Thomas de Cantilupe

Qui va ser

1218 - 1282 Bisbe del segle XIII de Hereford, a Anglaterra, descendia d'una família originària del ltalia, probablement Cantalupo al Sàmnium. Tommaso va néixer a Anglaterra a Hambleden i va ser batejat amb un nom inspirat en la devoció per San Thomas Beckett, l'Arquebisbe Màrtir de Canterbury. Home d'estudi i de doctrina, va haver de comportar-se també com a home d'acció, per compondre controvèrsies que, nascudes per qüestions doctrinals, desembocaven després en contrastos pràctics i fins i tot en faccions polítiques. El Bisbe de Hereford va haver de desenfundar el seu esperit combatiu quan es va encendre una controvèrsia entre ell i el nou Arquebisbe de Canterbury, Giovanni Peckham. Va morir a Montefiascone, sobre el llac de Bolsena, el 1282 i va ser sepolto en el monestir de San Severo.

Martirologio Romano: Prop de Montefiascone al Laci, trànsit de sant Tommaso Cantelupe, bisbe de Hereford a Anglaterra, que, home d'insigne cultura, es va mostrar sever amb si mateix i generós benefactor amb els pobres.

Aquest sant bisbe, jurista i teòleg, Déu ho va donar a l'església d'Anglaterra en el moment en què estaven a punt d'acabar la seva carrera mortal San Domenico de Guzmàn (+1221) i San Francesco de Assisi (+1226). Va néixer de fet el 1218 a Hambleden, prop de Great Marlow, en el comtat de Berkshire, de Guglielmo de Chanteloup, majordom del rei Joan Senzaterra (+1216) i famós guerrer, que va contribuir a assegurar la corona a Enric III (+1207-1272), fill major del precedent sobirà, alliberant les terres angleses ocupades pels francesos i dels barons rebels. De vàlida ajuda al rei en la consolidació del poder va ser també S. Edmondo Ric (+1240), arquebisbe de Canterbury. Els Chanteloup, originaris de Normandia (França), havien desembarcat a Anglaterra amb el seu duc Guillem, dit el Conqueridor (+1087), el qual, després de la batalla d'Hastings (1066) en què va perir el rei Aroldo II, els havia recompensats amb terres i honors. Tommaso va tenir per mare Melianta, filla d'un baró normand, Ugo de Guarnay. El seu pare, en qualitat de gran mestre del regne, era obligat a viure a cort. Ben coneixent els perills que hi haurien pogut trobar els seus fills, agafades totes les precaucions affinchè fossin educats concorde als principis del cristianisme. Quan Tommaso, primogènit de la família, va ser en grau d'aprendre els primers rudiments de les ciències, el pare ho va confiar a les cures de Guglielmo de Chanteloup, bisbe de Hereford i el seu parent, i després de Roberto Kilwardby (+1279), mestre de teologia a l'estudi d'Oxford després de la seva entrada entre els Frares Predicadors, arquebisbe de Canterbury per voler del papa Beato Gregori X (1272) i cardinal-bisbe de Porto i Santa Rufina per voler de Nicolò III (1278). El diligent deixeble va fer ràpids progressos en l'estudi, que santificava amb una vida de pietat i d'obediència. El sant, amb el germà Ugo, va anar a estudiar filosofia a la universitat de París que, al dir d'un legat pontifici, era "el forn en què es coïa el pa intel·lectual de l'univers". Els dos germans conduïen un ben ordenat gènere de vida. Tenien a disposició un capellà i un mestre. En reconeixement a Déu de tants benèfics van voler agafar amb si dos estudiants pobres i treure la gana una desena de captaires. S. Lluís IX (+1270), rei de França, els va honrar d'una seva visita, tant apreciava la seva santedat de vida. No és inversemblant que hagin seguit tanmateix les lliçons que en la universitat va tenir el 1245 S. Alberto Magno (+1280), mestre de S. Tommaso d'Aquino (+1274). Tommaso de Chanteloup quan Innocenci IV radunò a Lió, el 1245, el XIII concili ecumènic per excomunicar i deposar l'emperador Frederic II (+1250), s'hi va portar per trobar-se amb uns amics. Després de les recomanacions d'algun bisbe o teòleg que coneixia la inclinació d'ell a la vida eclesiàstica, va obtenir de ser promogut a la dignitat de capellà del papa. Per tornar-se més útil a l'església i a la pàtria, el sant va anar a afinar-se en el dret civil a Orléans, i després en aquell canonge a París. Va poder així ensenyar-ho a la universitat d'Oxford, reconeguda el 1214 per Giovanni Senzaterra, de què va esdevenir el 1262 cancelleres. El rei Enric III, feble i vil, en aquell temps era en lluita amb els barons, guiats per Simone de Montfort, comte de Leicester, els quals eren aconseguits posar el sobirà sota el control d'un comitè baronale amb les Provvisioni d'Oxford (1258). Després d'alguns anys de confusió, el monarca va aconseguir fer-les anul·lar a Amiens (1264) amb l'arbitratge de S. Lluís IX. Enric III havia enviat a representar-ho Tommaso de Chanteloup. Aleshores Simone de Montfort va reprendre, indispettito, les armi contra el rei i en una victòria ho va fer presoner amb el fill major, Edoardo. Va ser creat un nou consell del petit grup dels barons que sostenien Montfort ; aquests va convocar representants de totes les classes al parlament el gener de 1265 i va ser constituïda així la primera assemblea. La noblesa victoriosa va nomenar Tommaso cancelleres d'Anglaterra. Edoardo, tanmateix, sent aconseguit fugir, va recollir un exèrcit i va derrotar i va matar el Montfort a Everham el 4-8-1285. Enric III va sobresortir al tron, en canvi Tommaso va ser obligat a refugiar-se a París. La subcomissió i la pau van ser restablertes després d'una feroç política de confiscacions (1266). També Tommaso riacquistò el favor real, però en aquelles circumstàncies ell va preferir limitar la seva activitat als estudis teològics, tenint conferències sobre les lletres de S. Paolo i l'Apocalipsi. El 1272 el sant va retornar a ensenyar a Oxford sense descurar els seus estudis. Va aconseguir de fet el doctorat en teologia en l'església dels Dominicans. En aquella ocasió el seu antic mestre i confessore, Roberto Kilwardby, esdevingut arquebisbe de Canterbury, va voler teixir-ne l'elogio. L'auditori va quedar edificat al sentir de la seva boca que el seu deixeble havia conservada intacta la innocència baptismal. El 1274 Tommaso va ser convidat per Gregori X a prendre part en Li

Font: santiebeati.it