
Qui va ser
Les Aparicions de Akita, a Japó, tenen per protagonista monja Agnese Katsuko Sasagawa, una religiosa de l'Orde de les Servidores del Eucaristia. Els esdeveniments extraordinaris succeïts a Juzawadai, nom de la fracció de Akita, van començar en el juny del 1973. Per tres dies, 12-13-14 de juny, monja Agnese va veure dels raigs lluminosos que provenien del Tabernacle. Diumenge 24 de juny, dia del Corpus Dòminos, els raigs lluminosos eren encara més splendenti de llum. El 28 de juny, vigília de la festa del Sagrat Cor, una ferida a forma de creu es produeix en el pam de la mà esquerra de monja Agnese, causant-les un dolor fortíssim i una copiosa pèrdua de sang. El 29 de juny, durant la festa del Sagrat Cor, dels Angeli van aparèixer al voltant de l'altar cantant el “Sanctus”. El 6 de juliol de 1973, cap a les tres del matí, una dona les va aparèixer i les va dir: «No témer, són aquella que està prop de de tu i et custodia. Segueix-me». La Monja va creure de tenir a que fer amb la seva germana major, morta algun temps abans, després d'haver rebut la gràcia del Bateig. Comprendrà més tard que el seu Angelo Guardià havia agafat simplement la forma de la seva germana. La dona, és a dir l'Angelo, va continuar a parlar: «No tenir por, però prega pels teus pecats però no només, també en reparació per tots els homes. El món actual fereix el Santíssim Cor de Jesús amb la seva ingratitudine i els seus ultratges. La ferida de la mà de la Santíssima Verge Maria és molt més profunda que la teva. Hora anem junts a capella...». Tota timorosa, va seguir l'Angelo al llarg de l'estret passadís que condueix a la capella. Arribada a la capella, l'Angelo va desaparèixer. Monja Agnese es va recollir en un primer moment davant de l'altar, davant del Tabernacle, en una profunda adoració. Després es va dirigir cap a l'estàtua de la Verge Maria a l'angle de l'altar, sobre la dreta, per verificar l'estat de la ferida a la mà. Amb prou feines es va apropar a aquesta una veu dolça i misteriosa va provenir de l'estàtua de fusta. Stupefatta, monja Agnese va caure en genoll. Després es va prostrar a terra no podent més plantejar el cap. Una veu meravellosa, celeste, repercutia melodiosamente en les seves orelles sordes. Va ser aleshores que monja Agnese va rebre de la Mare de Déu el primer missatge en el qual les és demanat de pregar pel Papa, els bisbes i els sacerdots i en reparació als mals dels homes. El mateix dia algunes de les seves consorelle noten de la sang sortir de la mà dreta de l'estàtua. La sang fuoriesce d'una ferida a forma de creu idèntica a la de monja Sasagawa. En la segona Aparició, el 3 d'agost, la Verge diu entre altres a monja Agnese: «Perquè el món pugui conèixer la seva ira, el Pare Celeste s'està preparant a infligir un gran càstig sobre tota la humanitat». El 13 d'octubre de 1973, rep el darrer i més important missatge en el qual la Mare de Déu dona algunes importants indicacions sobre la natura i sobre les conseqüències del càstig. Es tractarà d'una punició més gran del Diluvi (dels temps de Noè) i tindrà lloc mitjançant el foc del Cel que aniquilarà gran part de la humanitat, bons i dolents, sense estalviar ni religiosos ni fidels. A més la Santa Verge parla de les divisions, de la corrupció i de les persecucions que interessaran l'Església, a obra del Maligne, en un futur pròxim. L'Angelo que va visitar la primera vegada monja Agnese ha continuat a parlar-les pels 6 anys següents. El 4 de gener de 1975 l'estàtua de fusta de la qual monja Agnese havia sentit provenir la veu de la Verge comença a lacrimare. La statuetta té plor per 101 vegades en el transcurs dels 6 anys i 8 mesos següents. En diverses ocasions, l'estàtua de la Mare de Déu ha suat també profusamente i, segons diversos testimonis, la suor emanava un dolç perfum. Sobre el pam de la mà dreta ha aparegut una ferida a forma de creu de la qual stillava de la sang. Centenars de persones han estat testimonis directes d'aquests esdeveniments prodigiosos. Diverses perquisicions científiques han estat executades sobre la sang i sobre les llàgrimes produïdes per l'estàtua. Les anàlisis conduïdes pel professor Sagisaka de la Facultat de Medicina Legal de la Universitat de Akita han confirmat que la sang, les llàgrimes i la suor eren certes i d'origen humà. Eren de tres grups sanguinis: 0, B i AB. En l'abril del 1984 monsignor John Shojiro Ito, bisbe de Niigata a Japó, després d'una àmplia i aprofundida investigació durada diversos anys, va declarar que els esdeveniments de Akita són de considerar-se d'origen sobrenatural i va autoritzar en l'entera diòcesi la veneració de la Santa Mare de Akita. En la seva lletra pastoral que aprova els esdeveniments de Akita com sobrenaturals, el Bisbe de Niigata va dir: «Després de les perquisicions conduïdes fins al dia present, no es pot negar el caràcter sobrenatural d'una sèrie d'esdeveniments inspiegabili de l'estàtua de la Verge honrada a Akita [Diòcesi de Niigata]. De conseqüència autoritzo que en tota la diòcesi confiada a mi es veneri la Santa Mare de Akita». El cardenal Ratzinger, aleshores Prefecte de la Congregació per la Doctrina de la Fede, en el juny del 1988, va definir com attendibili els esdeveniments de Akita també sense cap decret eclesiàstic. Howard Deesses, antigues-ambaixador de Filipines prop de la Santa Seu, ha afirmat públicament el 1998 que el cardenal Ratzinger durant un col·loqui li havia indicat que el missatge de Fatima i el de Akita "són essencialment el mateix".
Font: santiebeati.it