Qui va ser
† 384 San Servazio, probablement d'origen armeni, va passar a la història com una dels més constants partidaris de Sant Atanasio durant la llarga controvèrsia per l'ortodòxia nicena. En els concilis de Sardica i Rímini, tinguts respectivament el 343 i el 359, va sostenir efectivament l'ortodòxia. Va venir en canvi després enganyat i va signar una ambigua fórmula que va fer sostenir a Girolamo que tot el món hagués «esdevingut arià». De seguida, el cèlebre Sant Ilario de Poitiers va poder aclarir a Servazio el real significat de tal fórmula i aquests no va hesitar a no reconèixer-la. Triat bisbe de Tongres, a Bèlgica, no es coneix tanmateix la data de la seva consagració. En els darrers temps de la seva vida va emprendre, segons quant refereix San Gregori de Tours, una pelegrinació a caràcter penitencial de Tongres fins a Roma amb relació a una suposada profecia segons la qual Attila, rei dels unni, hauria envaït la Gàl·lia. La ciutat va ser efectivament objecte de saquejos i d'una parcial destrucció realment en el mateix any de la mort de Servazio, és a dir el 384, mentre és incert si la seu episcopal hagi estat transferida prop de Maastricht abans o de seguida després de tal esdeveniment .
Martirologio Romano: Prop de Maastricht a la Gàl·lia belgica, en el territori de l'actual Holanda, aniversari de la mort de sant Servazio, bisbe de Tongeren, que en molts concilis convocats per disputar al voltant de la natura de Cristo combattè en defensa de la recta fe nicena.
San Servazio, probablement d'origen armeni, va passar a la història com una dels més constants partidaris de Sant Atanasio durant la llarga controvèrsia per l'ortodòxia nicena. En els concilis de Sardica i Rímini, tinguts respectivament el 343 i el 359, va sostenir efectivament amb gran coratge la causa de l'ortodòxia. Va venir en canvi després enganyat i va signar una ambigua fórmula que va fer sostenir a Girolamo que tot el món hagués “esdevingut arià”. De seguida, el cèlebre Sant Ilario de Poitiers va poder aclarir a Servazio el real significat de tal fórmula i aquests no va hesitar a no reconèixer-la. Triat bisbe de Tongres, a Bèlgica, no es coneix tanmateix la data de la seva consagració, que va precedir de totes maneres gairebé precisament la seva activa participació als concilis susdits. En els darrers temps de la seva vida va emprendre, segons quant refereix San Gregori de Tours, una pelegrinació a caràcter penitencial de Tongres fins a Roma amb relació a una suposada profecia segons la qual Attila, rei dels unni, hauria envaït la Gàl·lia. La ciutat va ser efectivament objecte de saquejos i d'una parcial destrucció realment en el mateix any de la mort de Servazio, és a dir el 384, mentre és incert si la seu episcopal hagi estat transferida prop de Maastricht abans o de seguida després de tal esdeveniment. En aquesta darrera ciutat, efectivament, les seves restes mortals són conservats a l'interior d'un antic reliquiari finament cesellato, unitamente al pastoral. Al calze i a una clau de plata, do papal contenente limature de les cadenes de San Pietro. A aquest calze s'atribuïa el poder d'allunyar la febre, però el sant era invocat a més contra les malalties de les cames i dels ossos, com a protector de ferrers, fusters i vignaioli i pel bon èxit de les iniciatives empreses. El culte de San Servazio es va difondre i perdura encara, com testifica la seva citació per part del Martyrologium Romanum en data 13 de maig. Nombroses llegendes firiorono a la seva atenció, però poques són desgraciadament les fonts històricament attendibili.
Font: santiebeati.it