Qui va ser
Antananarivo, Madagascar, 1848 - 21 d'agost de 1894 Victoire Rasoamanarivo va néixer el 1848 a Antananarivo a Madagascar, en una de les més potents famílies de l'illa. Va seguir de nena la religió dels seus avantpassats. Però quan a Madagascar van arribar alguns missioners jesuïtes francesos, va ser inscrita en el col·legi de la missió i es va fer batejar amb el nom de Victoire. Va ser donada en esposa al fill d'un alt oficial de l'exèrcit, esclau de l'alcohol i de les passions, però va rebutjar el divorci, conscient del indissolubilità i santedat del matrimoni. Quan el 1883 una persecució va portar a l'expulsió dels missioners i els fidels catòlics van ser acusats com a traïdors, Vittoria va continuar a professar la seva fe obertament. Es va fer protectora de l'Església a curtes, insistint que les esglésies i els col·legis catòlics quedessin oberts i encoratjant les comunitats a la perseverança. Dona de profunda pregària, transcorria hores en església i es va dedicar a innumerables obres de caritat en favor de pobres, presoners, abandonats, lebbrosi. Va morir el 21 d'agost de 1894, a quaranta-sis anys aproximadament. Ha estat proclamada beata de Joan Pau II el 29 d'abril de 1989. Les seves restes mortals són venerats en la missió de Ambohipo.
Martirologio Romano: A Antananarivo a Madagascar, beata Vittoria Rasoamanarivo, que, quedada vídua després del matrimoni amb un home violent, quan els missioners van ser expulsats per l'illa, va ajudar amb cada mitjà els cristians i defenses l'Església prop dels públics magistrats.
Naixement i família Rasoamanarivo, o Rasoa per brevetat, va néixer el 1848 a Antananarivo, quarta dels set fills de Rainandriantsilavo (el pare) i Rambahinoro (la mare), entre els seus cosins. Pertanyia a una de les més potents famílies de Madagascar: el seu avi matern va ser primer ministre per més de vint anys de la reina Ranavalona. Segons les usances del país, va ser adoptada pel germà major del pare, Rainimaharavo, comandant en cap de l'exèrcit malgaix. Va rebre, en especial de la mare, una òptima educació moral i va seguir la religió dels seus avantpassats. Adhesió al catolicisme Quan tenia aproximadament tretze anys, va esdevenir alumna del primer col·legi catòlic obert per les Monges de San Josep de Cluny, arribades a Madagascar després que alguns missioners jesuïtes, arribats en incognito, havien agafat contactes amb els sobirans. L'exemple dels pares i de les monges la va colpejar profundament. Després d'haver après l'ensenyament de la religió catòlica, va demanar de ser rebuda en l'Església. Després de divuit mesos de preparació, va ser batejada el 1° de novembre de 1863 amb el nom de Victoire, o Vittoria. El 17 de gener de 1864, amb una ventina de companyes, va rebre la Primera Comunió. En el mateix any va casar Radriaka, fill major del seu oncle Rainilaiarivony, cap de l'exèrcit, que successivament va esdevenir també primer ministre. La cerimònia es va dur a terme el 13 de maig de 1864, a la presència d'un sacerdot catòlic. Madagascar a l'època Madagascar a aquella època patia la influència colonial de França, que provocava descontent i tumults. Quan el rei Radama II, retingut massa amic de França, va ser assassinat, va pujar al tron Rasoherina, la seva dona, que es va comportar de manera neutral cap als cristians. El 1868 va esdevenir reina Ranavalona II, la qual va desencadenar una persecució més o menys oberta contra la missió catòlica, considerada afí als interessos colonials de França. La reina, del cant el seu, havia abraçat el protestantisme sol perquè el ministre d'afers exteriors es va posar literalment en venda al millor offerente. Els missioners catòlics no van voler pagar, perquè les ànimes no es compren amb els diners, mentre els protestants van acceptar. La coherència de Victoire Victoire va haver de patir les insistències del seu pare adoptiu, que intentava convèncer-la a deixar la fe catòlica i retornar a la religió dels avantpassats. Va ser amenaçada de ser privada de l'herència, de ser considerada com una esclava i, per fi, de ser exclosa per la tomba de família, però no va cedir. No s'avergonyia de la seva fe i d'expressar-la en públic. Es inginocchiava per carretera, de moment de recitar el Angelus. Feia el mateix si es trobava a curtes, també enmig a alguna conversa. Alguns cortesans imitaven de broma el seu mode de pregar, però el primer ministre no va tolerar llargament aquell comportament. Un matrimoni infeliç La seva vida matrimonial no va ser feliç: el marit era un home dissolut, esclau de l'alcohol i de les passions. Donava tan gran escàndol que el seu pare, d'acord amb la reina, va oferir a Victorire de divorciar. Ella, en canvi, es va llençar als peus de la sobirana, declarant-se certa del indissolubilità del matrimoni. Radriaka insidiava també les esclaves de casa, quan la dona semblava no adonar-se'n. Ella pregava i feia pregar per ell, buscant en iguals temps d'implicar-ho en les seves iniciatives de caritat. Sovint era una adhesió només de façana, però per ella era suficient. La seva fidelitat va esdevenir proverbial, tant que a les joves esposes en crisi era presentada com a exemple, però en negatiu. La seva força en la pregària i en la caritat Amb el temps va adquirir als ulls de la cort i de tot el poble una estimació incondicional per la seva vida cristiana. Transcorria en església també ets o set hores al dia, a vegades fins a nit presentada. Vivia la caritat de manera discreta, enviant a l'objectiu tres els seus attendenti per investigar les pobreses amagades de Antananarivo. Sostenia en mode especial els presoners i els lebbrosi. Tenia molts esclaus, segons els costums del País, però no badava a despeses si aquests es posaven malalts. Deixava després els proventi dels seus arrossars a quants d'ells les conreaven. Els esclaus preferien no ser alliberats, perquè segurs que no haurien estat mai bé com en la seva casa. «El pare i la mare» dels catòlics malgaixos Per l'autoritat moral que s'havia conquerit, Victoire va esdevenir el respatller de l'Església catòlica a Madagascar. El 25 de maig de 1883, efectivament, va esclatar una nova persecució, en seg
Font: santiebeati.it