Alalakh

ALALAKH. Ciutat de l'Edat del Bronze identificada amb Tell ˓Aṭšan (o Atchana; 36 ° 15´N; 36 ° 23´E). Consulti també AMUQ PLAIN.

A. El lloc i el seu rendiment     

La ciutat d'Alalakh de l'Edat del Bronze va ser descoberta per la missió britànica encapçalada per Sir Leonard Woolley, en els anys 1937-1939 i 1946-1949, en el gran monticle anomenat Tell ˓Aṭšan.(Turk Açana). Està situat en la part S de la plana d'Antioquia, a uns 400 m a l'E de l'Orontes ja menys de 3 km a l'ES del pont on la carretera d'Antakya a Aleppo travessa el riu. Les excavacions van revelar disset nivells d'ocupació, amb restes d'edificis públics i privats (palaus, temples i fortificacions), artefactes i obres d'art, però el més important, un ric corpus epigràfic representat per més de cinc-centes tablillas cuneïformes (principalment del Nivells VII i IV) i una llarga inscripció històrica gravada en una estàtua real en l'època del Nivell IV. L'informe de l'excavador (Woolley 1955; cf. 1953) va ser posteriorment corregit i modificat en diversos punts relacionats amb la cronologia i la reconstrucció històrica (és a dir, per Mellink 1957; Albright 1957; Astour 1972; Gates 1976, 1981, 1987).ANET , 557-58; una còpia acarada a mà, transliteració i traducció de Dietrich i Loretz 1981, amb un comentari de Klengel 1981). Wiseman (1953, complementat pels seus 1954, 1958, 1959a i 1959b) va publicar un catàleg de tablillas numerades de l'u al 453a i que comprèn 466 articles, molts d'ells presentats en còpies i / o transliteracions, amb una introducció general. Diversos elements de les publicacions de Wiseman van ser recopilats i publicats íntegrament (en transliteració) per Dietrich i Loretz 1969a, 1969b i 1970, amb quaranta-tres tauletes addicionals (totes del Nivell IV), la qual cosa llança el nombre total de tauletes conegudes a 509; però diversos d'ells romanen inèdits, i és possible que encara hi hagi algunes tablillas desaparegudes en el Museu d'Antakya. Collon (1975) ha recopilat i comentat les impressions dels segells en les tablillas d'Alalakh.

B. Història d'Alalakh     

Es va descobrir que els primers estrats ocupacionals de Tell ˓Aṭšan es troben per sota del nivell actual d'aigua subterrània. Els tests extrets del llot líquid en el fons d'un pou de calaix especial incloïen un petit nombre d'espècimens atribuïbles a les fases Amuq I i J de la seqüència ceràmica d'altres monticles excavats de l'àrea i datables, respectivament, fins a ca. 2400-2250 i 2250-2000 AC Això prova que el lloc ja estava habitat en el període dels arxius de l'EBLA. Alalakh apareix de fet en els textos d'Ebla amb el nom A-la-la-ḫo ki , més sovint escrit com ˒A x ( NI ) – la-la-ḫo ki, com a dependència d'Ebla i aparentment sense tenir un rei vassall propi. Més tard, en els registres de la Tercera Dinastia d'Ur (2063-1955 a. C.  , cronologia baixa), un estat Mu-ki-iš ki o Mu – (tm) x ž – gi 4 – iš ki s'esmenta (juntament amb Ebla i altres dues ciutats anteriorment subjectes a Ebla) entre els vassalls dels reis d'Ur. Fonts de l'Edat del Bronze tardana d'Alalakh, Ugarit i Hatti asseguren que Mukiš era el nom de la Plana d'Antioquia i les àrees muntanyenques adjacents amb Alalakh com la seva capital. La construcció del primer palau en el nivell XIII d'Alalakh (la posició seqüencial del qual sembla coincidir amb el període d'Ur III) també testifica l'assoliment d'Alalakh de la condició d'estat autònom. En el segle XVIII a. C. , Alalakh va quedar sota el domini del nou i poderós regne de Yamḫad amb la seva capital en Ḫalab (Aleppo). Ha d'haver estat una de les ciutats sense nom de les muntanyes Cedar i Boxwood i la costa marítima assaltada pel rei Jaḫdun-Lim. de Mari ca. 1740 AC (un esdeveniment marcat potser pel final del Nivell X en Alalakh). No s'ha trobat material d'inscripció en els nivells XVII-VIII.

