La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de John Fisher
Sant de l'Església catòlica

John Fisher

bisbe

◆ 22 juny 1469 – 1535 Regne Unit

Qui va ser

>>> Visualitza la Scheda del Grup a qui pertany Beverley, Anglaterra, ca. 1469 - Londres, Anglaterra, 22 de juny de 1535 Giovanni Fisher va néixer a Beverly el 1469. Humanista i teòleg apreciat, va ser canceller de la universitat de Cambridge i bisbe de Rochester. D'ell deia Erasmo: «No hi ha home més culte ni bisbe més sant». Va patir nombroses pressions perquè reconegués el matrimoni d'Enric VIII amb Anna Bolena i l'Acte de Supremacia en el qual el rei era declarat «Capo suprem després de Crist de l'Església d'Anglaterra». A la seva denegació, va ser executat el 22 de juny del 1535. Giovanni Fisher amb Tommaso Moro va ser proclamat sant el 1935.

Etimologia: Giovanni = el Senyor és benèfic, do del Senyor, de l'hebraic Emblema: Bastone pastoral, Palma Martirologio Romano: Santi Giovanni Fisher, bisbe, i Tommaso Moro, martiris, que, sent-se oposats al rei Enric VIII en la controvèrsia sobre el seu divorci i sobre la primacia del Romà Pontífex, van ser tancats en la Torre de Londres a Anglaterra. Giovanni Fisher, bisbe de Rochester, home insigne per cultura i dignitat de vida, en aquest dia va ser decapitat per orde del rei mateix davant de la presó; Tommaso Mores, pare de família de vida integríssima i gran cancelleres, per la seva fidelitat a l'Església catòlica el 6 de juliol es va unir en el martiri al venerable presule. Escolta de RadioMaria:

“Poble cristià, he vingut aquí a morir per la fe en la Santa Església catòlica de Crist”. Aquestes les darreres paraules de Giovanni Fisher abans de ser decapitat. És el 22 de juny de 1535 i el bisbe de Rochester, després d'haver reblat per tres vegades el no a la subcomissió del clergat al rei d'Anglaterra, mor de màrtir després d'haver estat en vida “l'home més culte i el bisbe més sant”, com ho havia definit Erasmo de Rotterdam, de què era gran amic. Una cultura fora del municipi Giovanni neix en una família rica del Yorkshire i de seguida mostra de tenir una intel·ligència fora del municipi. A 14 anys accedeix a la universitat de Cambridge i es llicencia en teologia. A 22 anys és excepcionalment ordenat sacerdot i esdevé el confessore personal i capellà prop de la comtessa Margarida Beaufort, la futura àvia d'Enric VIII. Junts fondran el Saint John’s i el Christ’s College, de què esdevé vice cancelleres, imposant l'estudi del llatí, del grec o de l'hebraic, les llengües de la Bíblia, per millor familiaritzar amb les Escriptures. Gran llatinista, a 48 anys comença a estudiar també grec i a 50 anys l'hebraic. De bisbe contra la Reforma El 1504 Giovanni és consagrat bisbe de Rochester, una de les diòcesis més petites i més pobres que el País, de la qual no voldrà més moure's – tanmateix havent-ne tingudes les possibilitats – i que cridarà per sempre “la meva pobra esposa”. Sostingut per la seva profunda cultura, el 1523 es llança en la lluita a la Reforma luterana que s'estava expandint també a Anglaterra. Són els anys en què és al costat del rei en la salvaguarda de la primacia de l'Església de Roma i pública el de veritate corporis et sanguinis Christi en Eucharistia, que li valdrà el renom de “defensor de la fe”. El xoc amb Enric VIII La relació amb Enric VIII es incrina quan aquests divorcia de Caterina d'Aragó – de què Giovanni és confessore – per casar amb Anna Bolena, però el Papa no li concedeix la dispensa. El rei demana aleshores l'ajuda del bisbe de Rochester, que tanmateix es rebutja d'anar contra el Romà Pontífex. El sobirà es indispettisce i imposa al prelat de jurar fidelitat al rei. La resposta de Giovanni és clara: “Només fins on ho consent la llei de Crist”. És la ruptura. El 1534 Enric VIII prepara l'Acte de Supremacia que hauran de subscriure i a qui hauran de sotmetre's tots els bisbes: és, de fet, el naixement de l'Església Anglicana, que no reconeix el Papa sinó el rei com màxima autoritat religiosa. Giovanni no hi està i el 13 d'abril és aturat empresonat en la Torre de Londres. La seu episcopal de Rochester és declarada vacant. L'amistat retrobada amb Moro en presó i el martiri En el període de la prigionia i del procés en què serà condemnat a mort, Giovanni retroba en presó un amic de vella donada: Tommaso Moro, un jurista laic també ell condemnat a la pena capital per no haver jurat obediència al rei. No són en la mateixa cel·la, però en aquells dies són respatller l'un per l'altre, s'ajuden i es conforten, comparteixen el poc que tenen. Mentrestant a Roma Papa Pau II decideix crear cardenal Giovanni en la desesperada temptativa de salvar-ho del martiri, però Enric VIII rebutja de scarcerarlo per enviar-ho a Roma. Arriba, per tant, aquell 22 de juny en què Giovanni és deixondit pels guàrdies amb l'avís que l'execució ha estat fixada per les 10 d'aquell mateix dia. Sobre el patibolo, abans de morir, per altres tres vegades nega la seva fidelitat a Enric VIII. Tommaso Moro ho seguirà pocs dies després: per això l'Església catòlica fixa la memòria dels dos Santi al mateix dia. Seran beatificats entre els 54 màrtirs anglesos de Lleó XIII i canonitzats per Pius XI; les seves restes descansen en la capella de San Pietro en Vincles de la Torre. Ambdós, avui, són venerats també per l'Església anglicana. (Vatican News)

Ho deixondeixen en cel·la: "Són les 5. A les 10 seràs decapitat". Respon: "Bé, puc dormir encara un parell d'hores". Això és Giovanni Fisher, bisbe de Rochester, en la Torre de Londres, estiu del 1535. Un mestre de coratge elegant (com el seu amic Tommaso Moro, ja Grans cancelleres del regne, també ell en la Torre esperant la destral). Fill d'un orefice, Giovanni ha estat a Cambridge com a estudiant i després com a promotor del seu desenvolupament, ajudat per Margherita de Beaufort, àvia d'Enric VIII. Sacerdot el 1491, el 1514 deixa Cambridge perquè nomenat bisbe de Rochester, i es dedica només a la diòcesi. Però la revolució luterana, amb els seus reflexos anglesos, ho porta en primera fila entre els defensors de l'Església de Roma, amb els sermons doctrinals i amb els llibres, entre què el d'us

Font: santiebeati.it