Amazia

AMAZIA (PERSONA) [Heb ˒ădt.ṣiāhû ( אֲמַצְיָהוּ) ]. El nom que tenen quatre persones en la Bíblia hebrea. El nom significa "Yahu és fort" ( TPNA 75: 163).

1.      El novè governant del regne meridional de Judà (ca. 800-783 AC ), fill de Joás, rei de Judà (ca. 837-800 AC ).

Els relats del regnat d'Amasías en Reis i Cròniques (2 Reis 14 = 2 Cròniques 25) estan substancialment d'acord, amb l'excepció del material en Cròniques que explica la desastrosa motivació d'Amasías per a la seva guerra amb Israel i la seva posterior caiguda (veure 2 Cròniques 25: 5-10). Els erudits estan en desacord respecte a la confiabilitat històrica d'aquest material, que és exclusiu de Cròniques.

En 2 Reis 14, l'edat d'Amasías era de vint-i-cinc anys quan va ser nomenat rei després de l'assassinat del seu pare. La durada del seu regnat se dóna com 29 anys amb el sincronisme addicional en 2 Reis 14.17 que va viure quinze anys després de la mort de Joacaz, rei d'Israel, és a dir, fins a ca. 769 AC La inusual durada del regnat del seu fill i successor Azarías (Uzías), 52 anys, ha portat al suggeriment que ell tenia al seu fill governant amb ell com a corregent, una pràctica coneguda també a Israel (Ramat Kings OTL, 65- 68; Barnes, fc., 197 n. L, m).

El seu pare, Joás, va ser assassinat per dos dels seus servents (2 Reis 12: 20-21). Tan aviat com el govern d'Amasías va estar assegurat, va fer executar a aquests homes, que encara estaven en el servei real (2 Reis 14: 5 = 2 Cròniques 25: 3-4). Les fonts no expliquen què va haver de fer Amasías per a consolidar el seu poder.

El primer esdeveniment important registrat del seu regnat que informen les nostres fonts és la seva guerra contra Edom. Es diu que va matar a 10.000 en la desconeguda Vall de la Sal (heb gaiĕ˒ hamelaḥ ), la ubicació de la qual és incerta. S'ha proposat l'Arabah just al S de la Mar Morta ( LBHG, 313), igual que el Wadi Milh E de Beer-sheba (Ramat Kings OTL, 605).

Amasías va prendre llavors a Sela i ho va canviar de nom Joktheel. La identificació de Sela amb el lloc posterior de Petra va ser donada per primera vegada en LXX i després acceptada per Eusebio ( Onomast. 36.13 ; 142.7; 144.7). Aquesta identificació ha estat acceptada per molts estudiosos (Avi-Yonah EAEHL, 943), encara que Haram (1968: 201-12) la impugna. Aharoni ha proposat -és-Sela ( LBHG, 37).

A més dels 10,000 morts a la Vall de la Sal, 2 Cròniques 25:37 agrega que Amasías va matar a altres 10,000 llançant-los des dels penya-segats sobre la vall. Josefo repeteix aquest detall ( Ant 9 §191).

Després del seu reeixit enfrontament amb Edom, no es registra res més de cap expansió jueva al S o E. La consolidació del control jueu de l'extrem S de la Carretera del Rei fins a Elat va haver d'esperar fins al regnat del fill i successor d'Amasías, Azarías. (2 Reis 14.22).

Per raons que no són clares, Amasías va desafiar a Joás, rei d'Israel, a la batalla. Es van trobar en Bet-semes en Judà, a l'est de Jerusalem, on l'exèrcit de Judà va ser derrotat i Amasías va ser fet presoner. Va ser portat a Jerusalem, on Joás va derrocar una part del mur N i va saquejar tant el palau com el temple. Joás va tornar al N, portant amb si ostatges per a assegurar el bon comportament d'Amasías.

Si bé l'origen d'aquesta disputa no se dóna en el relat de 2 Reis 25, 2 Cròniques 14 agrega que els mercenaris d'Israel contractats per Amasías per a la seva guerra amb Edom, però després alliberats abans de la batalla, van esplaiar la seva ira al qual se'ls negués l'oportunitat. pel saqueig en saquejar alguns llogarets de la Judea en el seu camí a casa. Amasías, enutjat per això, va declarar la guerra a Israel. Una altra possibilitat és que el conflicte va començar com una disputa fronterera, o que va començar pel control del terme  W de les rutes comercials que condueixen al Golf d'Aqaba. Sembla probable una combinació de les dues últimes possibilitats (Gray Kings OTL, 608).

Amasías, com el seu pare, va ser víctima d'un complot d'assassinat. Les nostres fonts registren que, encara que va fugir de Jerusalem a Laquis per a escapar, va ser lliurat als conspiradors i assassinat. El seu cos va ser portat a Jerusalem a cavall, un acte de falta de respecte, on va ser enterrat amb els seus avantpassats ​​a la ciutat de David.

2.      El sacerdot en el N, santuari real de Betel durant el regnat de Jeroboam II (ca. 786-746 a. C.  ). Va intentar expulsar al profeta Amós del temple allí, prohibint-li profetitzar en el regne N i informant el rei sobre els seus oracles pessimistes, que estaven afeblint la terra (Amós 7: 10-17).

3.      Fill d'Hilcías i pare d'Hasabías, descendent de Merari, fill de Leví. 1 Cròniques 6: 31-47 és un text que s'ocupa de presentar la legitimitat de l'ofici i l'ascendència dels cantants levites. El nomenament dels cantors del temple es remunta al regnat de David després que va portar l'arca a Jerusalem.

4.      Pare de Josha i descendent de Simeón esmentat en 1 Cròniques 4.34.

Bibliografia

Barnes, W. fc. Estudis sobre la cronologia de la monarquia dividida d'Israel. HSM . Atlanta.

Haran, M. 1968. Observacions sobre els antecedents històrics d'Amós 1.2-2.6 IEJ 18: 201-12.

      RUSSELL FULLER