La documentació escrita sobre la història d'Alalakh (i, fins a un cert punt, de Yamḫad ) apareix per primera vegada en el Nivell VII, que hauria d'estar datat ca. 1650-1570 AC Segons les taules AT 1 i 456, el rei Abbān I de Yamḫad va lliurar Alalakh al seu germà menor Yarim-Lim en agraïment per la seva lleialtat cap a ell durant una guerra civil i com a compensació per la pèrdua del seu antic feu, Irridi, a l'est de l'Eufrates. La instal·lació de Yarim-Lim com a rei d'Alalakh va estar marcada per la construcció d'un nou gran palau, una reconstrucció total del temple d'Ištar i la construcció d'una ciutadella. Els arxius del palau contenien almenys 175 tablillas escrites en acadio, inclosos contractes legals, actes judicials, escriptures de compra o intercanvi de ciutats, lliuraments d'aliments bàsics, préstecs, llistes de racions, etc. Els textos donen testimoniatge de les relacions comercials d'Alalakh amb Emar i Carquemis a l'Eufrates; amb Ebla i altres ciutats de Yamḫad;amb Ugarit en la costa i Alashiya (Xipre); amb Tunip, Qatna i Amurru en el centre de Síria; i fins i tot amb la remota Babilònia. També donen testimoniatge d'una presència creixent d'un element de parla hurrita en el nord de Síria.

El període del Nivell VII va abastar els regnats de Yarim-Lim i el seu fill Ammitaqum i va acabar amb la destrucció d'Alalakh pel rei hitita Hattušiliš I. Aquest esdeveniment va marcar el començament d'una llarga sèrie de campanyes hitites amb l'objectiu de la conquesta de Yamḫad, que va causar una gran destrucció en el nord de Síria i va culminar amb el saqueig d'Alep per Muršiliš I, ca. 1531 AC Quant a Alalakh, va ser ràpidament reconstruït i va recuperar una certa prosperitat (Nivell VI) però ja no tenia rei propi. El nord de Síria es va convertir en objecte de discòrdia entre els hitites, el regne hurrita de Mitanni en el nord de Mesopotàmia i la XVIII Dinastia d'Egipte. Un regne independent va ser restaurat breument a Alep, ca. 1525 a. C. , per Ilim-ilimma I, descendent de l'antiga dinastia de Yamḫad. No obstant això, el nou rei ràpid va ser enderrocat, probablement per instigació de Mitanni. Un fill menor d'Ilim-ilimma, Idrimi, va fugir a Ammia en el nord de Fenícia, on va poder construir vaixells i reclutar tropes i, després de set anys d'exili, desembarcar amb força en la costa de la seva terra natal. Va fer d'Alalakh la seva capital i va recuperar el domini del seu pare, però es va veure obligat, després de set anys més d'hostilitats, a signar un tractat de vassallatge amb Parattarna I, rei de Mitanni, i ajudar-ho contra els hitites. Amb el botí hitita va construir un palau en Alalakh, part del qual va ser descobert en el Nivell V. Idrimi va regnar durant trenta anys (fins a ca. 1480 a. C. ) i va ser succeït pel seu fill Adad-nirari, com s'indica en la inscripció pseudo-autobiogràfica d'Idrimi.

