Qui va ser
Lleona, Rieti, 8 de gener de 1556 – Aficionada, Rieti, 4 de febrer de 1612 Neix a Lleona, en el Reatino, el 8 de gener de 1556. Eufranio queda orfe de petit i a setze entra entra en el convent dels caputxins de Assisi i a disset anys pronuncia els vots i agafa el nom de Giuseppe. Ordenat sacerdot el 1580 es dedica a la predicació. Però el seu somni és la missió, somni que s'advera quan, a trenta-un'anys, és enviat a Constantinoble on els bisbes catòlics han estat allunyats i els fidels quedats són marginats: a aquests els caputxins donen assistència. Però Giuseppe s'empeny més enllà, intenta parlar al sultà Murad III, prova a penetrar en el seu palau però és aturat: Després d'haver estat llegat a una biga sota la qual crema un foc per tres dies, és expulsat pel País. Torna a Itàlia i reprèn a fer el predicador. En cada país que creua deixa un signe indeleble: a tal punt que neixen moltes confraries dedicades al seu nom. Mor a Aficionada el 4 de febrer de 1612 després d'una dolorosa malaltia. Ha estat proclamat sant de Benet XIV el 1746.
Martirologio Romano: A Aficionada al Laci, sant Josep de Lleona, sacerdot de l'Orde dels Frares Menors Caputxins, que a Constantinoble va ajudar els presoners cristians i, després d'haver patit durament per haver predicat l'Evangeli fins en el palau del Sultà, tornat en pàtria rifulse en la cura dels pobres. Escolta de RadioVaticana:
Al bateig li donen un nom inusual, Eufranio, que no sembla tenir molts precedents (més conegut és Eufronio, nom de dos sants del V i segle VI). Família important, però desafortunada: els pares, Giovanni Desitges i Francesca Paolini, moren en breu temps quan ell és encara petit. Estudia sota la guia de l'oncle paternal Battista a Viterbo, després es posa malalt i retorna a Lleona. Aquí ve a contacte amb els frares caputxins i decideix agafar també ell el saio. Eufranio entra sedicenne en el seu convent de Assisi, fa el noviziato, a 17 anys ja pronunciació els vots i agafa el nom d'entre Giuseppe. Prossegueix en els estudis teològics fins al sacerdoci (1580) i fa les seves primeres experiències de predicador en les campanyes de la Itàlia central. El seu somni, tanmateix, és la missió. I es realitza per ell a 31 anys, quan el seu Orde ho envia amb altres a Constantinoble, l'antiga capital de l'Imperi romà d'Orient, que d'un segle és capital de l'Imperi turc (l'ha conquerit el 1453 el sultà Mahoma II derrotant Constantí XI, el darrer emperador, caigut en combat amb els darrers defensors: grecs, genovesos i venecians). Els turcs han deixat al seu lloc el patriarca i els bisbes “orientals”, és a dir separats per l'Església de Roma després del cisma el 1094. Els bisbes catòlics han estat en canvi colpejats i allunyats. Entre els fidels, molts viuen en esclavitud, i altres són aïllats i dispersos al voltant d'esglésies en ruïna. Els missioners caputxins tenen un seu programa gradual en la metròpoli d'Orient: assistència als catòlics en prigionia, als malalts, enllaç amb els grups catòlics occidentals que són a Constantinoble per treball i comerç. I així fa ell, entre Giuseppe. Però el seu temperamentolo empeny a fer de més, i de seguida: pensa d'anunciar l'Evangeli també als turcs, de dirigir-se personalment al sultà Murad III. Al contrari, tracta d'enfilar-se en el seu palau. I així ho aturen com subversiu, després ho tenen per tres dies appeso per una mà i un peu a una alta biga, sota la qual és encès un foc. Per fi, expulsat, torna a Itàlia a fer el predicador itinerant, acompanyat per algun confrare; i sempre a peu, en l'estil caputxí (així pot veure el món amb els ulls d'aquells que a peu viuen i moren). S'imposa ritmes gairebé increïbles, que sfiancano els seus companys de missió: també ets-set prèdiques en un dia; i poquíssim descans, perquè és importantíssim també el col·loqui amb la persona sola, la família sola. O amb qui és condemnat a mort i ho vol al costat de si en la presó, per les darreres hores de vida. Pels malalts, s'esforça de fer sorgir petits hospitals i hospicis; a vegades hi treballa també amb els braços. I combat la usura que dissangua les famílies, fent néixer Monti de Pietat i Monti frumentari, pel petit crèdit a tassa suportable. Així, pels països i les ciutadanes que creua i sacseja, aquest caputxí esdevé un portaveu, una bandera. Naixeran confraries dedicades al seu nom, després de la mort entre els caputxins d'Aficionada, a 56 anys, per una malaltia molt dolorosa. Entre Giuseppe ve sepoltolì, en l'església conventual. Nel1639 el cos és transportat després a Lleona, on encara es troba, en el santuari a ell dedicat. Papa Benet XIV ho proclama sant el 1746.
En Lleona (Rieti) va tenir els nadals el 8 de gener de 1556 Eufranio Desitjos de Giovanni i Francesca Paolini, de família rica i pertanyent a la noblesa del país. El fanciullo perdette, a poca distància la un de l'altre, els pares i va ser acollit per l'oncle paternal, Battista, “mestre d'humanitat” a Viterbo, sota que la seva guia es va poder formar una educació religiosa i una notable cultura. Adornat d'excel·lents dots, no li van faltar les perspectives d'un àmbit matrimoni, però ell va demostrar de tenir altres aspiracions i constantment va rebutjar les propostes caldeggiate dels parents. Colpejat per greu malaltia, va ser aconsellat de retornar al país natal on va començar a freqüentar el convent dels Caputxins i, en ocasió d'una visita del provincial d'Úmbria, va demanar de ser acollit en religió. Va fer el seu noviziato a les Carcerelle de Assisi, prenent l'hàbit el gener de 1572 i mutant el nom de Eufranio en el de G. Els familiars van intentar en va d'arrencar-ho al convent, adduint la necessitat d'assistència que tenien les quatre germanes, però Giuseppe als senyals de la sang, va preferir la veu de Déu i, transcorregut en el fervor l'any de prova, va ser iniciat a l'estudi de la filosofia i de la teologia. Va començar a més a distingir-se en mode particola
Font: santiebeati.it