Qui va ser
Fiobbio d'Albino, Bergamo, 7 de gener de 1931 - Bergamo, 6 d'abril de 1957 Pierina Morosini neix a Fiobbio, petit llogaret prop de Bergamo, el 7 de gener de 1931. Acabeu els col·legis elementals i passada el torb de la guerra, troba treball com a obrera tèxtil en un cotonificio d'Albino, contribuint amb el seu sou al pressupost familiar. L'adhesió a l'Acció Catòlica, abans com senzill inscrita, després com a responsable de la formació de les “molt xiques” i de les “benjamines”, amplia la perspectiva del seu compromís: esdevé partidària de les obres missioneres i del Seminari de Bergamo. Cada matí abans d'anar al treball rep la Comunió i en el tragitto casa-fàbrica recita el Rosari. El 1947 es porta en pelegrinació a Roma, en ocasió de la beatificació de Maria Goretti. Deu anys després, el 1957, mentre retorna del treball, és agredida per un jove, que intenta forçar-la: ve inseguita i colpejada amb un sasso. Mor dos dies després, a vint-i-sis anys, sense reprendre coneixement. Ha estat beatificada pel Papa sant Joan Pau II, en la basílica de San Pietro a Roma, el 4 d'octubre de 1987. Les seves restes mortals són venerats sota l'altar major de l'església de Sant Antonio de Pàdua a Fiobbio.
Etimologia: Pierina = petita pedra (diminutiu de Pietro) Emblema: Giglio, Palma Martirologio Romano: En la ciutadana de Fiobbio d'Albino prop de Bergamo, beata Pierina Morosini, verge i màrtir, que, a vint-i-sis anys, mentre feia tornada a casa de la fàbrica en què treballava, va morir ferida a mort al cap en la temptativa de defensar de l'agressió d'un jove la pròpia virginitat consagrada a Déu.
Pierina Morosini neix el 7 de gener de 1931 a Fiobbio d'Albino, en la bergamasca; és batejada l'endemà, amb els noms de Pierina Eugenia. És la primogènita d'una família de nou fills. El seu pare, Rocco Morosini, queda invàlid i guanya alguna cosa fent el guardià nocturn en un establiment. La seva mare, Sara Noris, en canvi bada, a més dels fills propis, també als dels altres, només a canvi del pa amb què emplenar la boca de la seva cria. Amb similars premisses Pierina creix, aprenent de sobte a arxivar els somnis sense massa rimpianti: ha de renunciar a estudiar i a graduar-se mestra, encara que en tindria els nombres; ha de renunciar a entrar entre les Monges de les Poverelle de Bergamo, encara que tots troben que la seva vocació sigui sòlida i ben fundada; ha de renunciar també al somni missioner, que el seu sol pensament les fa batre el cor com si fos el primer amor. A quinze anys, efectivament, és ja obrera prop del cotonificio Honegger d'Albino: aquest sou és l'única entrada fixa sobre què pot comptar la seva família. Pel primer torn ha de deixondir-se a les quatre del matí, però invariabilmente troba encara el temps d'agafar una “peça” de Messa i sobretot de fer la Comunió, que l'acompanyarà per tot el dia. Pierina prega al llarg de la carretera, prega quan és al xassís, prega quan aconsegueix escapar per algun minut en església. Animadora missionera, zelatrice del Seminari, terciària franciscana, és tanmateix sobretot dirigent parroquial d'Acció Catòlica i activíssima en parròquia, el seu específic camp de apostolato. Troba, així, en família, el convent a qui ha hagut de renunciar; en la fàbrica, el col·legi en què havia esperat d'ensenyar; en la seva parròquia, la missió en què havia somiat d'anar. Es dona una regulació de vida i sobretot rastre per si mateixa alguns propòsits que, en la seva simplicitat, dany la mesura d'aquesta ànima enamorada de Déu. Entre altres coses, es proposa de «tenir la pau en família», de «mostrar-se sempre alegre» i de «intentar de no saber les coses altrui». Entre els seus apunts destaca una frase en què és condensada tota la seva vida: «el meu amor, un Déu Crocifisso; la meva força, la Santa Comunió; l'hora preferida, la de la Messa; la meva divisa, ésser un res; la meva meta, el cel». El 1947 és a Roma, per la beatificació de Maria Goretti i en resta engrescada. A la nova Beata i futura Santa “roba” el secret que l'ha portat sobre els altars, deixant-ho madurar lentament en ella, i deu anys després de confida a un dels seus germans: «Bastant que cometre un pecat em deixo ammazzare». Que això no sigui només un piadós desig ho demostra amb prou feines un mes després d'haver pronunciat aquesta frase. Pierina, en la frescor dels seus 26 anys, encara que volutamente vestida en mode dimitit, no pot amagar la seva avvenenza, que encén insans desitjos en una ment malalta. El 4 d'abril de 1957, pocs menuts abans de les 15, Pierina és de tornada del seu torn de treball en fàbrica. Al llarg de les senderes solitàries del mont Misna, és abordada pel violador en el castagneto que habitualment, dues vegades al dia, creua per onze anys per portar-se al treball. És inútil la seva temptativa de fuga, perquè l'home les trenca el crani a cops de pedra. Transportada en hospital a Bergamo, hi mor dos dies després, sense haver reprès coneixement. És fins massa fàcil, per la gent, veure en ella una nova Maria Goretti; i és efectivament realment la seva gent a impedir que Pierina resti llargament sottoterra i que el seu homicidi sigui simplement arxivat com un també tràgic fet de crònica negra. Així, mentre la justícia humana compleix el seu curs en les comparacions del jove d'Albino identificat com l'homicida, l'Església comença en canvi a interessar-se d'ella. El bisbe de Bergamo, monsignor Clemente Gaddi, el 8 de desembre de 1975 inicia el iter per la causa de beatificació. Obtingut el res osta de la Santa Seu el 17 de novembre de 1979, el processo cognizionale s'ha dut a terme des del 7 d'abril de 1980 al 28 de maig de 1983, prop de la diòcesi de Bergamo. El decret que convalidava els actes del procés cognizionale passada la data del 17 de febrer de 1984. La “Positio súper martyrio”, transmesa el 1986, ha estat examinada pels Consultoris teòlegs de la Congregació de les Causes dels Sants el 13 de gener de 1987 i, el 17 de març de 1987, dels card
Font: santiebeati.it