No van sobreviure registres del Nivell V (regnats d'Idrimi i Adad-nirari) excepte tres de les tablillas d'Idrimi que havien estat transferides als arxius del palau del Nivell IV. Però se sap pels anals de Thutmosis III i altres registres egipcis del seu temps que, durant la guerra de #aqueix faraó amb Mitanni, va conquistar el nord de Síria fins a l'Eufrates (en 1472 a. C.  ) i va rebre tribut d'Alalaj (en 1467 a. C.  ). En 1463 a. C.no obstant això, els mitanos van recuperar tot el nord de Síria. El tron d'Alalakh va passar ara a l'altre fill d'Idrimi, Niqmepa, un lleial vassall de Mitanni. Va construir un nou palau, diferent a l'anterior en la seva arquitectura i orientació. El palau va ser ampliat pel fill de Niqmepa, Ilim-ilimma II, però va ser cremat i destruït, probablement pel rei hitita Tud-haliyaš I en ca. 1430 a. C.  El període d'existència del palau de Niqmepa forma el Nivell IV d'Alalakh. Les ruïnes del palau van revelar un arxiu d'unes tres-centes tablillas que inclouen tractats interestatals, testimoniatges de les relacions d'Alalakh amb els seus caps suprems de Mitannia, documents legals, llistes de censos per assentaments i classes sociojurídicas, llistes de racions, inventaris i altres registres. Les tablillas mostren un augment molt significatiu de la influència hurrita en l'onomàstica i el vocabulari, que sens dubte reflecteix la influència política de Mitanni. L'estàtua inscrita d'Idrimi data de l'època del Nivell IV.

Molt poc material epigràfic prové del Nivell III. Alalakh i la major part de la resta del nord de Síria van romandre sota el domini de Mitanni. Quan el rei hitita Šuppiluliumas I va envair Síria en 1366 a. C.  , el rei de Mukiš-Alalakh, Itur-Addu, i els seus aliats de Niya i Nu-ḫaššeresistió però finalment va perdre. La caiguda d'Alalakh a Šuppiluliumaš marca la transició al Nivell II. El victoriós rei hitita va cedir gran part del territori d'Alalakh al regne pro-hitita d'Ugarit i al regne recentment establert de Carchemiš i va crear a partir de la resta d'ell un altre aparell hitita amb el nom de "Regne d'Halab". Després d'això, Alalakh va ser governat per prínceps hitites. La presència hitita s'evidencia en un parell de tablillas hitites, diversos segells hitites i un deixant amb una inscripció jeroglífica hitita. Juntament amb la capital hitita, Hattušaš, i la majoria de les ciutats de l'oest de Síria, Alalakh va ser completament destruïda per la invasió dels Pobles de la Mar poca després del 1200 a. C.  i mai va ser reconstruïda.

C. Importància de les troballes d'Alalakh     

Alalakh no té relació directa amb la Bíblia a causa de la distància geogràfica i cronològica entre ells. No obstant això, indirectament és d'interès per als estudis bíblics per la llum que llança sobre el context sirià-palestí i del Pròxim Orient de la realitat bíblica . Els punts rellevants es resumeixen aquí succintament.

1.      El material de les inscripcions i estratigràfica d'Alalaj, amb els seus sincronismes directes i indirectes amb Mari, Assíria, Babilònia, el regne hitita, i Egipte, era de summa importància per a la revisió de la cronologia antiga d'Orient Pròxim del segon mil·lenni ABANS DE CRIST

2.      Els textos del Nivell VII van revelar l'estructura política del Gran Regne de Yamḫad, l'estat semítico occidental més gran de l'Edat del Bronze Mitjà. De particular interès és el tractat de vassallatge entre el rei Abbān de Yamḫad i el seu germà Yarim-Lim d'Alalakh.

3.      Els textos del Nivell IV presenten una imatge vívida d'un estat sirià de grandària mitjana de l'Edat del Bronze Final, en el moment de l'hegemonia de Mitania. Ens mostren una societat estratificada de diverses classes legalment determinades, des de la més alta ( mariannu ) fins a la més baixa ( ḫubšo ), i ens donen una noció més clara de les seves respectives obligacions i privilegis que altres fonts. El terme ḫubšo s'ha equiparat sovint amb l'heb ḥopšı̂ "home lliure", però el més probable és que sigui incorrecte.

4.      Els ubics ḪABIRU s'esmenten en diversos textos del Nivell IV (i probablement en una fórmula de dates del Nivell VII) com un grup específic de la població. Lluny de ser descrits com un conjunt heterogeni i menyspreat de refugiats, fugitius i facinerosos sense drets civils (com afirma una teoria àmpliament acceptada), apareixen com a portadors d'armes en les llistes censals, un d'ells està registrat com a sacerdot de la República. deessa Išḫllaura, i sentim parlar d'una Ḫapiru "casa" (en aquest cas, com sovint en la fraseologia Akk i Heb, que significa una unitat tribal) que consta de 1.436 homes, vuitanta dels quals posseïen carros, la qual cosa els posaria en el mateix nivell militar com la classe mariannu .

