El 1610, al costat de la baronessa Joana Francesca de Chantal (futura santa) funda l'Orde de la Visitazione de Santa Maria (monges sense obligació de clausura, al servei de l'evangelització i de la caritat cap als pobres i els malalts). El bisbe escriu més de dues mil lletres i alguns llibres entre els quals Introducció a la vida devota i Tractat de l'amor de Déu. A la seva figura s'ha inspirat San Giovanni Bosco, fundador de la Família Salesiana. Francesco de Sales mor a Lió (França) el 28 de desembre de 1622.
Patronato: Periodistes, Autors, Escriptors, Sordmuda Etimologia: Francesco = lliure, de l'antic alemany Emblema: Bastone pastoral Martirologio Romano: Memòria de sant Francesc de Sales, bisbe de Ginebra i doctor de l'Església: veritable pastor d'ànimes, ricondusse a la comunió catòlica moltíssima germans d'aquesta separats, va ensenyar als cristians amb els seus escrits la devoció i l'amor de Déu i va instituir, juntament amb santa Joana de Chantal, l'Orde de la Visitazione; vivint després a Lió en humilitat, tornades l'ànima a Déu el 28 de desembre i va ser sepolto en aquest dia a Annecy. (28 de desembre: A Lió a França, aniversari de la mort de sant Francesc de Sales, bisbe de Ginebra, que la seva memòria se celebra el 24 de gener en el dia de la seva deposició a Annecy). Escolta de RadioVaticana:
Neix a Thorens, a Savoia, el 1567 d'aristocràtica família. La seva petita província depèn encara de Torí, però ja participa en el desenvolupament espiritual de França. S'hi parla el francès més pur, arribat a ple compliment. Francesco de Sales tindrà sempre units la seva Savoia i el regne de França. A París complet els estudis prop dels Jesuïtes que formen òptims humanistes, brillants per grec i llatí, i catòlics fervents. A 11 anys el molt jove Francesco demana la tonsura i sorride a la callada, fins i tot gens divertit, quan el seu pare parla de fer-ne un jurista i un senador. En el col·legi de Clermont s'acosta a la Comunió eucarística tots els diumenges i els seus companys el soprannominano “l'Angelo”. Apòstol del Chiablese A 18 anys viu una forta crisi, no dels sentits i dels instints, però de l'ànima: «Com faré a salvar-me de la perdició eterna? Potser existeix de veritat una predestinació fatal? O l'home és lliure?». El jove Francesco troba la llum en l'amor de Déu que vol la salvació de tots, però demana la correspondència de cada home a Lui. Com Giovanni el preferit dels Apòstols de Jesús, serà també ell l'apòstol de l'amor. Quan es fa llum en la seva ànima, l'espera ha acabat ja: cau en genoll davant de la imatge de la Mare de Déu des Grés i la Verge Santíssima rep el seu cor, el compromís a oferir tota la vida al Crist, del qual de sempre és enamorat. Passa quatre anys a Pàdua, on s'immergeix en l'estudi de sant Tomàs d'Aquino i de sant Agustí, la teologia més segura i lluminosa, la teologia de la Veritat i de l'Amor, que fan síntesi en Jesús només. Francesco es confirma en la vocació que ja és sbocciata del seu primer rebutjo quan era decenne: «Seré sacerdot». Mentre els seus companys d'universitat es llencen a vegades a través de les juvenils follies, ell rep els Ordes menors en una setmana, el diaconat tres mesos més tardans, i el Sacerdoci, després d'altres tres mesos. En definitiva, era un jove que Déu s'era prescelto i reservat per si, i d'ell sant Gregori Nazianzeno hauria dit: «Ell era capellà abans de ser capellà». Es posa de seguida a l'obra. Gairebé patit el seu Bisbe el nomenament canònic del seu capítol, i aviat esdevé preposito. Un encàrrec per tenir dret a algun soldo i a una vida tranquil·la? El canonge Francesco predica en església i sobre les places («vulguin o no vulguin, han d'escoltar la veritat de la Fede catòlica, únic carrer de salvació!»), socorre els pobres, visita els malalts, passa llargues hores en confessional sempre assetjat per fidels i de pecadors que es converteixen, i parla molt, fins a fer indignar el seu pare, que ho voldria predicador amb citacions gregues i llatines, mentre ell predigui de manera que tots ho comprenguin, i puguin conèixer i estimar Jesús. molt Jove apòstol trentenne, amb el seu estil humil i pacato, però que demostra la seva flama que crema d'amor a Jesús, la seva fama es difon amb un perill
Font: santiebeati.it