Bet-semes

Significat de Bet-semes

(heb. Bêth-shemesh, «casa [temple] del sol»; aparentment les ciutats amb
nom eren centres d'adoració al sol; bêth-hashshimshî, «betsemitas» [l S.
6.13, 14,18]).

1. Antiga ciutat cananea en la Sefela,* a uns 24 km a l'oest de Jerusalem en el
vall de Sorec, sobre la carretera a Asdod. Va ser assignada a Judà (Jos. 15.10)
per als sacerdots (21.16). Estava en el límit entre Judà i Donen, i també
se'n va dir Anar-semes* (19.41). S'assenyala a la «muntanya d'Heres» (Dj. 1.35) com
el seient d'aquesta ciutat. Probablement no va ser ocupat pels hebreus fins a
diversos segles més tard, però no se sap el temps exacte en què això va ocórrer.
Sembla que la van posseir en temps de Samuel, perquè l'arca del pacte, que els
filisteus havien capturat, va ser retornada a Bet-semes, on va romandre fins a
que va ser portada a Quiriat-jearim (1 S. 6). Bet-semes va ser l'escenari d'una
batalla en la qual Joás d'Israel va capturar a Amasías de Judà (2 R. 14:1-14). Els
filisteus la van ocupar en temps d'Acaz (2 Cr. 28:18). S'identifica el lloc
amb Tell er-Rumeileh, prop de {Ain Shems, que encara porta el nom antic.
Mapa VI, E-2.

El Fons per a l'Exploració de Palestina va dur a terme excavacions sota la
direcció de Duncan Mackenzie en 1911-1912, i més tard ho va fer Elihu Grant
per a l'Haverford College (1928-1933). Es van descobrir 6 nivells d'ocupació.
El nivell VI, el més antic, contenia trossos de tests del temps anterior a
els hicsos (2200-1700 a. C.). El nivell V representa la ciutat dels hicsos,
que hauria estat destruïda en el s XVI a. C. durant una campanya d'Amenhotep I o
Tuthmosis I. Les restes trobades en el següent nivell, l'IV, mostren que
la ciutat cananea va experimentar el seu període més pròsper des del 1500 fins al
1200 a. C., però que va ser destruïda a mediats 167 d'aquest període, tal vegada per
els hebreus (c 1350 a. C.). Els nivells III (1200-1000 a. C.) i II (1000-586
a. C.), que s'han d'assignar a l'ocupació israelita, mostren que Bet-semes
era una ciutat pobra, sense fortificacions. El lloc no es va tornar a ocupar
després de l'exili fins al període hel·lenístic, quan es va establir en el
lloc una comunitat petita (nivell I).

82. Monticle de la Bet-semes antiga.

Entre els descobriments més interessants realitzats en Bet-semes estan: a.
Una tauleta d'argila inscripta amb signes cuneïformes ugaríticos en ordre
invers, de manera que només podia ser desxifrada amb l'ajuda d'un mirall. b. Un
óstracon, o tros de ceràmica o test, amb una inscripció en escriptura
proto-semítica, aproximadament de mitjan 2n mil·lenni a. C.

Bib.: G. E. Wright, EAEHL I:248-253.

2. Poble en el territori de Neftalí prop de Bet-anat (Jos. 19.38; Dj. 1.33);
encara sense identificar.

3. Ciutat en la part oriental de la plana d'Esdraelón o prop d'ella (Jos.
19.22). Se l'ha identificat amb el-{Abeidiyeh, prop de Bet-seán.

4. Centre d'adoració al sol a Egipte (Jer. 43:13); probablement Heliòpolis (la
On* bíblica).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: BET-SEMES

BET-SEMES segons la Bíblia: (a) Ciutat levítica, on l'arca del testimoniatge va ser miraculosament conduïda per Déu quan va ser enviada pels filisteus d'Ecrón.

(a) Ciutat levítica, on l'arca del testimoniatge va ser miraculosament conduïda per Déu quan va ser enviada pels filisteus d'Ecrón.

Els seus habitants van ser castigats per mirar dins d'ella. Aquí va ser derrotat el rei Amasías de Judà per Joás rei d'Israel. Després va ser ocupada pels filisteus (Jos. 15.10; 21.16; 1 S. 6:9-20; 1 R. 4:9; 2 R. 14.11, 13; 1 Cr. 6.59; 2 Cr. 25:21, 23; 28:18).

(b) Ciutat cananea de Neftalí (Jos. 19.38; Jud. 1.33).
(c) Ciutat d'Isacar (Jos. 19.22). Identificada per alguns com «Ain esh Shemsiyeh», 32° 24′ N, 35° 31′ E.
(d) Temple idolàtric a Egipte (Jer. 43:13). Se suposa pel seu significat, «casa del sol», que es tracta d'On, o Heliòpolis, dedicat a l'adoració del sol.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: BET-SEMES