5.      Els tractats entre Idrimi i Pilliya (AT 3) i entre Niqmepa i Anar- d IM, de Tunip (AT 2) (tots dos traduïts per Reiner en ANET , 531-32) es troben entre els primers del seu tipus en el Pròxim Orient. i de considerable interès jurídic i diplomàtic.

6.      Els textos del Nivell VII i especialment del Nivell IV, encara que cap d'ells està escrit en hurrita, contenen tants noms personals hurritas i paraules prestades en hurrita que han fet una contribució important al nostre coneixement de l'idioma hurrita (veure Draffkorn 1955 ).

7.      La inscripció biogràfica d'Idrimi, escrita en primera persona però composta en realitat alguns anys després de la seva mort, és un espècimen primerenc i en molts aspectes únic de la literatura narrativa sirià-palestina, únic en el seu temps però anticipant, en certa manera, tals històries biogràfiques bíbliques com les de José i David (veure Wiseman 1955 per a aquest i altres paral·lels).

8.      Finalment, la successió de palaus i temples en Alalakh forma un capítol en la història de l'arquitectura secular i sacra sirià-palestina, inclosos els d'Israel i Judà.

Bibliografia

Albright, WF 1957. Observacions addicionals sobre la cronologia d'Alala ḫ. BASOR 146: 26-34.

Astour, MC 1969. La partició de la Confederació de Mukiš-Nuḫašše-Nii per Šuppiluliuma. O n.s. 38: 381-414, Pl. 51.

—. 1972. Ḫattušiliš, Ḫalab i Ḫanigalbat. JNES 31: 102-9.

—. 1989. Historia hitita i cronologia absoluta de l'Edat del Bronze. Partille, Suècia.

Collon, D. 1975. The Seal Impressions from Tell Atchana / Alalakh. AOAT 27. Kevelaer i Neukirchen-Vluyn.

Dietrich, M. i Loretz, O. 1969a. Die soziale Struktur von Alalaḫ und Ugarit (II). WO 5: 57-93.

—. 1969b. Die soziale Struktur von Alalaḫ und Ugarit (V). UF 1: 37-64.

—. 1970. Die soziale Struktur von Alalaḫ und Ugarit (IV). ZA 60: 88-123.

—. 1981. Die Inschrift der Statue donis Königs Idrimi von Alalaḫ . UF 13: 201-69.

Draffkorn, A. 1955. Hurrians i Hurrian en Alalaḫ. Diss. #Pensilvània.

Gates, M. -HC 1976. Alalakh-Tell Atchana, Nivells VI i V. Diss. Yale.

—. 1981. Alalakh Levels VI i V. SMS 4: 11-50.

—. 1987. Alalakh i Chronology Again. Pàgines. 60-86 en High, Middle, or Low ?, ed. P. Åström. Göteborg.

Klengel, H. 1965. Geschichte Syriens im 2. Jahrtausend vuZ Vol. 1. Berlín.

—. 1981. Historischer Kommentar zur Inschrift donis Idrimi von Alalaḫ . UF 13: 269-78.

Mellink, M. 1957. Revisió d'Alalakh  per L. Woolley. AJA 61: 395-400.

Smith, S. 1940. Alalakh and Chronology. Londres.

—. 1949. L'estàtua d'Idrimi. Londres.

Wiseman, DJ 1953. The Alalakh Tauletes. Londres.

—. 1954. Còpies complementàries de les tauletes Alalakh. JCS 8: 1-30.

—. 1958. Abban i Alalaḫ. JCS 12: 124-29.

—. 1959a. Llistes de racions d'Alalakh VII. JCS 13: 19-33.

—. 1959b. Llistes de racions d'Alalakh IV. JCS 13: 50-59.

—. 1967. Alalakh. Pàgines. 117-35 en Archaeology and Old Testament Study, ed. D. Winton Thomas. Oxford.

Woolley, L. 1953. Un regne oblidat. Baltimore.

—. 1955. Alalakh: Un relat de les excavacions en Tell Atchana en Hatay, 1937-1949. Oxford.

      MICHAEL C. ASTOUR