La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Mateu Guimerà d'Agrigent
Sant de l'Església catòlica

Mateu Guimerà d'Agrigent

bisbe catòlic

◆ 7 gener 1376 – 1450

Qui va ser

Agrigent, 1377 - Palerm, 7 de gener de 1450 Nacquead Agrigent de la família Guimeráverso el 1377e encara jove va entrar entre els Frares Menors. Va ser amic i company de sant Bernardino de Siena. Aderìal moviment de reforma del Compliment que va difondre principalment a Sicília, on va fundar molts convents. Va predicar per tota Itàlia, recollint copiosos fruits i adquirint-se fama disantità pel esemplarità de la vida i el do dels miracles. Nomenat bisbe d'Agrigent, per leaspre oposicions trobades entre el clergat i la noblesa, tres anys després que va renunciar a l'oficina i es va retirar en el convent de Santa Maria de Jesús a Palerm. Va morir el 7 de gener 1450.fu beatificat per Climent XIII el 22 de febrer de 1767.

Etimologia: Matteo = home de Déu, de l'hebraic Martirologio Romano: A Palerm, trànsit del beat Matteo Guimerá, bisbe d'Agrigent, de l'Orde dels Menors, cultore i propugnatore del Santíssim Nom de Jesús.

El Beato Matteo Gallo de Gimena va néixer a Agrigent, en el barri dit Rabbato, i, probablement, en l'actual carrer Arco de S. Francesco de Paola - si tradicionalment una casa, gairebé adossada a l'absis de l'església dels Mínims, venia i és indicada com aquella nativa entre els anys 1376 i 1377. Va entrar en l'Orde seràfic el 1391-92 en el convent de S. Francesco de Assisi d'Agrigent on va emetre la professió religiosa el 1394. Enviat a Bolonya pels estudis teològics, els va coronar a Barcelona on probablement va aconseguir el títol de Magister i va ser ordenat Sacerdot el 1400. Va començar el seu apostolato de predicador a Tarragona en el mateix any; en els anys 1405-1416, com a mestre dels novizii o magister professionis, va viure en el convent de S. Antonio a Pàdua donde després va tornar a Espanya i hi va viure sin a finals dels 1417, com resulta de la lletra del rei Alfons, donada el 28 de novembre de 1417, que explica també el motiu de la seva tornada a Itàlia: el seu desig de trobar-se amb S. Bernardino de Siena, de conèixer el moviment del Compliment i de participar-vos. El moviment franciscà del Compliment (perquè es tenia la intenció d'observar la primitiva regla de S. Francesco, sense alleujaments), sorgit en el segle XIV, es va organitzar i difoses en el segle següent, sota la guia de S. Bernardino dels Albizzeschi de Siena (1380-1450) que va tenir com els seus vàlids cooperadors S. Giovanni de Capestrano (1386-1456), Alberto de Sarteano (1385-1459), S. Giacomo de la Marca (1394-1476), i el Beato Mateu d'Agrigent (1376-1450). S. Bernardino i el Beato Matteo es van trobar a Itàlia el 1418, potser a Màntua durant el Capítol General i el nostre va adherir al Compliment. "Ell era aleshores sobre els 40 anys - com a nota el p. Serafino (en el ple vigor de les seves energies, temprato en la pràctica de la virtut a tota prova, ric d'un no comú patrimoni cultural i religiós, i sobretot d'una gran experiència humana i religiosa per què, a la seqüela del Senese, no li va ser difícil progressar... distingint-se per santedat i zelo per la salvació de les ànimes". Fins a pocs decennis enrere, tanmateix coneixent-se la fama del Beato Matteo com predicador, s'ignoraven els seus escrits, fins i tot les lletres que precisament ell havia dirigit als sobirans d'Aragó, a S. Bernardino i a altres. El 1960 el p. Agustí Amor ofm va publicar els "Sermones varii” que havien estat inserits en un codi de S. Giovanni de Capestrano i venien a ell atribuïts". En tot són 33 discursos. Altres 44, de seguida, n'han estat descoberts pel p. Serafino M. Gozzo en el codi 18-II-3 de la Biblioteca episcopal de Nocera. El p. Serafino els va transcriure i els va preparar per la premsa, però no potè publicar-los per què previngut per la mort. En el seu volum "Recerques i Estudis” més vegades citat, en proveeix una llista. Els sermons, part escrits en vulgar, part en llatí, comenten, en general, un text bíblic dividint-ne el tractament en dos, tres o més punts. A vegades el sermó és tot dut a terme, estès en les argumentacions i corredato també d'algunes acotacions sobre el mode de recitar-ho; a vegades es tracta d'apunts i gairebé d'una scaletta dels arguments més importants. Mostren tanmateix tots la ciència del predicador, la lògica de les seves argumentacions, la practicitat de les conclusions, el zelo apostòlic i molt sovint també l'ordeno sentir del sant. El 1425 el papa Martí V va concedir al Beato Matteo de fundar dels convents del Compliment. Entre aquests citem el de S. Maria de Jesús de Messina, de Palerm, de S. Nicolò d'Agrigent, de S. Vito allà, de Cammarata, de Caltagirone, de Siracusa. Tan també en spagna va fundar dos convents a Barcelona. En el seu orde va ser vicari provincial el 1425-27, després el 1428-30. El 1432 va ser nomenat Comissari General de la província de Sicília, carregada durada fins al 1440. Nomenat bisbe d'Agrigent de papa Eugenio IV el 17 de setembre de 1442, va ser consagrat el 30 de juny de 1443 en l'església mare de Sciacca del bisbe Nicolau auxiliar de l'arquebisbe de Palerm. Per la seva generositat cap als pobres va ser acusat, d'una part del clergat que el avversava, prop de la Santa Seu de dilapidar els béns de l'Església, efectivament segons diverses testimonis ell va renunciar a tots els proventi eclesiàstics en favor dels pobres, reservant-se tan sols l'estret necessari per si i pels que el coadiuvavano. A més d'això va ser acusat calunniosamenti de gaudir d'una dona carnalment. En el procés dut a terme a la cort pontifícia es va demostrar la innocència del Beato i el papa ho va absoldre de cada acusació i li va confirmar la seva confiança restituint-li la seu episcopal. Però la persecució no va cessar, tant que el Beato, després de ser-se aconsellat també amb S. Bernardino de Siena, va renunciar al bisbat. Va morir en Palerm el 7 de gener de 1450. la gent ho va honrar de seguida per la seva santedat i tal cultò va continuar en els segles següents tant es va començar el procés diocesà de beatificació el 1759 i el culte va ser reconegut per l'Església amb decret del 21 de febrer de 1767, aprovat per papa Climent XIII. La memòria se celebra el 8 de febrer.

Font: santiebeati.it