Qui va ser
Fiesole (FI), segle IV Segons la tradició el cristianisme va arribar a Fiesole en el segle I amb Romolo – deixeble de Pietro – primer bisbe de la diòcesi de què ora és patró. Va ser martiritzat amb alguns companys el 90. La seva vida és explicada per tres codis redactats entre #el segle XI i el XIV. A ell és dedicada la catedral, erigida pel bisbe Jacopo el Bavarès el 1028. Sempre segons la tradició un grup de cristians fugits de Fiesole amb Romolo – el qual hauria portat a Toscana la sagrada imatge de la Verge pintada per l'evangelista Luca – va edificar el primer nucli del futur santuari del Impruneta, prop Florència. (Passar) Martirologio Romano: A Fiesole a Toscana, sant Romolo, diaca, celebrat com primer màrtir de la ciutat.
Desgraciadament d'aquest sant patró de Fiesole, antiga ciutadana a província de Florència, segur se sap poc, mentre en gran part les notícies que ho concerneixen són fantasioses, encara que després han influenciat tradicions, escrits i artistes en els segles següents. L'exemple més clar d'aquestes fantasies és la creença, que precisament pel seu nom, és assimilat a l'homònim mític fundador de Roma i com aquests alletat per una lloba. Romolo va ser precisament diaca de l'Església fiesolana; potser sacerdot o bisbe, però viscut després del temps de les persecucions, al final del segle IV; sepolto en la vella catedral, va ser retingut a poc a poc com el primer bisbe de la ciutat i màrtir. Els títols de bisbe i de màrtir, no compareixien en documents del 966, mentre el 1028 ell era considerat ja tal i així pels segles següents; el seu nom juntament amb els dels companys Caríssim, Marchiziano, Crescenzio i molt Dolç, és reportat al 6 de juliol del “Martirologio de Usuardo” en l'edició del 1468 feta a Florència; i a la mateixa data va ser introduït en el segle XVI en el ‘Martirologio Romano’ amb l'afirmació que Romolo, deixeble de s. Pietro apòstol, va ser d'ell enviat a predicar l'Evangeli; després d'haver estat en diverses ciutats d'Itàlia, va ser martiritzat a Fiesole, juntament amb alguns companys, al temps de l'emperador Domiziano (51-96). Per tant entre la fi del segle X i l'inici de l'XI hi va haver un canvi del culte de s. Romolo, que de ‘confessore’ quin era considerat abans, va ser promogut a ‘màrtir’; tal canvi va ser la conseqüència d'una predicació feta en aquell temps, d'un cert abat Teuzone, el qual refent-se a les escasses notícies en mèrit i a una inscripció lapidea smozzicata en l'escriptura, va deduir que Romolo que havia estat sepolto per molt temps en l'església de S. Pietro, fos deixeble de l'apòstol i enviat a predicar l'Evangeli a Fiesole, on no podia no patir el martiri. S. Romolo en Fiesole, va ser sempre representat, al d'allà de cada certesa històrica, amb vestits episcopals, en els llocs públics i de culte, il·lustrant-ne els esdeveniments prodigiosos que la tradició popular recordava. A vegades la seva figura és posada al costat per una lloba, que segons la llegenda fiesolana, l'hauria alletat; la més antiga imatge de Romolo és en l'esplèndid polittico pintat el 1440 per l'altar major de la catedral a ell titulada, on el sant és representat juntament amb els sants Alexandre, Pietro i Donato amb a sobre un esplèndid piviale vermell i or, mentre es volge cap a la Verge amb el Nen. Molts altres frescos recorden els episodis salienti, per bé que llegendaris, de la seva vida i el martiri de seguida amb els quatre companys a Fiesole, com purs prodigis i miracles d'ell operats, entre els quals l'alliberament del demonio del giovinetto Celso i el de l'aigua, que li havia estat negada per una dona malvada, tramutata en sang. Autor: Antonio Borrelli ______________________________ Afegit/modificat el 2002-12-28
Font: santiebeati.it